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        • 史記讀后感

          時(shí)間:2023-01-03 17:27:30 讀后感作文 我要投稿

          史記讀后感15篇

            當(dāng)看完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的史記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          史記讀后感15篇

          史記讀后感1

            寒假期間,我媽媽的一個(gè)朋友送我一套書(shū)《少年讀史記》,我看完了第一本《帝王之路》,從堯舜禪讓到漢武帝的故事,這本書(shū)描述了幾位帝王如何坐上王位,以及他們的作為。其中,我最喜歡的是楚漢相爭(zhēng)的這段歷史故事。

            劉邦和項(xiàng)羽本來(lái)都是楚懷王的將臣,后來(lái),項(xiàng)羽破釜沉舟在巨鹿大敗秦軍,一舉成名,各路諸侯都臣服于他。不久,劉邦攻破了咸陽(yáng),項(xiàng)羽十分惱怒,他的部下范增提醒他:“劉邦想要稱(chēng)王,我們要想方設(shè)法殺掉他!庇谑,他們?cè)邙欓T(mén)設(shè)了一場(chǎng)宴會(huì),范增設(shè)計(jì),讓項(xiàng)莊舞劍,趁機(jī)刺殺劉邦,這就是“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”。而劉邦的部下項(xiàng)伯發(fā)現(xiàn)了他們的企圖,就和項(xiàng)莊對(duì)打,保護(hù)劉邦。謀士張良幫助劉邦逃走了。

            項(xiàng)羽覺(jué)得楚懷王沒(méi)用,就殺了他,自己當(dāng)上了西楚霸王,與劉邦爭(zhēng)奪天下,楚漢爭(zhēng)霸就開(kāi)始了。因?yàn)轫?xiàng)羽有勇無(wú)謀,而劉邦有很多幫他出謀劃策的謀士,最后項(xiàng)羽在垓下聽(tīng)到了四面楚歌,他知道自己要失敗了,但是他不愿意過(guò)烏江,沒(méi)臉回去見(jiàn)江東父老,他就江邊自刎了。曾經(jīng)的'西楚霸王走上了末路,而劉邦登上了皇位,成為漢高祖。

            楚漢相爭(zhēng)這段歷史故事無(wú)比精彩,我喜歡劉邦這個(gè)人物,因?yàn)樗怯码p全,適合當(dāng)皇帝,而項(xiàng)羽缺乏智謀,又不聽(tīng)他人勸告,最后只能一敗涂地。

            讀歷史能讓我們了解歷史,懂得很多道理,吸取教訓(xùn)。《史記》的作者是偉大的歷史學(xué)家司馬遷,他在獄中艱苦的環(huán)境中寫(xiě)下這部史學(xué)巨作,被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷是一位睿智博學(xué),意志堅(jiān)強(qiáng)的人,他值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。我決心要看完這套書(shū),了解更多的中國(guó)歷史,學(xué)習(xí)那些歷史偉人的精神。

          史記讀后感2

            這幾天,我讀一本關(guān)于歷史記載的書(shū),名叫《史記》。《史記》的作者是司馬遷。他記載了從炎黃時(shí)期到漢武帝時(shí)期共約三千年間的政治,文化,經(jīng)濟(jì)等要緊歷史。我發(fā)現(xiàn),《史記》,它雖然是記載古時(shí)候歷史的書(shū),但不枯燥,語(yǔ)句十分優(yōu)美,易懂。

            《史記》是中華民族文化寶庫(kù)中的珍品。史記共有一百二十六卷。分別記述了許很多多懲惡揚(yáng)善,舍己為人精神的`故事。通過(guò)查資料,我知曉了《史記》包括“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”和“書(shū)”、“表”,共計(jì)一百三十篇,五十萬(wàn)字。

            《史記》中,有一個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。是《五帝本紀(jì)·大禹制水》的。在堯帝在位時(shí),就常常發(fā)生水災(zāi),堯帝就派大禹去治水,大禹同意堯帝交個(gè)他的任務(wù)后,下決心不解除水患就不回家。大禹在治水時(shí),和老百姓一塊開(kāi)鑿大山,并不擺當(dāng)官架子。在大禹治水的三十年里,多次經(jīng)過(guò)家門(mén),有“三過(guò)家門(mén)而不入“的故事。一次,他的老婆生下一個(gè)兒子,大禹非常想進(jìn)來(lái)看一看兒子,可一想到?jīng)]完成的任務(wù),昂首走過(guò)了家門(mén)。我真佩服大禹那勤勉不息的精神,為了治好水災(zāi),三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都不進(jìn)來(lái)。大禹的手指甲都被磨光了,手和腳都長(zhǎng)滿了繭,走起路來(lái)都痛。

            《史記》是國(guó)內(nèi)第一部紀(jì)傳體通史,是國(guó)內(nèi)歷史學(xué),和文史學(xué)史上一部“究天人之際,通古今之變,成一家只言”的偉大著作。我想:這么好的一本關(guān)于歷史記載的書(shū),肯定深受讀者喜歡吧。事實(shí)也這樣。

            《史記》是一本難得的好書(shū),大家應(yīng)該都閱讀這種的書(shū),知道更多歷史記錄,故事,增加讀歷史的認(rèn)識(shí)度。查完資料,知曉了那樣多以前我不了解的常識(shí),我愈加喜歡《史記》這本書(shū)了。

          史記讀后感3

            《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

            比如說(shuō)列傳中的刺客列傳里的聶政,荊軻等人。以前,我以為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述,讓我明白,實(shí)在刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。究竟往行刺君王,成功了會(huì)被四周的衛(wèi)士殺死,不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有往無(wú)回。固然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊 風(fēng)蕭蕭兮易水冷,壯士一往兮不復(fù)還。的.悲壯,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

            能與君主斗智斗勇的,還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒(méi)有就此放棄他的理想,躲在房中鉆研《陰符》,練就自己論辯說(shuō)理的功夫,用書(shū)中的道理往游說(shuō)君王,然后奔走于各個(gè)國(guó)家,終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議,將整個(gè)國(guó)家都托付給他,讓他往游說(shuō)各國(guó),終極蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看,對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出凡人難以想像的艱辛,不但要游走于各個(gè)國(guó)家,路途艱辛自不必說(shuō),而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng),搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的氣力和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。

            這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿,仰慕這些英雄的雍容大度,更加喜愛(ài)古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的盡唱。

          史記讀后感4

            自年初陸陸續(xù)續(xù)的讀《史記》,先是聽(tīng)了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程,有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)和興趣,然后從最喜歡、也相對(duì)易讀的列傳開(kāi)始讀,第三步是從頭開(kāi)始讀。

            為什么最終回到了重頭開(kāi)始讀的路上來(lái)?因?yàn)樵陂喿x過(guò)程中發(fā)現(xiàn),想要搞清楚列傳里那些人物的行為動(dòng)機(jī)、心理,得明白當(dāng)時(shí)的'社會(huì)背景、文化狀況,只得從頭開(kāi)始了解,文化是如何傳承、演變的。

            在跳過(guò)目前無(wú)法挑戰(zhàn)的表后,來(lái)到了《禮書(shū)》。作為現(xiàn)代人,我對(duì)于“禮”是有些嗤之以鼻的,認(rèn)為是“封建時(shí)代的流毒”。本著隨便讀讀的心態(tài)瀏覽。讀到太史公認(rèn)為禮從何而起時(shí),便肅然起敬。

            禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無(wú)忿,忿而無(wú)度量則爭(zhēng),爭(zhēng)則亂。先王惡其亂,故制禮儀以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲不窮于物,物不屈于欲,二者相待而長(zhǎng),是禮之所起也,故禮者養(yǎng)也。讀后感·稻粱五味,所以養(yǎng)口也;椒蘭芬茝(chai),所以養(yǎng)鼻也;鐘鼓管弦,所以養(yǎng)耳也;刻鏤文章,所以養(yǎng)目也;疏房床笫幾席,所以養(yǎng)體也;故禮者養(yǎng)也。

            譯文:禮制因人而產(chǎn)生。人們生來(lái)就有欲望,有欲望卻得不到滿足就不可能沒(méi)有怨恨,怨恨毫無(wú)限度時(shí)就會(huì)引發(fā)爭(zhēng)斗,有爭(zhēng)斗就產(chǎn)生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面,所以制定禮儀道義來(lái)滋養(yǎng)人的欲望,滿足人的需求,使欲望不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)不足而受到限制,物質(zhì)也不會(huì)因?yàn)橛脑鲩L(zhǎng)而顯得匱乏,兩者相互協(xié)調(diào)而能長(zhǎng)久,這就是禮制產(chǎn)生的原因。因此禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。稻米、高粱、五味食品,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)口舌之欲的;香料、鮮花、芳草,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)嗅覺(jué)之欲的;鐘鼓、管弦演奏的音樂(lè),是用來(lái)調(diào)養(yǎng)聽(tīng)覺(jué)之欲的;精雕細(xì)刻的花紋,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)視覺(jué)之欲的;寬敞的房間和床榻、幾案、坐席,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)身體之欲的;所以禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。

            這和我之前對(duì)“禮”的模糊印象是多么不同!將“禮節(jié)”直接混淆為“禮”,以點(diǎn)代面,認(rèn)為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導(dǎo)的“禮”,果真是因?yàn)樽x書(shū)少的緣故!

          史記讀后感5

            最近我又迷上了一本書(shū),它是我國(guó)的古典名著《史記》。

            我很喜歡其中的鮑叔牙。管仲以前很窮,是鮑叔牙這個(gè)伯樂(lè)使他從此成名。管仲成名后,很少有人夸獎(jiǎng)他,反而都說(shuō)鮑叔牙識(shí)人才。不管管仲做錯(cuò)了什么,鮑叔牙總能夠原諒他,替他著想,這得有多大的心胸,多善良的情懷啊!我想任何人能夠擁有這樣一個(gè)朋友,都會(huì)感嘆此生足矣。

            令我欽佩不已的還有鬼谷子和他的弟子。鬼谷子雖然一生隱居,也不像孔子一樣弟子三千,但他一生僅收的四個(gè)徒弟卻個(gè)個(gè)名流千古。開(kāi)始是龐涓幫助魏國(guó)打下了一番大業(yè),可是在齊國(guó)的'孫臏又打得龐涓落花流水。他們雖然都是鬼谷子的得意門(mén)生,但是畢竟有所強(qiáng)弱。盡管孫臏被龐涓施以臏刑,可他裝瘋賣(mài)傻,忍辱負(fù)重,運(yùn)籌帷幄,一句預(yù)言“龐涓死于此樹(shù)下”竟真的將他置于死地。在現(xiàn)在看來(lái),他們兩個(gè)是同學(xué),本應(yīng)同舟共濟(jì),但在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,他們效忠了對(duì)立的諸侯國(guó),必將成為死對(duì)頭。

            鬼谷子的另外兩個(gè)徒弟蘇秦和張儀也有很多值得一看的故事。書(shū)上這樣評(píng)價(jià)蘇秦,“一怒而天下懼,安居而天下熄”,可見(jiàn)他是多么的有能耐,讓秦國(guó)在十五年內(nèi)不敢對(duì)六國(guó)輕舉妄動(dòng)。

            讀史可以明志,在這本書(shū)中,我穿越了幾千年歷史,看到了歷史的真實(shí)和殘酷,而讓我看到這一切的是司馬遷,這一部被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的千古巨著讓我們現(xiàn)代人感嘆不已,并且能夠用歷史為鏡子,來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的歷史和社會(huì)的歷史。

            我還沒(méi)有把《史記》看完看透,但是,卻引發(fā)了很多思索。無(wú)論是管仲和鮑叔牙,無(wú)論是鬼谷子和他的四個(gè)弟子,他們能夠載入史冊(cè)是因?yàn)椴还苁浅蛇是敗,用的是智計(jì)和陰謀,都曾經(jīng)影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。希望我們這一輩也有這樣的人才能夠閃爍在歷史的長(zhǎng)河中。

          史記讀后感6

            分享的書(shū)籍是史記,史記是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記錄了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000年的歷史(包括哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),軍事等〉。

            本書(shū)一共有12本紀(jì)、10表、8書(shū)、30世家、70列傳。本紀(jì):主要寫(xiě)了中國(guó)古代紀(jì)傳體史書(shū)中門(mén)的帝王傳記。表:這個(gè)藝術(shù)時(shí)期的.簡(jiǎn)單大事記,是傳輸敘述的聯(lián)絡(luò)和補(bǔ)充?梢赃@樣說(shuō),他是傳本書(shū)的精華。以表格這樣最簡(jiǎn)明的形式,記敘了某一時(shí)期的歷史,人物,揭示了古今意思的變化規(guī)律。世家:有封地、有爵位(周朝舊制公、侯、伯、子、男)、能夠世代繼承,這一類(lèi)就是世家。列傳:一般用以記述帝皇以外的人物事件,(凡侯王而能世襲的《史記》原列入“世家”后代的紀(jì)傳體史書(shū)則取消“世家"一類(lèi),統(tǒng)稱(chēng)為“列傳")。

            再看《典籍里的中國(guó)》的時(shí)候。就對(duì)《史記》有了充分的了解。然后自己也買(mǎi)了。分享一下我所學(xué)到的東西。

            一、《史記》是司馬遷為了繼承父親司馬淡編訂的史書(shū)遺志。因?yàn)樗抉R世代為史官,司馬淡,一心繼承先人久絕的世業(yè)一一太史今,重新孔子撰述《春秋》的精神,整理和論述上代歷史。二、司馬遷想繼承《春秋》的精神。以道以,撥亂世,反之正?梢(jiàn)司馬遷,對(duì)“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久,這是他要?dú)埑强鬃拥臓?zhēng)議,秉承《春秋》褒貶精神,最后寫(xiě)成了史記。三、司馬遷要肩負(fù)史家的責(zé)任。查閱資料,我才發(fā)現(xiàn),“太史今”只是俸祿六百石的小官,職責(zé)僅在于管理圖籍,掌管星象天文,最多也只是記錄上代乃當(dāng)代事情,并無(wú)薯述的責(zé)任。為了家族,司馬遷,一心秉承先人世傳及往事“述往事以思來(lái)者”的責(zé)任感寫(xiě)完了《史記》。

            《史記》我會(huì)認(rèn)真閱讀,可以在這本書(shū)上學(xué)到很多的知識(shí)和故事,今后我也為了家族的榮譽(yù),不斷的努力。

          史記讀后感7

            《史記》是司馬遷編寫(xiě)的一部編年體史書(shū)。記載了從三皇五帝到漢武帝時(shí)期的一系列歷史故事。

            《史記》我之前已經(jīng)讀過(guò)很多片段,我對(duì)秦的歷史很感興趣。秦國(guó)的地理位置不好,因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸侯,齊國(guó)有魚(yú)鹽之利,楚國(guó)國(guó)土面積廣大,而且有銅礦,在古代這是重要的戰(zhàn)略資源。

            一段時(shí)間里,秦國(guó)只能在西方看著東方六國(guó)相互稱(chēng)霸。秦國(guó)在戰(zhàn)國(guó)后期成為最強(qiáng)大的諸侯,由于商鞅變法,秦國(guó)的實(shí)力大漲。秦始皇即位以后,任用呂不韋為相國(guó),滅掉了東周。秦國(guó)采用遠(yuǎn)交近攻的方式相繼滅到了與秦國(guó)相鄰的韓趙魏。

            接下來(lái)秦始皇準(zhǔn)備滅掉楚國(guó),但是楚國(guó)擁有百萬(wàn)人口,是當(dāng)時(shí)國(guó)土面積最大的`國(guó)家,可以說(shuō)楚國(guó)是秦國(guó)統(tǒng)一天下前最大的障礙,滅楚之前秦王嬴政和大臣商議滅楚的方法。當(dāng)時(shí)王翦認(rèn)為要滅楚,必須要六十萬(wàn)人。而李信則認(rèn)為只需要二十萬(wàn)就可以滅掉楚國(guó)。因?yàn)槔钚攀敲麑,也打過(guò)很多勝仗,秦王嬴政相信了李信,于是讓李信和蒙恬率領(lǐng)二十萬(wàn)大軍,南下攻打楚國(guó)。

            王翦請(qǐng)辭回到故里。剛開(kāi)始秦國(guó)的戰(zhàn)事非常順利,他們一路南下,得到了許多楚國(guó)的許多城池。可是后來(lái)楚國(guó)趁秦軍不備大破李信軍。這時(shí)秦王恍然大悟。秦王請(qǐng)王翦去滅楚,王翦一開(kāi)始拒絕,后來(lái)王翦向秦王要了很多田地,秦王答應(yīng)后王翦才同意出征。秦王同意了王翦的要求,于是王翦帶領(lǐng)秦國(guó)六十萬(wàn)軍隊(duì)殺向楚國(guó),楚國(guó)大敗,楚國(guó)大將軍項(xiàng)燕陣亡。楚國(guó)滅亡。后來(lái)齊國(guó)主動(dòng)投降,秦國(guó)一統(tǒng)天下。

            讀完了這一段,我看出了王翦的智慧,王翦手握重兵,秦始皇會(huì)懷疑他,為了不讓秦始皇懷疑,他假裝要封賞,其實(shí)這是一種非常高明的方法。在古代很多大臣手握重兵就會(huì)對(duì)皇帝造成威脅,像岳飛,袁崇煥他們都沒(méi)有得到皇帝的信任,最后結(jié)果都不好。王翦,韓世忠這樣的名將雖然他們要了封賞,但是卻免去了后顧之憂。在古代階級(jí)明確,皇帝不信任大臣是很正常的,今天我們要對(duì)人真誠(chéng),但是也要記住,害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。

          史記讀后感8

            我敬佩司馬遷能把《史記》寫(xiě)得那么深動(dòng)敬佩《史記》當(dāng)中的每一個(gè)英雄人物敬佩中國(guó)擁有那么豐厚悠久的歷史。今日我最終把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書(shū)后我的收獲還真是不小。

            《史記》這本書(shū)記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計(jì)三千多年的歷史它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)十分得吸引人。《史記》是歷史的“實(shí)錄”具有十分高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表此刻運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一齊來(lái)這樣既寫(xiě)活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個(gè)人物就出此刻我的眼前。他還十分善于經(jīng)過(guò)人物的言行舉止來(lái)完成對(duì)人物性格的'刻畫(huà)。我覺(jué)得《史記》的語(yǔ)言真不愧之后被奉為“古文”的最高成就。

            在《史記》這本書(shū)中使我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候愛(ài)惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最終秦穆公贖回了自我最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個(gè)道理:凡事都要換一個(gè)角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺(jué)得秦穆公很看重他必須不會(huì)輕易交換?墒侨绻梦鍙堁蚱とソ粨Q的話楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題最終如愿以償。我覺(jué)得我應(yīng)當(dāng)向秦穆公學(xué)習(xí)。

            總而言之在《史記》這本書(shū)中我了解到了中國(guó)偉大的五千年的歷史同時(shí)我還懂得了不少的知識(shí)收獲了不少碩果。我認(rèn)為《史記》這本書(shū)值得一看。

          史記讀后感9

            毛主席愛(ài)讀《史記》,因?yàn)樗哂休^高的文學(xué)價(jià)值,更因?yàn)樗淖髡摺抉R遷有著豐富的社會(huì)實(shí)踐,能夠妥帖的安排史實(shí)。

            司馬遷“南游江、淮,上會(huì)稽,探禹穴,規(guī)九疑,浮于沅湘。北涉汶泗,講業(yè)齊魯之都,觀孔子之遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒嶧,乙困鄱薛彭城,過(guò)梁楚以歸”,走訪名山大川,拜訪鄉(xiāng)里老人,搜集了十分豐富的歷史資料。他敢于發(fā)表自己的看法,幾乎每篇史記后都有發(fā)表意見(jiàn)的'“論贊”,哪怕身“在阘茸之中”還希望自己能“卯首舒眉,論列是非”。讀《史記》,不僅是讀其中的歷史故事,更是要在那一篇篇凝結(jié)著作者心血的“論贊”中感受司馬遷哪怕身受奇恥大辱還要為理想茍活的偉大精神。正如他自己所說(shuō):

            “文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也!

            明代方孝孺曾評(píng)價(jià)《史記》“如決江河而注之海,不勞余力,順流直趨,終焉萬(wàn)里;勢(shì)之所觸,裂山轉(zhuǎn)石,襄陵蕩壑,鼓之如雷霆,蒸之如煙云,登之如太空,攢之如綺縠,回旋曲折,抑揚(yáng)噴伏,而不見(jiàn)艱難辛苦之態(tài),必至于極而后止”。它氣勢(shì)磅礴,“拾遺補(bǔ)缺,成一家之言”,它“不虛美,不隱惡”。

            都說(shuō)“史不寫(xiě)當(dāng)代”,可身為推翻了秦朝的漢朝臣子,既肯定了秦朝的歷史意義,又批判了當(dāng)朝皇帝劉徹迷信求仙的事實(shí)。不惜得罪統(tǒng)治者也要寫(xiě)出真實(shí)的歷史。正因《史記》有這種突出的成就,才使它高標(biāo)獨(dú)樹(shù)于我國(guó)史林。他是一顆不落的星辰,永遠(yuǎn)照耀在歷史長(zhǎng)河之上;它是不倒一棵樹(shù),上面結(jié)滿了歷史的碩果;它是一座山,永遠(yuǎn)矗立與世界文化之林!

          史記讀后感10

            《左傳》是在中國(guó)漢朝優(yōu)秀的歷史學(xué)家、作家司馬遷盡心竭力、傾一生精力創(chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。它記述了上起三皇五帝,下到漢武帝階段中國(guó)三千年的歷史時(shí)間,包含政冶、國(guó)防、文化藝術(shù)等各個(gè)方面。在《左傳》五十多萬(wàn)字的江河中,令我記憶能力刻骨銘心的便是司馬遷那令人悲痛而又令人同情的短故事。司馬遷是官府的史官,他寫(xiě)《左傳》秉筆直書(shū),文章公正,歷史事實(shí)可靠,不空講好聽(tīng)話,不謊報(bào)蠢事。

            他要敢斥責(zé)官府,把漢武帝劉徹的`荒謬行為一一寫(xiě)在左傳中,從而惹怒了漢武帝劉徹。那時(shí),李陵進(jìn)攻匈奴人,因勢(shì)單力薄,不得已潰不成軍,當(dāng)上俘虜。漢武帝因此火冒三丈,眾大臣一個(gè)都害怕上前為李陵辯駁。只有司馬遷上前為李陵發(fā)言,他例出了好多個(gè)層面:第一,李陵攻打匈奴,援軍一拖再拖不上,才造成戰(zhàn);第二,李陵投降匈奴,是為了更好地存儲(chǔ)整體實(shí)力,未來(lái)能夠更好地報(bào)效祖國(guó)?蓾h武帝如何聽(tīng)得進(jìn)來(lái),一氣之下,想講司馬遷懲處死刑。眾重臣爭(zhēng)相向漢武帝劉徹為司馬遷道歉,漢武帝劉徹才免了司馬遷的死緩,但還是將司馬遷改判為宮刑。

            司馬遷遭到了這般奇恥大辱,好想一死了之。但他立刻清醒過(guò)來(lái):死,或重于泰山,或輕于鴻毛。假如就是這樣去世了,并不是輕于鴻毛嗎?因此,他發(fā)奮圖強(qiáng),忍受著精神和肢體上所承擔(dān)的痛楚,日夜不停地著作著《史記》。我看了《史記》后,對(duì)司馬遷的遭受倍感憐憫。他盡管遭受了這般大的污辱,但堅(jiān)持不懈把《史記》寫(xiě)完。我能學(xué)習(xí)培訓(xùn)司馬遷那類(lèi)鍥而不舍的精神,搞好每一件事情。

          史記讀后感11

            雖背《春秋》之義,固不失為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!边@是魯迅先生說(shuō)過(guò)。當(dāng)年司馬遷因?yàn)闉槔盍贽q護(hù)而被貶下獄,在獄中度過(guò)余生,編寫(xiě)下了我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊的一顆璀璨的明珠,它便是——《史記》。

            當(dāng)年的西楚霸王項(xiàng)羽被逼垓下,四面楚歌,留下了豪言“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!比缓筇岬断蝾i一揮,從容倒下,“羽之甚勇,千古無(wú)二”。

            “秦王掃六合,虎視何雄哉,揮劍決浮云諸侯盡西來(lái)”。昔日秦始皇橫掃六國(guó)統(tǒng)一天下的豪言壯志,早已不復(fù)存在,長(zhǎng)城邊境蒙恬與公子扶蘇自刎而死的畫(huà)面,看秦始皇陵想象當(dāng)年千古一地的'雄心壯志。

            想當(dāng)年,周幽王為博褒姒一笑,竟昏庸到點(diǎn)燃烽火,引各諸侯舉全國(guó)之兵來(lái)支援,但卻沒(méi)有看到一位敵軍,褒姒見(jiàn)各諸侯面面相覷不禁一笑,可誰(shuí)想到,為博這一笑,西周將全氣數(shù)都賭上了,歷史總是驚人的相似,商紂王的妲己,也賭上了商的氣數(shù),英雄難過(guò)美人關(guān)。

            “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原。當(dāng)初,楚襄王聽(tīng)信小人的奸言,將屈原放逐到荒涼之地—漢北去漢北之時(shí),屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚(yáng),一氣呵成。聽(tīng)到楚亡后,屈原悲憤投江,縱觀屈原一生,都在為楚國(guó)做貢獻(xiàn)。即使最后死了,也要盡忠報(bào)國(guó)。我們永遠(yuǎn)銘記于心。

            太史公司馬遷他那酐暢淋漓的筆墨,濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,讓我們?cè)诿Cv史中,尋找教訓(xùn),感慨人生短暫,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。

          史記讀后感12

            今天,我閱讀完了《史記》這本書(shū),真是深有體會(huì)。

            史記分為十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū),被人們廣為贊譽(yù),也獲得了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!霸谶@里,所記述的人物中我最映象深刻的有兩個(gè)人。一個(gè)是舜。舜是黃帝之后,以孝敬父母而聞名,當(dāng)時(shí)的天子,帝王堯?qū)蓚(gè)女兒嫁給他,觀察他的內(nèi)在品行,舜自己的各種言行使堯的兩個(gè)女兒沒(méi)因?yàn)榧沂里@貴而怠慢舜的親屬,并十分尊敬舜。他的父親對(duì)二兒子象十分溺愛(ài),于是象與父親密謀殺害舜。當(dāng)象以為舜死時(shí),舜已逃出來(lái)了,而象則占有了舜的家產(chǎn),彈起他的琴。而此時(shí)舜回家了,他不但沒(méi)有責(zé)怪的意思,還更加謹(jǐn)慎地侍奉兄弟與父母,使堯的.兩個(gè)女兒在堯的面前對(duì)他大加贊賞,成為了一位新的帝王。舜之所以能得天下人的信任與膜拜,正因?yàn)樗牡滦,也不?jì)較,不懲治,不抱復(fù),盡力侍奉親人,這種品質(zhì)是我們要學(xué)習(xí)的,他是我們品行上的榜樣。

            第二位是漢朝的孝文帝,他廢連坐,開(kāi)言路,使?jié)h朝廢除連坐之法,他認(rèn)為:“法令,是治國(guó)根本,用來(lái)禁止暴行而引導(dǎo)善人,犯法之人既已依法論處,就不必追究其父、妻等各家屬!边@樣,天下百姓便擁護(hù)孝文帝。漢孝文帝又除去詆毀罪,百姓議論或痛罵帝王,都不治罪,天下百姓將孝文帝與湯、堯、禹、舜這些帝王明君相比,他十三年發(fā)生了“緹縈救父”一事,又使?jié)h朝免除肉刑,并除去田租,每一件事只要對(duì)百姓無(wú)利,便不再做。孝文帝以德服人,讓百姓服從,厲行節(jié)儉,如時(shí)一定要征戰(zhàn),僅僅派兵守衛(wèi),而不追擊,以免讓百姓受苦。當(dāng)時(shí)孝文帝每年僅動(dòng)用一百兩黃金,而且大部分均是鞏固邊防,興辦教育與朝廷之中。當(dāng)時(shí)朝廷右疋相年俸僅二千五百石,左疋相也只是二千石。孝文帝與湯、堯、舜、禹一樣,以德服人,以禮治國(guó),國(guó)家富強(qiáng),百姓安康,連南越帝王不得不說(shuō):“漢國(guó)大朝,全靠當(dāng)今漢帝也!彪S后不再稱(chēng)帝,而甘向漢皇帝稱(chēng)臣。

            《史記》這本書(shū)不僅讓我知道了許多歷史故事,還讓我懂得了許多品行,讓我從中受益。

          史記讀后感13

            在去年暑假里,我看了許多書(shū),其中我最喜歡《史記故事》。讀了這本書(shū),我知道了《史記》的作者是漢朝的司馬遷。我覺(jué)得司馬遷非常了不起,他告訴我們?cè)S多耐人尋味的故事。比如“臥薪嘗膽”、“鴻門(mén)宴”“晏子使楚”、“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”、“商鞅南門(mén)立木”、“仁義的敗將”……這些故事不僅精彩有趣,而且還為我打開(kāi)了了解歷史的一扇大門(mén)。

            在這些故事中,我最喜歡的是“臥薪嘗膽”,越勾踐王不忘亡國(guó)之痛。經(jīng)過(guò)這樣多年的磨礪,終于使越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),打敗了吳國(guó)。英勇無(wú)比的楚霸王項(xiàng)羽破釜沉舟大戰(zhàn)秦軍。

            通過(guò)這本書(shū)我還結(jié)識(shí)了許許多多的歷史人物如:除了聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計(jì)的孫武、還有第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的皇帝秦始皇。

            我最佩服的是齊國(guó)國(guó)君,不計(jì)前嫌的公子小白,史稱(chēng)齊桓公。他不記射中帶鉤之仇,以親自出城迎接管仲,任命他為齊相,主持國(guó)政。在管仲的幫助下克服困難,使齊國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。

            我最喜歡的是天下第一良臣孫書(shū)敖,他非常英勇。一次他在山里看見(jiàn)了兩頭蛇,當(dāng)時(shí)傳說(shuō)只要看見(jiàn)兩頭蛇的`人就會(huì)死,他想:反正我要死了就讓我一個(gè)人死吧,不能再讓別人見(jiàn)了這條蛇死去,我要宰了這條蛇!便舉劍將兩頭蛇斬為兩段,還將蛇埋在了山上。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他把這坐座山叫蛇入山。

            《史記故事》里還有許多這樣精彩的故事,這本書(shū)真是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。還沒(méi)看過(guò)的同學(xué),快去看看吧,相信你讀過(guò)之后,一定會(huì)和我一樣有許多收獲!

            ……

          史記讀后感14

            司馬遷的《史記》,貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅先生曾著稱(chēng)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”高尚贊美。

            璀璨的光輝著作背后總是付出令人敬佩的汗水。《史記》這一部偉大的著作,它是祖國(guó)文化史上一顆明珠。在每天APP學(xué)習(xí)中可以感受到栩栩如生的人物形象,可以感動(dòng)到繪聲繪色映入眼簾的`視覺(jué)效果和內(nèi)心的沖擊感,一個(gè)個(gè)優(yōu)美而又恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句讓人仿佛身臨其境。故事的情節(jié)也是吸人眼球,讓聽(tīng)者隨著情節(jié)發(fā)展跌宕起伏。一起感受著喜怒哀樂(lè),悲歡離合。其中讓我們家喻戶曉的一位偉人事跡,刻于我們后人心中——屈原。一生忠于職守,愛(ài)于祖國(guó),寧為玉碎,后來(lái)跳入汨羅江,壯烈犧牲。他寧為玉碎、不為瓦全的精神被后人所銘記,也就有了端午節(jié)賽龍舟的明間習(xí)俗來(lái)緬懷這位詩(shī)人。

            其實(shí)對(duì)于我們煤礦工人來(lái)說(shuō),為人民開(kāi)采煤礦,為人民生活質(zhì)量提供相應(yīng)保障就是我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。雖然沒(méi)有什么偉大的事跡,但是卻也付出了辛苦和汗水。就像,《史記》的作者司馬遷一樣,在當(dāng)時(shí)那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),沒(méi)有交流信息,沒(méi)有交通工作的時(shí)代,堅(jiān)持不懈的努力著作,在惡劣的環(huán)境,不向惡勢(shì)力低頭,可所謂,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!蔽覀兠旱V工人何嘗不是如此呢?我們生在不同的時(shí)代,干著不同的事情,但都是默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn),也許我們的付出與《史記》著作的輝煌難以相媲美,但是這種“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的精神依舊令人動(dòng)容和敬佩。

            《史記》讓我深刻感受到何所謂“震撼”、“驚喜”、“動(dòng)人”,在這本書(shū)里我感受到人物和時(shí)代的相互融合,相互碰撞,雖然它記錄的是歷史,但它卻讓人感受到最真實(shí)的情感,如此感同身受、置身其中。每一次心靈的沖擊和碰撞都會(huì)帶來(lái)不一樣的感受,發(fā)人深省、引人深思。

            讓我們繼續(xù)努力、追隨圣賢,一起感受《史記》獨(dú)特的韻味!

          史記讀后感15

            史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,前后歷經(jīng)14年才得以完成。

            讀完史記后,我不禁感嘆這本書(shū)不愧是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,首先,史記的創(chuàng)作對(duì)后人了解這3000多年的歷史產(chǎn)生了極大的幫助,司馬遷為保證歷史的準(zhǔn)確性耗費(fèi)大量時(shí)間心力四處探尋游走,記錄下真實(shí)的故事,但在上古傳說(shuō)中的故事上司馬遷又運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,極富文學(xué)藝術(shù)性,該種寫(xiě)作手法值得我們后人學(xué)習(xí)。其次,史記首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。

            司馬遷是個(gè)極其讓我敬佩的人。李陵寡不敵眾,被俘投降。司馬遷看不慣同僚對(duì)李陵落井下石,忍不住為其辯解,結(jié)果漢武帝遷怒于司馬遷判其宮刑,讀后感.受此奇恥大辱,司馬遷固然絕望過(guò),但憑著驚人的`意志力,為完成自己的使命不辜負(fù)父親的遺托,他毅然決然地繼續(xù)編寫(xiě)史記。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈讓我震撼,讓我覺(jué)得像司馬遷這樣的人注定會(huì)創(chuàng)作出史記這本恢弘巨著。

            除此之外,史記中司馬遷的許多看法也讓我覺(jué)得不可思議,先是他對(duì)于”禪讓“的推崇,小到伯夷的讓位,大到蕘舜的禪讓?zhuān)梢?jiàn)司馬遷對(duì)那些不爭(zhēng)權(quán)奪利以及在權(quán)勢(shì)面前淡然灑脫的人的敬仰;在史記中,司馬遷還特意在世家中描寫(xiě)了孔子,孔子與史記中其他人相比只是一個(gè)文人,但司馬遷眼光獨(dú)到,他預(yù)言孔子的思想會(huì)對(duì)后世影響深遠(yuǎn),果然如此,孔夫子的思想如今傳揚(yáng)四海。

            劉向認(rèn)為史記“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚“,總之史記是一本值得我們大家共同品讀的書(shū)。

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