【熱】三字經(jīng)讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家收集的三字經(jīng)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
三字經(jīng)讀后感1
如果說,有一本書,在誦讀時既能朗朗上口,包含很多故事,那有可能是《三字經(jīng)》。
如果說,有一本書,在誦讀中不僅能朗朗上口,包含很多故事,又能講明道理,對我影響很大,那一定是《三字經(jīng)》。
早在幼兒園,我們就在老師的帶領(lǐng)下,開始背誦《三字經(jīng)》的前半部分。在大家的鼓勵下,我們把《三字經(jīng)》當(dāng)成了兒歌背誦,比一比誰更熟練,誰更響亮。雖然,我不認(rèn)識其中的很多字,也不理解其中的具體含義,但是我學(xué)到了一些做人的道理,如"為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀"要我們學(xué)會尊敬師長,學(xué)習(xí)各種禮節(jié),"香九齡,能溫席"告訴我們要孝敬父母和體諒父母,"融四歲,能讓梨"讓我們懂得要尊敬兄長和友愛謙讓。
到了小學(xué)一年級,我們開始全文背誦《三字經(jīng)》,早上在背,晚上再背,連放學(xué)的`路上都在背。通過老師的介紹,我們了解了很多蘊(yùn)含在《三字經(jīng)》里的故事,"孟母三遷"、"管寧割席"、"孔融讓梨"、"女媧補(bǔ)天"、"大禹治水"、"臥薪嘗膽"、"立木為信"、"韋編三絕"、"孔子拜師"、"趙普夜讀"、"編蒲抄書"、"孫敬懸發(fā)"、"蘇秦刺股"、"車胤囊螢"、"孫康映雪"等等,我們在這些有趣的故事中學(xué)到倫理思想和道德準(zhǔn)則,懂得許多做人做事的道理。
今年暑假,我重新誦讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)短短的三個字里,包含了許多歷史、天文和地理知識。我最喜歡讀的是從"自羲農(nóng),至黃帝"開始這一大段,這是講述中國的歷史發(fā)展,各個朝代由盛到衰的過程。誦讀了《三字經(jīng)》里關(guān)于朝代的段落,讓我更好地了解我們國家有這么悠久的歷史。
"讀千年美文,做少年君子",我在《三字經(jīng)》的經(jīng)典誦讀中尋得了無窮樂趣,希望在我的成長過程中獲得更多的知識!
三字經(jīng)讀后感2
朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體?芍^學(xué)一書而通萬卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時的歷史條件聯(lián)系起來思考,正確地認(rèn)識,主動汲其精華,剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德!叭谒臍q,能讓梨,弟于長,宜先知!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”?兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)!拔裘夏,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當(dāng)時的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的.社會安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時的人啊!一心認(rèn)為三綱五?梢跃S護(hù)家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文
總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對親情、孝順的張揚(yáng),對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
三字經(jīng)讀后感3
最近,我讀了一本書是《三字經(jīng)》。大家對這本書一定不陌生吧!這是一本圣賢書,它濃縮了中華上下五千年的歷史,書中一個個故事,讓我知道了歷史名家、偉人如何從小尊師重道,知錯能改,嚴(yán)格自律,勤儉節(jié)約的。還有朝代更替,帝王興衰,人文教育,史地天文,倫理道德等方面的知識。內(nèi)容廣,意義深。 我記得其中是這樣寫的:香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。意思是:香九齡九歲的時候,便知道在冬天睡前,先用身體熱和床上的被褥,夏天用扇子把涼席和被褥扇涼,再請父親往睡。 我們現(xiàn)在個個都是父母的掌上明珠,被父母疼著慣著,恰好相反,是父母用熱水袋熱和床上的被褥,再讓我們往睡。想想我們是很幸福的,但也有愧疚。就拿我來說吧,自己能做的事不往做,比如說:自己的衣服會洗,卻不洗,自己的房間不收拾,卻讓媽媽收拾……媽媽給我講道理時,我總是左耳進(jìn)右耳出,有時做錯事還為自己的錯誤找借口,或者辯解一兩句,往別人身上推得一干二凈,F(xiàn)在想想也太不像話了,與黃香對比真是天壤之別!古人能做到的,我們新時代的少年難道就做不到嗎?我們小學(xué)生本身就需要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)怎樣做事,怎樣做人。
我要向黃香學(xué)習(xí),為父母多承擔(dān)點(diǎn)家務(wù)活,比如:幫媽媽掃地、洗碗等,減輕他們的`負(fù)擔(dān),做個好孩子。 在這里,我要感謝《三字經(jīng)》,是它讓我開闊了視野,受到了教育。我堅信:只要我努力向古人學(xué)習(xí),我會比他們做得更出色。 教師評語:全文敘述十分有條理,語言流暢,結(jié)構(gòu)清楚,小作者能夠把《三字經(jīng)》內(nèi)容同自己的生活緊密聯(lián)系起來談感受,感受深刻。 指導(dǎo)教師:孟慶榮 家長感言: 《三字經(jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸倫理道德觀念,傳播知識與思想教育雙重功能。它樸實(shí)無華,深進(jìn)淺出,情真意切。 我的孩子讀后,明顯有了很大進(jìn)步。首先改掉了亂扔?xùn)|西的毛病,天天把自己的房間打掃得干干凈凈。自己的事情能自己做,幫助家里做一些力所能及的事。比如:幫我掃地,擦桌子、洗碗等。做錯事情能主動向我承認(rèn)錯誤,不再強(qiáng)詞奪理。 從這幾點(diǎn),我得感謝《三字經(jīng)》,《三字經(jīng)》使孩子學(xué)會自理,養(yǎng)成了知錯就改、孝敬父母、尊敬長輩的好習(xí)慣。更讓我感到很欣慰的是,有很多事都是她主動地往做,從來都不用我督促。希看不久的將來她能成為一名優(yōu)秀的人才,建設(shè)我們美好的祖國。
三字經(jīng)讀后感4
我讀過很多書,有童話書,有漫畫書,有歷史書,有科幻書等等。這些書不僅豐富了我的知識,開闊了視野,還使我從中懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。每一次讀它,都能引起我的思考,讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》這本書中的每一句雖然很簡短,卻蘊(yùn)含著一個個深刻的道理。“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”意思是說人在最初,本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多,只是在成長過程中,由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,品行也就有了好與壞的差別。
“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”讓我懂得了一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:要珍惜時間,從小要好好學(xué)習(xí),做一個對社會有用的.人。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以!、“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰”等許多通俗易懂的哲理!度纸(jīng)》真是中華文化知識的寶庫、思想的寶庫,更是我人生道路上的良師益友。
每當(dāng)我讀起《三字經(jīng)》時,便會陶醉在其中,最令我感動的一句是“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這句講的是東漢時期,一個叫黃香的孩子,九歲的時候就非常孝順。每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天時,自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個多么懂事的孩子。寢尭嬖V我,這個故事講的不僅僅是孝順,更是愛!
黃香的故事,讓我想到了自己的父母對我的愛,也想到了我對父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為了我,爸爸媽媽總是無微不至的關(guān)愛我、呵護(hù)我,而我卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去反思、去學(xué)習(xí)、去努力做好!
讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是孝順,什么是學(xué)習(xí),什么是愛!這本書給了我智慧的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神,讓我在成長的路途中不斷成長、無所畏懼。
三字經(jīng)讀后感5
記得在我兩歲時,媽媽就開始在我耳邊念起了《三字經(jīng)》:“人之初,性本善。姓相近……”,是我從小聽到大的。
直到上了幼兒園我才能完整的背下來,那時還不明白其中蘊(yùn)含的道理。就在這個特殊的假期里,我又把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來細(xì)細(xì)品味。
在這本書里,我最喜歡“孔融讓梨”這個故事,講的是:孔融四歲時,父親買回一筐梨,哥哥們都上了學(xué)堂,哥哥們讓孔融和弟弟先挑,孔融挑了一個最小的,坐在旁邊津津有味的吃了起來,父親看見了很高興,心想孔融還沒上學(xué)堂就懂的謙讓。讀了這個故事,我很有感觸,心想我和弟弟之間、我和朋友之間、我和同學(xué)之間,是不是也要像孔融一樣,凡事要讓一讓,我們的關(guān)系是不是就更和諧了。
記得有一次,我因?yàn)楦艿軗屚婢邩,把弟弟弄哭了。因(yàn)榈艿苁窃谖野藲q時出生的,以前所有的玩具都是我的。沒有人跟我爭搶,每當(dāng)這時媽媽、奶奶總是教育我謙讓著弟弟,叫我滿足弟弟的需求,我很氣憤、很委屈,心想“憑什么……,偏偏與他對著干!辈欢闹t讓,不止一次的把弟弟惹哭。以至于后來弟弟就不怎么跟我玩了,好像不信任我似的,看著弟弟懵懂的`大眼睛,我的心里像打開了五味瓶,虧我還是哥哥呢,怎么這么小家子氣,和這樣的小不點(diǎn)爭風(fēng)吃醋,如果能夠穿越到那個講究禮儀尊卑的“孔融讓梨”的年代,年幼的孔融不笑話我才怪呢!想到這里,我不好意思地對著弟弟笑了笑,把他喜歡玩的玩具一件一件擺在他的面前,弟弟頓時舞動著小手?jǐn)動起來,我也不由得挺了挺胸脯配合弟弟做了個鬼臉……
我還特別喜歡這本書里面的一句話“勤有功,戲無益,節(jié)旨在,宜勉力!币馑际牵呵趭^好學(xué)的人一定會事業(yè)有成;游手好閑,不求上進(jìn)的人肯定是沒有作為的。一讀這句話我就想起一個故事:李白從小聰明,但不愛學(xué)習(xí)。一天,他逃學(xué)去玩,見到一個老奶奶在磨一根鐵棒,李白問:“老奶奶,你磨鐵棒干嘛用?”老奶奶說:“我要把它磨成繡花針!崩畎讍枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成繡花針嗎?”老奶奶說:“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會磨成針的!崩畎茁犃,后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書的時間。從此,李白立志努力讀書,后來成為了家喻戶曉的大詩人。在科技飛速發(fā)展的今天,我也有我的興趣和理想,要想把它變成現(xiàn)實(shí),我必須在學(xué)習(xí)的道路上謙虛謹(jǐn)慎,腳踏實(shí)地。
讀了《三字經(jīng)》,我受益匪淺,明白了很多道理,以后我還要多讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
三字經(jīng)讀后感6
小時候,爸爸媽媽為我買了一冊《三字經(jīng)》。那時,我喜歡看漫畫,這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前,我迫不得已的打開書,哎……還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。
愛看《三字經(jīng)》,只不過覺得很有趣,但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》,老板著個面孔,表情很冷酷。其實(shí),爸爸的真實(shí)目的并不是一味地讓我讀。果不出所料,當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時,爸爸便開始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義“人之初,性本善”;人的生命剛開始時,天性原本是善良的.,性格脾氣也很接近……。在這些經(jīng)中原來也有趣的人物和各種生動的歷史故事。還有它本身富有的內(nèi)涵。當(dāng)我真對《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時,爸爸又用實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐讓我知道它的含義;一步一步地深入了解。
好書不厭百回讀。我開始背《三字經(jīng)》了,一邊背一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對我成長的意義!度纸(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。
三字經(jīng)的讀后感400字【三】
我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的.精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們,要多讀書。五歲時,爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開,天。∪亲,我的頭都大了!上小學(xué)的時候,我才知道要用閱讀來充實(shí)自己,當(dāng)我打開書柜,拿出《三字經(jīng)》時,上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。
仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感7
我放假這么長時間就讀了一本書,就是《三字經(jīng)》,剛開始媽媽讓我讀的時候我不是太理解,這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎,有什么意義,我直接說“封建糟粕吧”,媽媽說:“你好好讀讀,看看有沒有意義,這本書讀完以后,中華五千年的文明發(fā)展,朝代更迭,帝王興衰的紛繁歷史,還有人文教育,史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了!边@么好呀,我翻開了滋養(yǎng)心靈的篇幅。
確實(shí)是語言非常簡練,內(nèi)容非常豐富。原來我基本是把這本書背下來的,“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,孟母為了孟子小時候有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家,后來有一天孟子逃學(xué)回來,孟母竟然拿起剪刀,剪破了整片布,只為了告訴孟子,讀書就像我織布一樣,要腳踏實(shí)地,若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣,前功盡棄,孟子聽了母親的教誨,深感慚愧,從此專心讀書,發(fā)憤用功,終成為一代大儒,后人稱為“亞圣”震撼吧,原來圣人小的時候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn),但孟母愛子教子的行動使我非常感動也很受啟發(fā)!跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲,便知道在冬天,用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺,孝順父母是每個子女應(yīng)當(dāng)做到的,我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里,只知道衣來伸手,飯來張口,我們?yōu)楦改缸鰝什么呢!罢撜Z者,二十篇,群弟子,記善言,孟子著,七篇止,講道理,說仁義”,哦我算知道了《論語》是二十篇,是孔子的弟子和再傳弟子,把孔子和孔子子弟的至理名言,記載編輯而成,《孟子》是七篇,記錄了孟子的事跡和言論,整本書的'主旨,就是在談道德倫理的道理,我原來知道這兩個圣人和這兩本書卻不知道是誰寫的,講的是什么,這下算弄個明白了。接著“自羲農(nóng),至皇帝,號三皇,居上世”,我明白了什么是三皇,伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開始一直到“清太祖,膺景命,靖四方,克大定,至世祖,乃大同,十二世,清祚終”清太祖,領(lǐng)兵入關(guān),平定各地的亂事,使百姓安定下來,到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國,清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝,到宣統(tǒng)皇帝時,清朝滅亡。一個完整的中國歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。
這真是一本好書,我確定了在好好的讀幾遍,一直到我明白里面所有的人生哲理,那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯能改、中國歷史發(fā)展也是我們的隗寶,讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒,不會重蹈覆轍,讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。
三字經(jīng)讀后感8
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個家庭都只要一個獨(dú)生后代,許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時候,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的'說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子,金滿籯;我教子,獨(dú)一經(jīng)。“他說世人留下許多金銀財富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對我國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識,可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。
三字經(jīng)讀后感9
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!睍恐袀鞒鑫依世实淖x書聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。
這個學(xué)期,學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩文,而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國明清時期的兒童啟蒙課本,作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字,三字一句,句句押韻,讀起來朗朗上口,很有節(jié)奏感,令我百讀不厭。
我的這本《三字經(jīng)》不僅有它的原文,而且還有注釋和相關(guān)的故事,圖文并茂,使我讀起來興趣盎然。
讀《三字經(jīng)》,讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德!叭谒臍q,能讓梨,弟于長,宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥;“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟,次見聞。知某數(shù),識某文”是說人應(yīng)該首先孝順父母,尊敬兄長,其次才是增長見識,學(xué)習(xí)知識。
讀著這些內(nèi)容,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”,只要我開口,要什么就有什么,真可謂“衣來伸手,飯來張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的,從來沒有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時候,甚至還會向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比,我真是無地自容呀。今后,我要改變自己,多體諒爸爸媽媽,多為他們著想,盡量讓他們少為我操心。
讀《三字經(jīng)》,我還懂得了許多學(xué)習(xí)和做人的道理!坝撞粚W(xué),老何為”警示我小時候要用功讀書;“玉不琢,不成器”告誡我人不經(jīng)過鍛煉是不會成才的;“勤有功,戲無益”告訴我凡是勤奮上進(jìn)的'人,都會有好的收獲,只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時光的人是一定會后悔的;“頭懸梁,錐刺股”提醒我學(xué)習(xí)時一定要全神貫注;“昔仲尼,師項(xiàng)橐”告訴我學(xué)習(xí)應(yīng)該不恥下問。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬象,為我們講道德,論古今,有名人英雄,有歷史戰(zhàn)爭,有學(xué)習(xí)方法,有自然規(guī)律。它是古人智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典!
徜徉在這樣的經(jīng)典詩文中,我的心靈受到一次次洗滌。在這些精練短小的語句中,蘊(yùn)含著人生的哲理,讓我明辨是非,學(xué)會感恩,懂得做人的道理。閱讀著,收獲著,我樂此不疲。
三字經(jīng)讀后感10
其實(shí)《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。
在如今的每個家庭都只要一個獨(dú)生后代,許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時候,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
名作《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達(dá)能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑,文中對中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠(yuǎn),一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久!傲攘葦(shù)字,卻包含了夏商周三代的.先后順序,”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。
其實(shí)《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
三字經(jīng)讀后感11
在我上學(xué)一年級的時候,老師讓我們每天早晨誦讀《三字經(jīng)》。其中的語句,我從開始的不懂,到逐漸明白它的含義。在這眾多的語句中,最令我感動的是:“人不學(xué),不知義”這句話。
這句話的.意思是:“人不學(xué)習(xí),就不懂得道理,出不了成績,成不了人才。”中華民族是有著古老文明的民族,有著五千年的文明史。大家知道,支撐文明發(fā)展的是科學(xué)、道德、藝術(shù)。科技的發(fā)展,道德的優(yōu)化,藝術(shù)的進(jìn)步都要以知識作為基礎(chǔ)。不學(xué)知識,國家就回落后;不學(xué)知識,人類就會愚昧,不學(xué)知識,個人就會落后。
學(xué)習(xí)當(dāng)從小學(xué)起!度纸(jīng)》上說:“幼不學(xué),老何為?”就是說從小不學(xué)習(xí),老了能有什么作為呢?在這方面,我們的祖先為我們樹立了良好的榜樣。北宋的祖瑩,從小酷愛讀書,無論什么時候,什么地方他都會想辦法讀書學(xué)習(xí),八歲時,就能詠詩成章;唐朝的李泌,從小好學(xué),七歲的時候,就能以下棋作比喻說出一番道理,被人稱為“神童”。這些名人自幼好學(xué),日漸長進(jìn),便能少年成才,中年成名,身后流芳百世。
學(xué)習(xí)是不分時間地點(diǎn)的,孔子說:“三人行,必有我?guī)熝!敝灰退嗽谝黄,必定有值得自己學(xué)習(xí)的地方。要緊的是會學(xué)習(xí)的心眼。古人說:“一天不學(xué)手盲,二天不學(xué)眼盲,三天不學(xué)心盲。”天天學(xué),時時學(xué),才能學(xué)有所成,學(xué)有所有。雷鋒叔叔說:“學(xué)習(xí)需要三股勁,即擠勁、鉆勁、韌勁!睌D,就是擠時間學(xué);鉆,就是專門挑難的思考;韌,就是堅持下去,天天進(jìn)步。
學(xué)習(xí)是要用心思考的?鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!笨鬃拥倪@句話是說,讀書不用心想是學(xué)不到知識的,光空想不學(xué)習(xí)也是沒有用的。愛因斯坦的腦子里有十萬個為什么,有了“為什么”,他就千方百計地找到“怎么樣’。在找答案的過程中,學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),思考,思考,再思考,在不斷學(xué)習(xí)和思考中,他成為了名垂青史的科學(xué)家。同學(xué)們,要思考”為什么”,“怎么樣”,要思考“對不對”,“好不好”,還要思考“能不能”,“行不行”。
因此,我更要從小努力學(xué)習(xí)。永遠(yuǎn)記住這句話:“人不學(xué),不知義!”
三字經(jīng)讀后感12
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》,是我從小就已經(jīng)會背的,至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是,如今,我已經(jīng)懂得了何謂“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”了。
每當(dāng)我讀到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”時,我都會深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練,覺得很累,很想放棄時,我都會想到這一句話。它使我明白到:如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí),將來肯定不會有大的成就。所以,我每次都用這句話來鼓勵自己,讓自己堅持下去。也正因?yàn)橛辛怂鳛閯恿,才使我成為今天的多才多藝的我?/p>
在我們學(xué)校,很多老師都說我很聰明。但在我心中,我覺得自己并不聰明,我所取得的所有成績,都應(yīng)歸功于我至愛的媽媽。如果我沒有了媽媽十一年以來對我的幫助、教導(dǎo)和支持,我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的孩子呢?古有孟母為其兒子“擇鄰處”,現(xiàn)如今,我的媽媽也是“子不學(xué),斷機(jī)杼”。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知!泵看巫x到這一段時,我都很慚愧,黃香九歲的時候就知道要孝敬父親,替父親暖被窩;孔融四歲的時候就知道要禮讓同輩,讓大的梨子給哥哥吃,自己吃小的。而我自己呢?都長這么大了,也不會替父母親著想,還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的.事情,真是丟人。
讀了《三字經(jīng)》,我感覺我的知識豐富了許多。因?yàn)槲覐倪@些經(jīng)文中,懂得了更多的人生道理,使我以后能夠做得更好。我覺得,《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事,如何做人,讓我做得更加完美的好書。它似乎就在我心中,時時刻刻地提醒著我,指引我走向正確的道路,讓我感覺到,成功的人生路,就在我面前向我揮手。我知道,書常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》,不斷領(lǐng)悟它的真諦,體會其中道理。待我領(lǐng)悟更多,體會更多之時,我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然,我也清楚,在這個過程中,我會遇到許多挫折,不過,我依然會頑強(qiáng)地面對,克服重重困難。我相信,成功,將屬于我!
《三字經(jīng)》,是一本讓我終生受益的好書!
三字經(jīng)讀后感13
朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體?芍^學(xué)一書而通萬卷也!可是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時的歷史條件聯(lián)系起來思考,正確地認(rèn)識,主動汲其精華,剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德!叭谒臍q,能讓梨,弟于長,宜先知!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”?兹谒臍q就明白讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)!拔裘夏,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一齊,易學(xué)易記,并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
可是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當(dāng)時的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會構(gòu)成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時的'人啊!一心認(rèn)為三綱五常能夠維護(hù)家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對親情、孝順的張揚(yáng),對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一向是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們必須要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。
三字經(jīng)讀后感14
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。可見在古代,就有人對“后天環(huán)境”做出了評價,認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。
“如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的'能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度,這才是社會發(fā)展的要求。
。對于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感15
人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng),人人都會,可誰又知道其含義呢?我閑來無事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺得人生下來原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞,因此,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一向到“首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
這天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的'生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個孕婦上了車,兩位老大爺正因爭著讓座吵了起來,其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說:“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵,但至少他們有這個想法,為什么除了兩位老大爺,沒有一個人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。
這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓,雖然每個人都知道為老孕幼殘讓座,可誰有動于衷呢?
我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始,培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人,不就應(yīng)計較自己的個人得失,才會受到別人的尊重和喜愛,也會感受到他人的溫暖。
21世紀(jì),獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時候,就懂得謙讓尊長,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃!蹦沁@個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
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