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《堂吉訶德》讀后感【精】
讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的《堂吉訶德》讀后感,希望對大家有所幫助。
《堂吉訶德》讀后感1
塞萬提斯筆下的《堂吉訶德》一經(jīng)問世,便受到世人的熱愛與追捧,這和它所反映的時代背景有很大的聯(lián)系,仔細分析這部作品中的幾位主人公,對我們的人生也有一定意義上的啟示。
主人公阿隆索·基哈諾,也就是曼恰的堂吉訶德,在追尋自己夢想的途中,有幸運,亦有困苦,有歡笑,亦不乏悲傷,在茫茫人海中,任憑羅西南多的信步,任憑騎士道的艱辛,任憑“杜爾西內(nèi)婭”帶給他視覺上的沖擊,也未曾詆毀他年輕時的夢想。有人覺得他滑稽,可笑,他的故事荒誕離奇,對,這點我承認,但我認為若是從片面來分析他的人生,是對原著的'一種褻瀆,也并非作者所想。
作者塑造的堂吉訶德在我眼中是一位勇敢的騎士,雖然他不被世人理解,雖然他常被世人勸解,但卻始終堅持自己的夢想,從未破滅,雖然他在臨死前恍然大悟,但他擁有的精神著實令我欽佩。當然,在劇情需要的情況下,他還是恍然大悟了,否則,他若死在一年后征戰(zhàn)的途中會更貼切他的性格,也更顯得順理成章。
末尾有一段細節(jié)描寫“外甥女照常吃飯,女管家依然喝酒,桑丘情緒也還行,因為繼承的財產(chǎn)多多少少減輕了繼承者對死者的懷念,垂死者的悲傷。”作者從堂吉訶德死后不久,別人的姿態(tài)中反映出了世俗的人情冷淡,以及金錢與感情可以相互抵消的內(nèi)涵,我想,塞萬提斯是想告訴我們生命的可貴,使得我們更加珍惜自己。
《堂吉訶德》讀后感2
這個暑假,我讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》,這本書給我講了很多道理,也讓我看見了十六世紀的西班牙的貴族直指反動腐朽的封建貴族和天主教會,下面我就帶大家看看這本書。
這本書講的是:堂吉訶德看騎士小說看迷了,決定像騎士一樣,用打抱不平的方法來改造社會,最后拿著武器、穿著盔甲,帶著一個叫桑丘的.農(nóng)民,出門冒險。
這本書的影響力太大了,以至于這部書出版后沒有一個人在看騎士小說,如果人們看見了一匹瘦馬,就會說:“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當時的騎士制度,所以天主教會就特別狠塞萬提斯,在《堂吉訶德》第一部發(fā)表后,塞萬提斯并沒有寫第二部,而是從事了詩歌文學的創(chuàng)作,這時候,有人偽造了《堂吉訶德》第二部,這第二部和第一部完全不一樣,竟然站在教會和封建貴族的立場上,把堂吉訶德寫成了一個瘋子,把桑丘寫成了一個傻子,歪曲了整本書的事實。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬提斯非常生氣,他加快了創(chuàng)作,以表示對偽造者的抗議,只用了一年,《堂吉訶德》第二部就完成了。
這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具,塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會,不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里,人們在他的墓前造了堂吉訶德和桑丘的雕像,以示紀念。
《堂吉訶德》讀后感3
這周,我讀完了《堂吉訶德》這本書,書中有很多讓人哭笑不得的事情。
《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那,因為要當騎士,就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個侍從叫桑丘。
剛開始讀一二章的時候,我覺得堂吉訶德一點也不像騎士,倒像一個滑稽的瘋子,竟然和風車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入,我漸漸發(fā)現(xiàn),堂吉訶德一些可笑的行為同時也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。
有一天,堂吉訶德和桑丘來到了黑山,上山的路上,他們發(fā)現(xiàn)一個裝有金幣和襯衫的盒子,他們決定找到失主,將失物歸還。后來他們又遇到了一頭死騾和鞍轡,他們再次為鞍轡尋找失主。我們應(yīng)該學習這種拾金不昧的精神,哪怕再普通的'東西也要歸還失主。
堂吉訶德臨終前才醒悟:自己一生都太盲目,沒有找到正確的奮斗目標。在生活中也有很多這樣的事情。比如,有些家長想讓孩子去國外讀書,他們的孩子成績優(yōu)異,且對所去學校做了充分了解,最后學有所成。也有一些家長只為讓孩子出國而出國,對目標學校并不了解,只為跟風,見別人去自己也要去,至于學到了什么就不得而知了。
我今后首先要樹立正確的人生目標,就小學而言,我要努力學好各門功課,考上重點初中。同時我也要學習堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神,不能受到一點挫折就放棄。我要做一個心懷夢想,腳踏實地,為目標堅持不懈的小學生。
《堂吉訶德》讀后感4
今天有幸拜讀了西班牙著名文學家塞萬提斯的著名小說——《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復興的先驅(qū)……
故事發(fā)生時,騎士早已絕跡一個多世紀,但主角阿隆索·吉哈諾卻因為沉迷于騎士小說,時常幻想自己是個中世紀騎士,進而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁,《堂吉訶德》讀后感800字。但最終從夢幻中蘇醒過來。回到家鄉(xiāng)后死去。這部小說是一部非常典型諷刺小說,有許多現(xiàn)代評論家都說這本《堂吉訶德》西方文學史上第一部現(xiàn)代小說,是世界文學的瑰寶之一。
讀完后我久久不能平靜,文章里面堂吉訶德做出了與時代相違背的種種搞怪事情,卻終究無法抵擋歷史的洪流,被淹沒的歷史的`車輪之下。其實現(xiàn)實中我們也是如此,我們必須要做與時代相符合,與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情,否則的話,肯定會被歷史所淘汰。
無論怎樣,讀書使人明智,感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此之多的知識。
《堂吉訶德》讀后感5
《唐吉訶德》這部小說講述了一個叫唐吉訶德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說,竟異想天開地要外出歷險。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見過面的'農(nóng)村姑娘相像成貴族,當成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險,把風車當巨人,把羊群當作軍隊,到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓唐吉訶德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷。回家不久他就病倒了,臨死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的。
我覺得這本書吧人物描寫的很生動,不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險時很聰明,更襯托出脫離實際、幻想回到騎士年代的唐吉訶德式人物的可敬可悲。
這本書我最喜歡的人物是桑丘,他一開始讓我覺得這個人不聰明,可到最后時,桑丘成為了海島總督時,通過自己的智慧,當眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個人通過自己的勤奮努力,通過自身的發(fā)憤圖強,就會走向成功,會讓金子發(fā)亮。
等我讀到唐吉訶德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的時,我想自己在現(xiàn)實生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書。
通過對《唐吉訶德》的閱讀之后,我覺得我要更加努力奮斗!
《堂吉訶德》讀后感6
在這兩個星期里,我看了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書。里面的許多情節(jié)我的歷歷在目,難以忘懷。
《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書講了作者小時候的許多事。其中最有趣的,還是他在荒地上玩耍時的'情景了。他以前經(jīng)常給生產(chǎn)隊放牛,雖然只是貪玩,但卻常常得到別人的贊美。他先讓牛吃飽草,便又趕牛去了鹽堿地上,一次次爬上牛背上,像堂吉訶德一樣,瘋狂地模仿著騎兵,想做一個騎兵,只不過不像堂吉訶德一樣走火入魔罷了。
作者小時候的幻想的基礎(chǔ)完全出于清貧的生活,更何況他已經(jīng)算是個當時的“富二代”了,一點也不像我們一樣衣來伸手,飯來張口,溫飽不愁。在家里,媽媽經(jīng)常給我買這個,買那個,可是我卻挑三揀四,一有不稱心就把頭一甩“不要!”有時媽媽夾菜,我還是會了一句“不要!”偶爾我才會不吭一聲,直接吃下去。我們還有一點比不上他,那就是童年該有的那一種玩的童心,F(xiàn)在,我們許多人越來越“宅”,很少出門,也很少運動,整天坐在沙發(fā)上看電視,而不是去探索其他未知的世界,去體驗生活的樂趣。
讀了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書,我學到了很多很多。我們也要向他一樣,做一個無畏的堂吉訶德。
《堂吉訶德》讀后感7
作為歐洲最早的長篇,現(xiàn)實主義小說之一,可以說堂吉訶德是一個時代的產(chǎn)物,他植根于16世紀末17世紀初西班牙社會廣闊的生活畫面,用極度諷刺夸張的手法表達了對當時粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說的不滿具有十分鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強烈的人道主義精神這本書讓我們從精神上學會了愛自由,真誠,勇敢,尊嚴和理想!
同樣也塑造了一個經(jīng)典的文學人物,堂吉訶德!故事中追逐著騎士夢想與騎士精神的是唐吉訶德,騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多,拿著一柄生了銹的`長矛,帶著破洞的頭盔踏上了為理想而走的無畏的騎士之旅!他在路途中歷經(jīng)艱險又充滿荒謬他與風車大戰(zhàn),擠奶姑娘,為自己的意中人,雖然他被禁嘲笑與嘲諷,也有許多人勸過他但他依然堅持著自己的初衷,不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫,也不那么的優(yōu)雅,但卻有著無畏的冒險精神值得學習他的真誠與勇敢。
我要學習他的精神品質(zhì)做一個真誠勇敢為自己的理想,永不放棄,堅持自我!就像書的作者塞萬緹斯在書中寫的那樣:追不等于逃跑,等著也不算聰明,如果危險超過了,希望明智的辦法就是養(yǎng)精蓄銳,而不是孤注一擲!
《堂吉訶德》讀后感8
人生就像一張地圖,那我們何不去冒險一次?這句話同樣可以概括《堂?吉訶德》全書內(nèi)容。書中的主人公堂?吉訶德是一位鄉(xiāng)村紳士,但他整天沉迷于騎士小說,他將自己的瘦馬取名為“駑馬難得”,并將自己改名為“堂?吉訶德”。
初次瀏覽全書,我覺得堂?吉訶德是個瘋子。不過,他確實很瘋狂,他將風車想象成了幾位大巨人,并用長槍去攻擊他們,結(jié)果連人帶馬飛了出去;他將羊群想象成了敵人,結(jié)果遭到了牧羊人的反擊;他用金錢將桑丘收買,成為自己的侍從;他還將一位丑陋的婦女想象成天仙般的女人……
可是仔細閱讀后,我發(fā)現(xiàn)堂?吉訶德也有善良和樂于助人的優(yōu)點。有一次,堂?吉訶德騎著他的馬來到一個小鎮(zhèn)上,當他看見一位家長正在暴打他的養(yǎng)子,他立刻跑過去將那人打敗,并幫那位孩子松綁,即使到了堂?吉訶德生命的最后一刻,也幫助公爵夫婦解決了困難。
作者塞萬提斯用幽默的.語言,為我們描繪了堂?吉訶德的性格與品質(zhì),后來堂?吉訶德改掉了自己沉迷騎士小說的缺點,并立下遺囑:外孫女不得嫁給看騎士小說的人,否則,就得不到他的遺產(chǎn)。
我認為,堂?吉訶德知錯能改、樂于助人的品質(zhì),值得我們學習!
《堂吉訶德》讀后感9
老師還在上面講,講堂吉訶德,堂吉訶德的夢想,夢想的對錯。
堂吉訶德的夢想,是否芒唐?是否可笑?是錯了的夢想還是現(xiàn)實并沒有具備必須的社會條件?巴黎人民的起義,人民公社的.創(chuàng)舉,最后是失敗了,可誰又不是在贊揚的呢?歷史重墨淡裝,夢想長流,另一角度,成敗不同罷了,韓信當年鉆褲襠又丑事,后來位高漢朝開國大將時,不就成了大丈夫,能屈能伸!
夢想是對是錯,評論太多。成便是王敗便是寇?誰有資格評論對錯?可笑的人兒,夢想并沒有對與錯,夢的方向茫茫,如現(xiàn)實的路并沒有標準路徑,夢想的天涯也各不相同,堅持總不一定能實現(xiàn),但是人生總得有個方向,盡管夢想有些荒唐可笑。也許夢想不可能實現(xiàn),但心中的信念未曾也不能調(diào)謝,大路前開,努力總不會后悔,誰又曉得哪條天涯是胡同,方向沒有錯,同指同一片天空,夢想就在那里。
堂吉訶德的人生,是荒唐但精彩,因為他有一個不曾調(diào)謝的夢想,談不上對錯。再荒唐的人生總要有一個純真的夢想,夢想沒有對錯,它便在某處天涯,未曾也不應(yīng)拋棄。
《堂吉訶德》讀后感10
即使被所有的人嘲笑,被所有的人孤立,我們活著,只活這一次,當然是為心活,為我們理想的那個世界活。為什么要和大多數(shù)人一樣,染上這種通?堂吉訶德的不被人理解使我想到那個在荒原上絕望吶喊的梵高,被認為患有精神病,沒人理解他的想法,悲苦地絕望掙扎,用畫撕扯表達所有的強烈。如今,他的畫作成為珍藏巨作。梵高為心愛的女人割下自己的.左耳,這樣的極端與偏執(zhí),是屬于他自己順從內(nèi)心的作為,為什么要被別人評頭論足,惡語中傷呢?沒有任何人有資格。
行進途中多少次,堂吉訶德感到害怕畏縮,他不斷鼓勵自己勇敢,提醒自己是一個騎士,這才能夠促使他不斷邁向自己的理想。人的心,即是萬物的主宰。你笑,這世界便與你一起笑了;你哭,世界都一片昏暗。
人總是要有點精神的,魯迅如是說。堂吉訶德是一個擁有理想主義的冒險家。初讀《堂吉訶德》時,每每看到他那種瘋狂的舉動我都會覺得不可理喻,但后來深入閱讀下去,我漸漸開始敬佩堂吉訶德。人總是要在現(xiàn)實和理想主義中作出選擇,堂吉訶德選擇了后者,去實現(xiàn)他偉大的騎士夢,去實現(xiàn)他那個被別人嘲笑的夢想,堅定不移。這需要多天真的心情與足夠的勇氣。也許用世俗的標準判斷,堂吉訶德的理想沒有實現(xiàn),失敗了。但是用自己的心去衡量,堂吉訶德絕對是人生的真正的騎士,為自己的夢去闖蕩這么一回,人生足夠完美。
《堂吉訶德》讀后感11
《堂吉坷德》這部小說講述了一個叫堂吉坷德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說,竟異想天開地要外出歷險。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險,把風車當巨人,把羊群當作軍隊,到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉坷德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷;丶也痪盟筒〉沽,臨死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的'。
我覺得這本書吧人物描寫的很生動,不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險時很聰明,更襯托出脫離實際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
這本書我最喜歡的人物是桑丘,他一開始讓我覺得這個人不聰明,可到最后時,桑丘成為了海島總督時,通過自己的智慧,當眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個人通過自己的勤奮努力,通過自身的發(fā)憤圖強,就會走向成功,會讓金子發(fā)亮。
等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的時,我想自己在現(xiàn)實生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書。
通過對《堂吉坷德》的閱讀之后,我覺得我要更加努力奮斗!
《堂吉訶德》讀后感12
這兩個星期內(nèi),我看完了《蘇北少年‘堂吉訶德’》這本書,他講了畢飛宇的童年故事。
畢飛宇寫了一個啞巴的故事,故事中他講述了:在畢飛宇的`頭上有一道疤痕,那是啞巴用菜刀造成的。畢飛宇的鄰居因為沒有孩子,所以去“抱”了一個,他是一個啞巴。沒過多久,他的鄰居生出了一個孩子——夏網(wǎng)存,他和畢飛宇差不多大,啞巴則比他們大好幾歲,他們經(jīng)常欺負啞巴,因為夏網(wǎng)存是養(yǎng)父養(yǎng)母的兒子,而畢飛宇是他的弟弟,有一次,啞巴忍無可忍了,拿了把菜刀,把畢飛宇砍傷了。
看了這個故事,讓我覺得畢飛宇他是自作自受,他是一個啞巴,他也是你的哥哥,怎么可以欺負他呢?既然是哥哥就應(yīng)該去尊重他,既然是殘疾人就因該關(guān)心、愛護他,而不是欺負;啞巴也不對,就算對你不好也不應(yīng)該去拿菜刀,刀是很危險的,萬一把手砍斷了怎么辦,不應(yīng)該拿鋒利的武器。在生活中,我們要關(guān)心身邊的殘疾人,不要使用暴力,否則就是害人害己,自己要被懲罰,別人會受到傷害。
《蘇北少年‘堂吉訶德’》這本書讓我收獲很多,讓我的知識又向前進了一步。
《堂吉訶德》讀后感13
堂吉訶德幻想自己能夠得到小說中火劍騎士用過的劍,可見,他已經(jīng)將幻想與現(xiàn)實融為一體,將兩者之間的界限擦掉了。并且,他將幻想世界中的一切搬到現(xiàn)實中來,將現(xiàn)實世界的事物抹殺掉。
堂吉訶德游俠的目的在于改造社會,清除人世間的不平。作者表達了自己對西班牙社會的黑暗的不滿和拯救社會的個人愿望。堂吉訶德雖然博學多識,但他的即興想象和發(fā)揮,并不是簡單得胡言亂語,必定要求具備豐富的知識和基本的`文學素養(yǎng),才能對許多事情順利地進行描述。
總結(jié):每當堂吉訶德“發(fā)瘋”的時候,桑丘總是會盡責地阻止他。但是,堂吉訶德對桑丘的警告總是置若罔聞,從而導致他的最終受害。本章對堂吉訶德與桑丘對話的詳細描述,以及對堂吉訶德種種行為的描寫,向我們展示了一個豐富飽滿的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中,我們可以看出他是一個性格復雜而矛盾的人物。一方面,他沉于幻想,一切從主觀出發(fā),行為荒唐、魯莽,不會吸取教訓。如將羊群看成軍隊,并且對桑丘的勸阻置之不理。另一方面,他的所作所為的出發(fā)點,卻有高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則,他要做一個行俠仗義的騎士。他要鋤強扶弱,伸張正義,并為此而奮不顧身。主觀上,堂吉訶德是追求和維護真理,只是他所追求的是脫離實際、早已過時的“騎士道”。所以,他在現(xiàn)實中注定只能碰壁,最終害人害己。
因為全書章節(jié)太多,不再一一分析,特此總結(jié)報考。
《堂吉訶德》讀后感14
理想與現(xiàn)實總歸是有差異的,就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德,正因為他分不清理想與現(xiàn)實,從而引發(fā)了一大堆囧事。
本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,整天幻想著自己是誘地一位除暴安良,受人尊敬的大騎士。有一天,他找來了自己祖父曾經(jīng)穿過的一副已經(jīng)爛得不能再爛的鎧甲,又找來了幾塊已經(jīng)生銹的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上,認為這是陪同他一起征戰(zhàn)沙場的`戰(zhàn)馬,他還威逼利誘地找了一位仆人,還將隔壁村當一位姑娘當做自己的意中人,開始了一場糊里糊涂的大冒險,在這些年里,他還幾次險些丟掉性命,最后,她被一位同鄉(xiāng)找來的書生扮演的白月騎士所打敗,返鄉(xiāng)回家。剛沒多久,就生了一場大病,夢見了自己的經(jīng)歷,回頭一想,實在是十分荒唐可笑。
讀了這本書,我最大的收獲就是明白了如何面對理想與現(xiàn)實的差異。在我們有了一個偉大的理想時,我們要先看一下我們有沒有實現(xiàn)這個理想的能力,如果有,我們還要看一下周圍的環(huán)境容不容得下自己實現(xiàn)理想;如果沒有,我們要通過努力來讓自己可以實現(xiàn)自己的理想。當然,如果你的理想是不好的,我還是勸你不要為此努力。同時,如果你的理想是對個人有利對社會有利對國家有利的,那么你一定要努力,不然這一切都只是空話,毫無意義。另外,在現(xiàn)實中,如果你在那邊瞎做事,你就會像堂吉訶德一樣。
《堂吉訶德》這本書,既幽默又有哲理,真是一部讓我愛不釋手的好書,很值得一看。
《堂吉訶德》讀后感15
此書之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點了笑穴,大笑不止。
故事講述了富家子弟堂吉訶德因為讀了太多騎士小說而“全副武裝”,騎著一匹老馬,夢想著像那些騎士們一樣,威風凜凜地棄惡揚善。他沉溺在幻想中,結(jié)果干出了不少傻事!
大笑
這本書中有不少的可笑之處。當我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風車作戰(zhàn)時,竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個騎士怎么會如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的'金頭盔,那可笑程度就更不用說了!八亲钤愀獾尿T士,還是最勇敢的傻瓜?”
譏笑
讀完了這本書,我逐漸冷靜下來了。仔細一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認為自己已經(jīng)受傷,原因是“小說中沒有任何關(guān)于騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
苦笑
《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實“堂吉訶德”是當今一些人心理的真實寫照。曾經(jīng)看到報紙,說,一個年輕人因為想看看“天堂”是什么樣子,險些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話說,就是“理想主義惹的禍”。
現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實生活放在第一位。不然,也許會落得像他們那樣的下場。
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