關于有感的初二優(yōu)秀作文精選
內容簡介：它闖進我的生命，就像我闖進它的心。情愫絲縷，愛絲縷。——題記刺耳的轟鳴，撞破的桎梏，亂竄的不安，寂靜... 如果覺得不錯，就繼續(xù)查看以下內容吧！
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第一篇：觀《忠犬八公》有感（初二作文）
它闖進我的生命，就像我闖進它的心。情愫絲縷，愛絲縷。——題記
刺耳的轟鳴，撞破的桎梏，亂竄的不安，寂靜的月臺仿佛塑造著偶然的相遇與必然的憐憫，相遇前的序曲，靜謐而又賦以靈動。黑夜的沉穩(wěn)按捺不住悸動的心，它的調皮使人頭疼不已，教授卻因鐫刻著“八”的木牌稱它為“八公”。
捕狗隊的拒絕與眾人的否定換來的一個電話，卻因情愫的絲縷所牽絆，打破妻子長久以來的否決。注定是羈絆的情愫卻使每一個人都無聲愉悅。
刨開土，八公仿佛看見了一片湛藍的天，天際有它所牽掛的人。八公疾跑，只為了那一個留給它無限遺憾背影的笑靨。得到允許的八公充溢著喜悅，原本應該歡樂的一切卻因不起眼的一個球破裂。
人不敵天，生死相隔便乃天塹，即使情愫再真再切，也穿不過那一寸的墳頭。冰雪未融，尸骨未寒，八公被帶去了新家�；蛟S是習慣，或許是對主人消逝的不信，八公沖破禁錮它的鐵欄，回到家，卻發(fā)現(xiàn)一切都未變，只是人都換了面孔。
八公抱著僥幸，去了火車站�？葱氯~的嫩嫩，觀野花的落落，望黃昏的漠漠，凝冰雪的絨絨，時光在變，面孔在變，景色在變，不變的，是八公對主人的忠誠。它守候了他與主人最值得紀念的地方九年，只期待著再一次把主人送上火車，等他回來的興奮。
八公的忠誠不僅僅是它執(zhí)著的等待，還有它每一次被別人阻攔后的奔跑——向著對于它來說充滿著快樂與幸福的車站。那里是發(fā)散曙光的地平線，是它主人精神與愛憐的載體，寄托了無限的情愫。
唯美的畫面，清新的樂音，動人的情節(jié)，真實的寫照……這一個個看點匯作了催人淚下的故事。我想，它能使身著華裝的人潸然，使內心堅毅的人撲簌，不單單是如此簡單的東西所能達到的，是一條若有若無的線將這一盤散亂剔透的珍珠串聯(lián)起來，化作晶瑩。
這根線叫做“情愫”。
它真實存在著，或許是密密麻麻的圍繞著你，讓你神經緊繃；或許是稀稀疏疏的纏繞著你，讓你有所羈絆。它也許是淚水的泛濫，也許是笑靨的綻放，也許只是微抿的唇瓣。但不要忽視它的強大——密，則禁錮；疏，則牽絆。
真正吸引我們的其實是我們對“情愫”這個意義廣大詞語的思考，去沉淀下心換來的答案，或許，每個人的都不一樣，每個人對這個詞獨特的見解都無法掂量，只因為——情愫絲縷，愛絲縷……
——正文
主人已死，八公仍等，只因情愫絲縷牽腸掛肚�！笥�
第二篇：讀《呼蘭河傳》有感（初二作文）
它斷斷續(xù)續(xù)，沒有貫穿全書的線索，故事和人物都是零零碎碎的，一個片段跳入另一個片段，讓人摸不到脈絡。
它以一個孩子單純天真的視角，描繪一個小鎮(zhèn)上世態(tài)人情，繼續(xù)自己童年生活的點滴。開始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會感到心頭一點點沉重苦悶起來，直到最后情感波瀾而久久不能平復。
它是一篇敘述詩，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
正是活潑好動的年紀，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個白菜，摘一個黃瓜，采一個倭瓜花心，捉一個大綠豆青螞蚱，一個大蜻蜒從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開始凋零了。冬天。儲物室隨便打開那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。
但是，不幸，童年的樂趣總共加起來就這么多了吧。盡管還有唯一的一個玩伴，祖父。祖父慈祥而有童心，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得像孩子似的。祖父拉著作者。一天到晚，門里門外，寸步不離，祖父授她唐詩，講實在聽厭了的故事。
可是，小小的一點樂趣，怎么耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章，每節(jié)開頭都是一句：“我家是荒涼的。”“我家的院子是荒涼的�！痹褐袛[著的破舊物，沒有緣由，任其自然，更沒什么樂趣；房子外表高大威武，但內容空虛；不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞；鄰居們生活千年如一日的刻板單調，那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明，就越覺得荒涼。
作者描寫童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預示。
呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長到大的，但他們也已經習慣了，覺得理所當然。所以他們抓住一切看熱鬧的機會，不放過呆板單調生活中極少有的樂趣，哪怕只是一個時常淹牲畜的大泥坑也是盛舉，是令人窒息的。家長里短，柴米油鹽，也能讓那些精神極度貧乏的人爭吵上三天三夜。他們生活規(guī)律，日出而作日落而息，天冷了穿棉衣，天熱了穿大褂，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八日娘娘廟大會。這是精神上的盛舉。
呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟，也不過是揩油借光的意思。有的說，現(xiàn)在的學堂太不好了，有孩子是千萬上不得學堂的。一上了學堂就天地人鬼神不分了。有的說他要到學堂把他的兒子領回來，不讓他念書了。有的說孩子在學堂里念書，是越念越壞，比方嚇掉了魂，他娘給他叫魂的時候，你聽他說什么？他說這叫迷信。你說再念下去那還了得嗎？相比起來，作者沒有魯迅那樣強烈的一針見血的批評和嘲諷，而是以點滴的筆墨，緩緩地滲透作者對封建惡習的厭惡和悲天憫人的濟世情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書中被封建觀點迫害最深的，在那個沒有一點人性一點溫暖的非人間�！按蟾桌镞叄兄�，跳著，好像她要逃命似的狂喊”；“到后來她連動也不動，哭也不哭，笑也不笑”；“當晚被熱水燙了三次，湯一次昏一次”；而周圍人呢：“看熱鬧的人，絡繹不絕”；“沒有白看一場熱鬧，到底是開了眼界，見了世面”；“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺的也精神了。”他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個人的死若是能帶來點樂趣的話那就是好的，所以他們樂于看上吊，投河，跳井，自刎“反正不用買票，而且趣味無窮”。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎？這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎？他們其實還是善良的，實在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害，最終成為一個個犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含著眼淚在笑似的。逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。逆來的，順受了。順來的事情，卻一輩子也沒有。有二伯，老廚子，老胡一家，都是這樣。
不過有一個例外，那就是馮歪嘴子，他本該絕望，卻鎮(zhèn)靜下來，照常生活著。他不似小團圓媳婦和王大姐那樣無意的反抗，而是雖受限制，卻寄寓著希望。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書，風格明朗，笑里含著沉痛。以一個孩子的小視角，反映出中國的一個大時代。
第三篇：讀《藤野先生》有感（初二作文）
在我們每一個人的生命中都會有一位對我們影響頗深，且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。
“一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用緩緩而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己……”
這是初遇藤野的魯迅對他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始，他為魯迅修改講義“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔任的課程全都教完為止。
雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么，但這一經他細致改正過的講義就已經勝過了千言萬語，是啊，還有什么可以說的呢，老師對學生的愛與希望都已經傾注在這添改過的講義之中了。
“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算是放心了，沒有這回事。”
這是藤野先生對魯迅說的話，當時正處于中國鬧革命的時期，中國人一向被外人所瞧不起，魯迅所在學校的日本同學甚至認為中國人都是低能兒，而藤野先生卻不以為然，他能夠尊重中國人的民族信仰習慣，主動爭取學生的意見，可見在他眼中人人平等。
當得知魯迅要棄醫(yī)從文時，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的“惜別”二字，截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的愛與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心希望，不倦教誨，可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學方面有所成就，可能是為了能讓新的醫(yī)學傳入中國，他是如此偉大而又無私的一個平凡老師。
這讓我想起《最后一課》這一篇課文，這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下，改掉了不愛學習的壞毛病，激起了小弗朗士內心樸素的愛國情懷以及學好祖國語言的責任感。那一堂課，他聽得特別認真，也感受到了知識前所未有的魅力。
看來，老師對學生的影響力是極大的，它有時能改變學生的一生。就像藤野先生對魯迅的關懷之深，使魯迅每當夜里疲倦，正想偷懶時，仰面瞥見先生的照片，便抖擻精神，頑強地與困難做斗爭，堅持自己的道路，才能贏得了萬人的敬仰。
作為一名學生，能夠在生命中遇見這樣的對自己關愛有加、亦師亦友的老師，真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘，師恩更令人難忘！
第四篇：讀《時間簡史》有感（初二作文）
讀《時間簡史》有感
充滿奧秘的世界，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想。世界之外，未來之變，如此神奇美妙！——題記
有一個人，他戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了奇跡，他證明了殘疾并非是成功的障礙，他用他生命踐行他的諾言，他為他所熱愛的科學事業(yè)而奮斗終生。他，就是《時間簡史》的作者，20世紀最偉大的物理學家——史蒂芬·霍金。
捧著這本沉甸甸的書，我仔細端詳著它的封面，一個大大的鐘表首先映入眼簾，這個鐘表十分抽象，橢圓形的表盤，中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙，代表著時間沒有盡頭。鐘表上面是四個金色的大字“時間簡史”。我慢慢翻開書本，陶醉在書海中。在我沒有讀這本書前，我一直以為它是一部專業(yè)性極強的科學巨著，讀起來肯定會枯燥乏味，甚至有些吃力，但是我現(xiàn)在不得不改變我的觀點了�；艚鹣壬梅浅Ｓ哪恼Z言，生動詮釋了一些天文學的專業(yè)知識，他把膨脹的宇宙比喻成不斷進食的孩子，把恒星比喻成吃的鹽，一個個生動的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識，還能獲得一種美的享受，讀來生動有趣，讓人不禁想趕快通讀全書，滿足好奇心和求知欲。
霍金有一句名言，我深深地記在心里，“身體和精神是不能同時殘廢的”。雖然，他的身體一刻也沒有離開過輪椅，但是，它的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對科學的熱誠，他認真思索并巧妙解釋了科學理論的本性，即任何物理理論都只不過是一個假設，在這個意義上，理論只是暫時的，而我們永遠不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間，他不僅沒有得到多余的休息，反而利用僅有的休息時間更加刻苦地研究，廢寢忘食，終于得出了量子引力論。
他不僅對量子引力有獨到的見解，對宇宙黑洞的研究更是透徹，可以說霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現(xiàn)并證實了黑洞有溫度有輻射，黑洞在逐漸縮小的過程中溫度不斷升高，輻射不斷增強，直至最后變?yōu)橐粋�奇點，然后再逐漸增大，以此循環(huán)。
讀了這本書，我深深地愛上了宇宙，仿佛置身于浩瀚的太空，探索著宇宙未知的秘密。我更感受到了科學的魅力。高爾基曾說：“充分熱愛科學，因為人類沒有什么力量比科學更強大！”的確如此，科學就是力量。21世紀的今天，我們靠什么來增強國力、發(fā)展經濟、讓中國巍然屹立在世界東方？答案只有科學。
第五篇：觀《曹陽飛宇》有感（初二作文）
觀《曹陽飛宇》有感
我曾經問過自己，自己對父母好嗎？我也知道“樹欲靜而風不止。子欲養(yǎng)而親不待”的道理，總覺得自己很用心對自己的父母，今天觀看了《曹陽飛宇事跡》報告，心理暖暖的，眼睛濕濕的，一個孝子的形象原來是這樣的。
曹陽飛宇，21歲，漢族，中共預備黨員，福建三明學院外語系學生。
曹陽飛宇8歲時，母親因病去世。年幼的他隨父親到廈門打工。年幼的他，不負父親的重望，終于在2008年9月，以優(yōu)異的成績順利考入三明學院外語系，成為一名大學生。進入大學后的第一個春節(jié)，曹陽飛宇61歲的父親不慎得了尿毒癥，父親在住院治療的過程中，曹陽飛宇承擔了照顧父親的任務，僅僅10多天的住院治療耗盡了家中所有的積蓄。為了給父親做血透，無奈的他毅然變賣了老家的房產。面對病重的父親，曹陽飛宇曾想過休學，但遭到父親的強烈反對。兩難之間，曹陽飛宇作出一個重要決定——帶著生病的父親上大學。從此，他把父親帶到學校，一邊上學，一邊悉心照料生病的父親。從聯(lián)系醫(yī)生到籌措資金，到買飯喂藥到精神安慰從洗臉擦身到端屎端尿……他以男子漢的形象堅強地站在父親面前。燒開水，做早飯，測體溫，喂藥，安頓好父親之后再趕到學校上課，這就是曹陽飛宇每一天的開始。他一直無微不至地照顧著自己的父親，困了也只是趴在病房的扶手上瞇一下，即便是睡覺也時刻關注父親的舉動。
他就是這樣以自己的實際行動給愛心、孝心、感恩之心做了最好的注釋。孝，是百善之首，人性之基，是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是現(xiàn)在社會有多少人已經把我們的傳統(tǒng)美德丟在一邊，把孝心給丟了。新聞、報紙、街頭巷尾、鄰里鄰居聽到見到不孝的實例已經太多太多。而我們孩子是祖國的未來和希望，他們在社會這個大環(huán)境中有的已經受到了“污染”。特別有的獨生子女，儼然是家里的小皇帝，飯來張口，衣來伸手還不夠。全家上下都要圍著他轉，稍有不順心就鬧脾氣，摔東西。有的頂撞父母，甚至跟父母動手的都有。所以，我覺得，從小對他們進行孝道的教育是非常必要而且是必須的。我們必須讓中華民族傳統(tǒng)美德在祖國的下一代人身上繼續(xù)彰顯人性之美，要在祖國的大地上續(xù)寫“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的文明華章。
世界因為孝才美麗，陽光因為孝才燦爛；家庭因為孝才溫馨，人生因為孝才幸福。曹陽飛宇孝心撼天，讓孝的種子在每個人的心田里生根、開花、結果，讓孝的陽光灑滿大地。
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