讀《歐也妮·葛朗臺》有感
讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的讀《歐也妮·葛朗臺》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感1
“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，慘烈程度卻不亞于古典悲劇。正是這樣一部小說，揭開了19世紀(jì)法國金錢至上，唯利是圖的血淋淋的社會。
19世紀(jì)前的人們皆道莫里衰后再無守財奴，巴爾扎克卻成功的將葛朗臺推送至大眾視野。
冷血、貪婪、狡猾......作為守財奴的必備品質(zhì)，葛朗臺將它們發(fā)揮的淋漓盡致。在他眼里，沒有友情，沒有親情，他就像一頭冷血的巨蟒，將大把的金錢放入那張永遠(yuǎn)無法滿足的血盆大口。在看到女兒的精神寄托--梳妝匣后，“宛如老虎看見了睡著的嬰兒”，縱身一躍。這一躍，間接害死了自己的妻子，甚至在她死后因為害怕歐也妮奪走遺產(chǎn)而變成了一個“慈眉善目”的父親。不得不說，金錢是他唯一崇拜的上帝。
不同于一般的守財奴，他不僅是對別人吝嗇，對自己也是吝嗇得很。金錢于他，不過是一種虛偽的滿足感。為了這虛無飄渺的滿足感，作為一個百萬富翁，他生活的還不如一個普通人，吃的是爛果子、黑面包，喝的是陳酒，招待客人竟然是吃死人的烏鴉做的湯。他竟是成了金錢的奴隸！
“好好的，到那邊向我交賬！”臨終前的最后一句話，本該是父親對女兒的深切祝福，此刻卻被替換為葛朗臺對金子的留戀。臨終前的金十字架帶走了他的命，沒有給他留下一絲一毫的財富。好一個守財奴!這也是《人間喜劇》最為出彩的一部分，貪婪與吝嗇促使葛朗臺成了一個金錢的奴隸。他冷酷無情，甚至表失了人的基本感情。最終異化成一只會吞噬的巨蟒，為女兒后來不幸的一生埋下了伏筆。
相比較于老葛朗臺的精明狡詐，夏爾的忘恩負(fù)義，歐也妮是葛朗臺家族的.異類，是這混沌世界的唯一光芒。她執(zhí)著愛情，淡泊金錢，溫柔善良，散發(fā)著人性的光芒。歐也妮對父母有著最真摯的孝情，對情人有著最純真的愛情。
“孩子，幸福只有在于天上，你將來會明白的。”歐也妮那可憐的母親，一語箴中了她自己的一生和女兒的未來。毫無疑問，歐也妮的結(jié)局是悲哀的。在現(xiàn)實社會的傾軋下，天真善良的歐也妮終究是對愛情產(chǎn)生了戒心，對親情產(chǎn)生了疑問，在這充滿金錢銅臭的社會里，所有屬于她美好的情感，都被冷酷的金錢至上的社會當(dāng)成賺錢的工具。這不僅是歐也妮的悲劇，也是老葛朗臺的悲劇，更是這個時代的悲劇。
在復(fù)辟王朝時期，葛朗臺是那個時代的一個縮影，財富沾污人格，金錢推殘人心，在舊世紀(jì)歐洲的金錢關(guān)系里，黃金主宰一切�？v觀整部小說，且不說與葛朗臺交好的都是些唯利是圖的小人，整個索漠城竟都將冷血狡詐的葛朗臺視為索漠誠的榮耀，即使人人都受過他那鋼牙利爪的傷害。因為在他們心目中，老葛朗臺是一個“成功者”，而成功的標(biāo)準(zhǔn)就是他比別人更有錢。不得不說，這就是那個時代的人的可笑和劣根性。
巴爾扎克無疑成功的，他用這樣充滿諷刺的語言，塑造了葛朗臺這一視金錢為生命的吝嗇鬼的形象。
回過頭來看，這是否也是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實呢？在這個欲望膨脹的時代，又有多少像葛朗臺這樣對金錢充滿狂熱，將金錢當(dāng)作上帝的人？又有多少人愿成為天真的歐也妮呢？聯(lián)想到自己，我們將來是否也會為了金錢所帶來的權(quán)勢拋棄一切親情、友情、愛情？
然而，無論我們的選擇是什么，我們都要記住，金錢是買不走別人的情感的。金錢過于廉價而情感過于高貴。如若硬要將其劃分等次，那么這個社會一定也是黑暗的、腐朽的、落后的。真正的財富源于內(nèi)心，由內(nèi)而外，而不是像魔鬼一樣折磨人心，將人變?yōu)樗呐`。做一個精神富有的人，去擁有像黃金般高貴的心，散發(fā)著真誠的光芒。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感2
這本書中的許多細(xì)節(jié)都描寫得非常細(xì)膩，生動地將葛朗臺小氣、吝嗇的形象淋漓盡致地表達(dá)出來。使我在閱讀過程中也因那細(xì)膩的描寫而感到驚喜，為那書中所凝成的主詣與啟示而陷入深深地沉思。
從那歐也妮最后對父親的態(tài)度就不難發(fā)現(xiàn)葛朗臺的小氣、摳門。印象最深的有這樣幾段:第一個是葛朗臺在臨死、回光返照之際，竟試圖將一個金制的燈盞搶在手中，眼中竟還閃著貪婪的光，飛速地?fù)湎蚰墙鹬莆锲�，可還沒碰到就斷氣了。這一段的內(nèi)容一直在腦中縈繞不去。從葛朗臺就連臨死前還不忘黃金的'表現(xiàn)，體現(xiàn)出葛朗臺那深入骨髓的拜金與嗜錢如命。人們都說“錢乃生外之物”，而葛朗臺卻將金錢看作了自己的靈魂。
印象較深的第二段也是最令我氣憤的一段。葛朗臺竟為了那區(qū)區(qū)一點金幣而關(guān)了女兒，對其不管不問，更甚者是就連歐也妮的母親也因此病重不起，也并非真正在意，歐也妮母親的最后時刻，葛朗臺眼中盡是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因為愛，而是因為錢，這令我很是心痛。最后，葛朗臺竟放了女兒，并努力做好慈父形象也只是為了討好歐也妮，使其放棄遺產(chǎn)。殊不知的是，這種行為在女兒眼中是多么的可笑。因為女兒是愛父親的，可父親的眼中只有錢，沒有親情，這一段令我心酸難耐。試想難道今天的社會也如此嗎？重利而忘義，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只為了一個“錢”字，甚至連微笑這些示愛的方式也成為了賺錢的手段、途徑。心中無愛，錢又到底有何用？人沒了感情還是人么？恐怕動物都不如。
這部小說，讓我深深的反思“錢”與親情的關(guān)系，從葛朗臺對親情的漠視，對金錢的狂熱，不禁使我聯(lián)想到當(dāng)今社會很多人為了錢而出賣自己的感情，出賣自己的肉體、靈魂，為了錢任別人踩踏自己的自尊；令我聯(lián)系到了當(dāng)今，人們的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金錢都將他們原本充滿光澤熱情如火的雙眸給遮蓋，只留下灰蒙蒙的色彩。
這部小說中的很多人物一生都被金錢所奴役。故事中還有一個情節(jié)令人心涼：曾經(jīng)的查理是真正愛著歐也妮，可后來呢？當(dāng)他初次接觸到金錢帶來的那至上無邊的快干時，當(dāng)沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂靜的莊園中苦苦為他守候的歐也妮，可曾想到那位純潔而又天真的小姑娘的傾力相助和濃濃的愛戀？
很多年輕的學(xué)生興許看到這篇文章時會拍拍胸口豪情萬丈地說：“我絕不會為金錢所迷惑，我視金錢如沙粒。”諸如此類等等的話語。可當(dāng)他們真正步入復(fù)雜而瞬息萬變的社會時，受到無數(shù)次傷害被磨礪得如鵝卵石一樣圓滑后，還會想起那一刻年輕和稚嫩的話語么？誰還敢說在八面玲瓏地穿梭于酒席和各種晚宴的時候，心中想的不是金錢和權(quán)勢？又有多少人還能履行當(dāng)年那看似堅固不可摧毀卻比泡沫還夢幻而脆弱的誓言？又有幾個真正做到出淤泥而不染、濯清漣而不妖？
讀《歐也妮·葛朗臺》有感3
幸福是一朵無形的花，幸福花開作文素材。在開花的過程中它要經(jīng)歷很多，才能綻放出最美的花朵。
幸福花開需要真情澆灌。名著《歐也妮 葛朗臺》中，歐也妮的命運讓人為之悲痛。
她熱情如火的戀上表兄查理，認(rèn)為幸福終將降臨。可惜查理對她的情感只是建立在金錢之上。歐也妮被查理無情的拋棄，而當(dāng)查理得知歐也妮竟成為一個富婆，他又對她動起了心思。可是，缺之真情澆灌的幸福是不會來臨的。歐也妮孤身一人度過余生，幸福有時觸手可及，但如同不是建立在真情的基礎(chǔ)上，這樣的幸福就像沒有地基的房屋，在風(fēng)雨無情的打擊下，終將變成廢墟。每個人都應(yīng)該飽含真情地對待他人，讓手中的幸福開得更踏實。
當(dāng)然，也有幸福的花在風(fēng)雨后更加燦爛。聽說過這樣一個故事。有一個人看見一只破繭而出的蝴蝶，于是熱情的幫它脫去繭的包圍�？墒呛评O后卻因無法張開而無力飛翔，最終孤獨的死去。蝴蝶的死是因為它沒有承受到破繭而出所帶來的痛苦的折磨。如果它憑借自己的力量，那么它的翅膀?qū)䶮o比地強大。帶領(lǐng)它飛向美好的未來。毛毛蟲需要承受風(fēng)雨的洗禮才能幸福地變成為美麗的蝴蝶。這樣的美麗背后卻是幸福的奮斗史。但如果沒有這奮斗何來幸福如此的綻放！人生路途中總會遇到障礙，勇敢的面對并跨越它，幸福幾乎觸手可得，作文素材《幸�；ㄩ_作文素材》。所以幸福花開需要風(fēng)雨的洗禮。
但是有些人在經(jīng)歷人生的坎坷重新站起來后，卻無法得到社會的尊重與愛心。比如孤兒院的孩子們，在慘遭一起或父母雙亡的打擊下，努力地恢復(fù)，在孤兒院快樂的成長。但是在長大后踏入社會時，卻會因為孤兒的身份受到這樣或那樣的歧視或疏遠(yuǎn)或誤解。很多人被這種沒有愛心的世界逼得走上歧途,這是多么的悲哀。他們的幸福需要大家愛心的呵護(hù)。他們需要平等對待，善意的理解，友好的.相處。如果人人能用愛心呵護(hù)這朵幸�；ǎ诩河谌硕际欠N幸福的收獲，社會會安定，人人都幸福。
幸�；ㄩ_，需要真情的澆灌來培養(yǎng)花苞；需要風(fēng)雨的洗禮以頑強生長；需要愛心的呵護(hù)去綻放美麗。
幸福是朵無形的花，只需你用心，它就會綻放！
每一片陽光都有奏不完的線譜，
每一片海洋都是明朗的樂去曲，
每一個抬頭，每一個舉手，每一個投足都是昂揚，贊賞和激奮的。
整個世界都在痛苦也在幸福著。痛苦也是幸福的一種。
刺很痛苦，在玫瑰就別有風(fēng)味；
嘮叨煩人，在巴爾扎克那就別有特色；
流浪幸苦，在三毛那就成了幸福。
痛并快樂著。
每一朵花，每一粒塵土，每一絲清風(fēng)都是微笑著的，泉水笑出了皺紋，花兒笑紅了臉，塵土笑得飛揚。
山野，村舍，炊煙，老酒，無一不滲透著幸福。唇齒間香氣四溢，山歌蕩氣回腸。篝火映紅了幸福的臉，人們跳的是一支歡樂的舞。
清山，綠水，竹排，亮嗓又是一副好景好致。春光無限蔓延，延著桂林山水到長江，黃河，每飲一口水他都將永遠(yuǎn)快樂的生活下去。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感4
金錢，即財富，這是無可厚非的。誰也不能否定它，誰也都離不開它。因為，是它給我們帶來了顯赫的地位，是它給予我們富足的生活，也是它，給我們的和諧增添了少許污濁。而這些感受也在我看完《歐也妮葛朗臺》之后愈演愈烈。
我感動于歐也妮的善良，寬容。她傾其所有，讓所愛的夏爾開拓事業(yè)，即使苦苦等待的是一個負(fù)心漢，她也以德報怨，替夏爾的父親還清巨額債務(wù)；我驚詫于葛朗臺的吝嗇、狠心、對金錢的癡狂。他不是一個好丈夫，好父親，但他是一個夠格的守財奴，只要能看著金子就算死去也會很滿足；我憤怒于夏爾的貪慕名利，背信棄義。為了權(quán)貴，為了自己的利益，全然不顧別人的心酸。在這里，一切封建家族的田園詩般的關(guān)系都被飛揚跋扈的資產(chǎn)價級暴發(fā)戶與無所不在的金錢勢力所取代。金錢萬能的觀念也在逐漸地根深蒂固。但，可以肯定的是：金錢不是萬能的，盡管它能給人帶來權(quán)勢，但一定不能買來幸福！葛朗臺奔波勞累了一生，“節(jié)約”了一生，縱使享有萬貫家產(chǎn)，他的生活也只是與平民一般，死后卻一分也帶不進(jìn)墳?zāi)�，除了虛幻的滿足感他還有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一輩子，精打細(xì)算了一輩子，甚至于貪贓枉法，斂來巨額財富，而人這一生，真正需要的又有所少？僅僅是為了所謂的穿金戴銀，綾羅綢緞抑或享盡山珍海味？除此之外呢？就讓那堆價值符號在他們那油污的.手上慢慢腐爛么？
我慶幸，執(zhí)迷不悟的人終究是少數(shù)，像箍桶匠那樣的人畢竟不能夠有廣大的市場。我慶幸，那股污濁之氣必將無法控制住我們祖國前進(jìn)的步伐，我相信勝利總是傾向于正義。倘若，一個國家成為金錢至上的國度，那么這個國家便成了金錢的奴隸，無情感，無思想，行尸走肉般冷酷無情，在那樣的國家，金錢將主宰一切。久而久之，人們就會像葛朗臺老頭那樣人格變異為一條只會攬財?shù)摹熬掾�。這個悲劇只怕會更加普遍地發(fā)生。
作為高中生的我們，應(yīng)學(xué)習(xí)歐也妮的善良與大度，用寬容與真誠矯正人們認(rèn)識扭曲的金錢觀念，形成一個充滿人情味而不是金錢至上的社會風(fēng)氣。那時我們的社會定會更加和諧、繁榮昌盛。
名著，講的不僅是一個個激動人心抑或痛心疾首的故事，更是一個個深刻的思想，一種種強烈的警示，一個個社會現(xiàn)實。我們應(yīng)多讀名著，在作者們深刻，縝密的思想里，愈漸睿智與成熟
讀《歐也妮·葛朗臺》有感5
在歐洲文學(xué)史上，有著四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮.葛朗臺》中的老葛朗臺，他們都是視錢如命的守財奴。
《歐也妮.葛朗臺》這本書中的葛朗臺是個地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴(yán)、顏面都看得一錢不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么親人朋友，都不過是他賺錢發(fā)家的`工具。這世上對他來說，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場上，不管多么微薄的蠅頭小利，他也會用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消費，只想從別人身上盤剝。包括對妻兒也非常專橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看著妻兒挨餓受凍，他也沒有一絲憐惜之情。
我真不明白一個富有的商人，那么有錢，為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長身體，更經(jīng)受不起折磨。另外，我覺得他的妻子也是太懦弱無能了，為何不站出來反抗呢？家里的財政大權(quán)為何不奪過來呢？為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個爸爸，我肯定會想方設(shè)法做他的思想工作，讓他改變金錢觀，讓一家人過上幸福美滿的生活。
老葛朗臺一家的生活讓我無法理解，這樣的富翁一點都不配做富翁，如果他是個窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會同情他們，還會伸出援助之手。而一個富翁的妻兒挨餓受凍，反而會遭到大家的唾棄、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物質(zhì)方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺的慳吝無情，也許是當(dāng)時社會的黑暗無情罷了。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感6
一次偶然的機會讓我了解到了這本《歐也妮.葛朗臺》。以前，總是聽別人說，這本書所塑造的吝嗇鬼形象很是生動，現(xiàn)如今仔細(xì)品讀，感同身受了許多。 曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《鏗吝人》以后，不會有人在寫吝嗇鬼了！”的確，莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致，誰還有勇氣再碰這個題材呢？然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，還賦予了更深刻的歷史內(nèi)容，寫出了獨到的風(fēng)采，贏得了極大的成功。我很欣賞巴爾扎克的文筆，其中大部分原因是看了這本書之后。巴爾扎克是19世紀(jì)法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。我也不想摘用太多華麗的修詞語來形容他，我希望我是可以通過我的一份熾熱的心去了解，熟知，深思他的作品，并通過他的作品能夠有所感悟。感悟不需太多，其價值，深度兼有及再好不過了。以前讀過他的一部小說《高老頭》，感覺人物關(guān)系復(fù)雜，故事情節(jié)連續(xù)性太差，自我安慰的說道：“是我的水平不夠”便舍棄它于一旁。殊不知，這正是巴爾扎克文筆的一個重要閃光點。 他賦予獨創(chuàng)性的將就是九十余部篇幅不等的小說連為一體，構(gòu)成了一幅完整的，包羅萬象的社會風(fēng)俗畫；他讓兩三千個人物在紙上活躍起來，有聲有色的演出了法國社會從封建主義向資本主義過渡的一整段歷史。新舊交替時期錯綜復(fù)雜的矛盾沖突，其對社會生活和人類心靈產(chǎn)生了方方面面的影響。因此，有人這樣說過：“巴爾扎克決定以小說形式來譜寫當(dāng)代歷史的時候，便已經(jīng)立足于對整個社會的'研究”他不滿足于表象上的描繪，而是試圖站在歷史的高度，考察，研究和評判這個社會。也許，我們青少年，尤其是想議論文寫的好的同學(xué)，缺乏的就是這種“只往深處挖”的思維模式吧。
有了對于作者及其寫作風(fēng)格的基本了解后，我才能繼續(xù)在巴爾扎克的文學(xué)道路中繼續(xù)欣賞下去。
《歐也妮.葛朗臺》的故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程度卻不亞于古典悲劇。在巴爾扎克的作品中主宰一切的則是金錢，葛朗臺老頭的形象便充分說明了金錢的主宰力量。特別喜歡這一段描寫：“說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會蹲在那里長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進(jìn)大堆的金幣，然后安安靜靜的躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚子里的東西”如此生動形象的描寫，巴爾扎克先生希望我們注意到的而不是文采上的絢麗，而是這段絢麗文采后所表達(dá)的現(xiàn)實意義。歐也妮，一個希望掙扎著一切的女子，在面對表弟的愛情，父親的親情面前做出了艱難的決定，最后還是淪為了一幫利欲熏心之徒圍獵的對象，貴族階級滅亡下的犧牲品，不免讓人嘆息啊。 讀到最后，歐也妮的母親去世時的場景，我哭了，不知到是為了那一份永摯的親情，還是那一份犧牲在資產(chǎn)階級的貪婪，掠奪下的無奈與辛酸。我第一次覺得我的心與作者筆下人物的心緊緊地連在了一起，共同體驗心酸與幸福。在歐也妮與表弟熱戀的情節(jié)中，我的內(nèi)心不免真的為她感到高興，這也是作者的安排之妙，讓世人相信即使身處那個年代，也會有美好的情感去等著我們，只要我們肯去創(chuàng)造。
讀到尾聲，我毅然合上了書本，我已經(jīng)完全猜出了這本書的結(jié)局。但我的心還久久不能平靜下來，書的魅力真的讓人無法自拔。正所謂：“朝聞道，夕死可矣”。讀上一本好書，真好！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感7
“金錢既不是一種權(quán)利，也不是一種安慰。人為什么總是把錢看得那么重呢？”這是我讀完《歐也妮·葛朗臺》這本書后得出的感受。
寒假里，我讀了《歐也妮·葛朗臺》這本小說后，很有感慨。小說的作者是法國文學(xué)家——巴爾扎克。這本書主要講的是法國索漠城里一戶人家發(fā)生的事，同時也反映出當(dāng)時法國社會上的人性。他用盡夸張手法，刻畫了一個滑稽又可笑的吝嗇鬼形象。
在法國一個偏僻的小城——索漠城里，有一戶人家，便是索漠首富、有著萬貫家產(chǎn)的葛朗臺家。說起葛朗臺，也許大家還有點陌生。他可是個十足的吝嗇鬼，他的女兒歐也妮是一個十分單純的人，也是他的棋子。在城里還有另外兩家人，這兩家，一家想讓兒子娶歐也妮：另一家想讓侄子娶歐也妮，但這兩家只是看中葛朗臺的家產(chǎn)。這兩家為了達(dá)到目的，明爭暗斗，爭先恐后地討好葛朗臺。而葛朗臺只想把歐也妮嫁給一個十分有錢的人，決不同意她嫁給女兒非常喜歡的落魄的夏爾。從這三家人我們就可以看出：當(dāng)時法國社會是個純粹的金錢社會。
葛朗臺太太病危時，葛朗臺本是不屑一顧，后來出于如果她死了，遺產(chǎn)問題對他不利的考慮，葛朗臺才想方設(shè)法治她的病。葛朗臺病危時，他硬撐著坐在輪椅上，還讓仆人把他推到存放著他所有家產(chǎn)的.密室的門前。他分秒不離地看守著密室，總擔(dān)心有人偷他的錢。
僅從上面說的內(nèi)容足以說明當(dāng)時的人們對金錢看得有多么重要。但是光吝嗇還要好些，就連親情、友情都是受金錢的驅(qū)使。
他們的舉動既讓人驚訝，又讓人發(fā)笑。這些人為了金錢可以不惜失去親情、友情這些人性美。他們簡直就是為金錢而瘋狂的僵尸，活著和死了都是一樣的，沒有為人們做出一點貢獻(xiàn)。
但，葛朗臺的做法更讓人發(fā)笑。他為了錢奔波了大半輩子，只要往后慢慢地?fù)]霍便可以了，但葛朗臺即便是死也一分也沒有帶進(jìn)墳?zāi)�，真讓人搞不懂�?/p>
金錢只能滿足人們的一些欲望，根本買不到親情、友情。如果你把金錢看成是你生命的一切，那你這個人就無可救藥。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，錢還沒用完”——何苦呢！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感8
《歐也妮·葛朗臺》是法國作家巴爾扎克筆下的作品，刻畫的是資本主義社會下的法國，當(dāng)時一個叫索漠的城市中發(fā)生的事情。
主人公之一老葛朗臺，即歐也妮·葛朗臺之父，但作者更愿意稱其為“箍桶匠”或是“葡萄園主”。為什么呢？因為這位有名的守財奴從前是個箍桶的，后來又改種葡萄了，這使他積累了一部分資本。而后，他通過一系列市場投機和類似詐騙的勾當(dāng)，招來了自己幾百萬法郎的資產(chǎn)。
但他自己不用這些錢，他把錢換成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心滿意足。他寧可自己的財產(chǎn)在家中變?yōu)橐欢讯训膲m土，也不愿意在面粉沒變成石頭之前去救濟一下那些饑餓難忍的窮人，他的內(nèi)心已如同地窖中的面粉一樣堅硬，像倉庫中麻布一樣腐朽，他的靈魂已被冰冷的物欲冷卻到了零點。他只許自己的仆人拿儂在自己的咖啡里放兩塊糖，不許多放。在他弟弟破產(chǎn)自殺，侄子遠(yuǎn)渡印度經(jīng)商時，他只舍得花極少的錢作侄子的路費……
這個在巴爾扎克筆下的`守財奴被列入文學(xué)史上四大守財奴之一，論時間，是四者中最末一位，但論守財程度，決不亞于另三者。這個守財奴為什么會出現(xiàn)？另者，后來他侄子從事奴隸貿(mào)易后，為什么變得六親不認(rèn)，只認(rèn)得錢了？
這一切都要歸功于金主義思想。把錢看得太重，以至于似老葛朗臺一樣斂財、守財，這已經(jīng)把拜金主義修煉得爐火純青了。小說中作家用了相當(dāng)多的細(xì)節(jié)來刻畫：葛朗臺臥病時，他的女兒歐也妮在桌上放開幾枚金路易，老頭兒就像剛學(xué)會看的孩子傻盯著同一件東西，定睛看那幾枚金路易，一看就是幾個小時；他也像孩子一樣，不時露出一個吃力的微笑。“這東西暖我的心窩”，他喃喃說道，偶爾臉上還露出一種無比舒坦的表情。臨終時，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命�！�
巴爾扎克對于當(dāng)時猖獗一時的拜金主義的出現(xiàn)給予了無情地批判，雖然夸張地塑造了一個葛朗臺的形象，但仍有現(xiàn)實意義，他告訴我我們的是：對于錢，我們不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不認(rèn)得了。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感9
玻璃窗外雨聲淅淅，從精美的音樂盒中緩緩流淌出來的經(jīng)典樂曲《致愛麗絲》，與這淅淅瀝瀝的雨聲恰好完美無缺地交織、融匯在一起，編織出一篇奇妙優(yōu)美的樂章，似叮叮咚咚的流水聲，在這間充滿濃濃書香氣息的房間里回旋著，縈繞著。我無聲地淌下一滴滾燙的淚珠，滴落在書本——《歐也妮？葛朗臺》的封面上。我已回憶不起這是第幾次動情落淚了。我輕輕地把書擺在冒著絲絲熱氣的香芋奶茶邊。那滴淚珠閃爍著如夢似幻的神奇光芒，仿佛在輕言細(xì)語地訴說這個悲傷凄慘的故事——《歐也妮？葛朗臺》……
這本書的作者名叫奧諾雷？德？巴爾扎克。他用極其辛酸的筆觸書寫了這么一個凄慘悲涼的故事。他用筆描繪出了這么幾個個性鮮明的經(jīng)典形象：女兒歐也妮的`純潔美麗，父親葛朗臺的吝嗇狡黠，堂弟夏爾的忘恩負(fù)義，母親的高尚善良，用筆描繪地淋漓盡致。只要看看歐也妮和夏爾的海誓山盟，在歐也妮眼中固然是一字千金，而在夏爾眼里，卻只不過是一句隨口胡說的玩笑話罷了。經(jīng)過這么一襯托歐也妮高潔如梅花的品質(zhì)，夏爾卑劣如狐貍的心理也就更加具體，葛朗臺好夏爾被金錢腐蝕的心也暴露開了，當(dāng)時社會的金錢關(guān)系也暴露無遺。我曾經(jīng)在看以下幾個段子時，落下過傷心的淚花……
“……年輕的姑娘相信這種友好，不會想到那些奉承、恭維都只是個圈套，她成了是被人下了高價賭注的目標(biāo)，與槍口下的小鳥毫無區(qū)別……”
讀到這里，我曾經(jīng)感到心里酸溜溜的，晶瑩剔透的碎淚打濕了微微上翹的睫毛。這個純潔的女孩子一心認(rèn)為那些不著邊際，不修邊幅的奉承、恭維只是有意無意地從別人的嘴巴中不自覺地溜出來的而已，歐也妮她只因為是一個擁有千萬余元的富翁獨生女，就被這些攻于心計的小人不惜一切代價，拼了命地想贏得這位富有女繼承人的歡心，甚至不惜把自己的親生兒女的終生幸福來當(dāng)賭注，從而博得歐也妮的歡心！歐也妮她只是一個天真的女孩兒，她單純地認(rèn)為別人對她的好只是對她好而已，并沒有其他的什么對她不利的企圖。但是，事實卻是殘酷的。那些小人利用她的善良和天真，從而獲取更大的利益，這種人是最最不值得同情的了。
“‘這孩子真沒出息，把死人看得比錢還重！’”
讀到這兒，我的眼圈又一紅，淚水“啪嗒啪嗒”地垂落在奶白中微微透著象牙黃的紙上。葛朗臺他居然用他所認(rèn)為無所不能的金錢來褻讀最神圣的親情。在葛朗臺眼中，自己的利益和金錢就是最重要的，親情只不過是一粒比細(xì)沙還要渺小的礫石而已。難道他就沒有父母了嗎？難道他就沒有兄弟了嗎？有句話說得好：“金錢可以買來房子，但是買不到家庭；金錢可以買來婚姻，但是買不到愛情；金錢可以買到鐘表，但是買不到時間……”金錢不是萬能的，它只是小人物的眼中，守財奴的眼中，貪財?shù)娜搜壑�，才是無所不能的；而在高尚的人眼中，金錢就等于糞土�？梢砸姷�，人與人之間的差別有多么之大！
玻璃窗外仍是雨聲淅淅，音樂盒中《致愛麗絲》中的音符似乎失去了魔力與調(diào)皮，仿佛受到了這個悲劇的感染，變得沉重起來。天空陰沉著一張撲克臉，碎銀色的雨珠性子也變得急躁起來，急吼吼地滑落下來，打在堅硬的不銹鋼防盜窗上，急促地綻開一朵袖珍而又晶瑩，卻多亡的水花。外面的雨滴是在為這個凄涼的故事而哭泣嗎？音樂盒中叮叮咚咚的樂曲聲，難道它也在為那個資本主義金錢關(guān)系的原因而哽咽嗎？外面不知何時飛來了幾只五彩繽紛的蝴蝶�？粗巴饧婏w的蝴蝶在雨中躲閃不及，我突然想到了歐也妮？葛朗臺，她不正是和這蝴蝶一樣可憐而又無助嗎？歐也妮？葛朗臺這美麗的蝴蝶，經(jīng)受著夏爾和葛朗臺老頭兒暴雨一樣的洗刷、壓榨，并沒有像其他人一樣體現(xiàn)出軟弱，而是更加堅強高潔！我的淚珠“撲簌簌”地滾落進(jìn)仍在冒著絲絲熱氣的香芋奶茶中。
“當(dāng)今社會中，還會不會有這么一場悲劇發(fā)生？”我在心中喃喃道。
我又抬起頭來看看陰沉沉的天空，心中默默地哭泣著，同時也在默默祈禱著：“愿這場悲劇今天不再重演！”
讀《歐也妮·葛朗臺》有感10
人的一生有許許多多值得我們?nèi)プ非蟮臇|西：真理，知識，聲望，名譽等等等等，錢,生不帶來死不帶去,充其量就是一堆紙和一堆鋼塊罷了,可是就是有許多人以一生的代價去追求它，本書就無情地抨擊了這種“拜金主義”。
《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心，層層剖析了葛朗臺的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的“拜金主義”，揭露了資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關(guān)系。葛朗臺這個外省的箍桶匠，在大革命的動蕩年代中混入了資產(chǎn)階級共和黨，通過各種機敏狡詐的手段，搜刮了大量的錢財。他賄賂產(chǎn)業(yè)拍賣標(biāo)價監(jiān)督官，低價買進(jìn)了逃亡貴族的葡萄園、修道院和幾塊田地，在土地上撈錢;用盡心計地放高利貸，在銀錢上獲息;大搞商品投機，牟取暴利;他蓄意藏酒，哄抬酒價，肆意拋售黃金，金價貶值，在別人瀕臨破產(chǎn)之時，大撈一筆。他哈通過娶木板富商的女兒為妻，從而得到大宗配嫁，同時又通過拒絕一切向女兒求婚的小伙子們來防止家產(chǎn)外流，為了懲罰女兒將私房錢送給自己的堂弟兼情人的忤逆行為，竟發(fā)展到取消女兒對財產(chǎn)的繼承權(quán)的地步，將女兒軟禁起來，從而造成了女兒的愛情悲劇，當(dāng)女兒被迫放棄了對葛朗臺財產(chǎn)的繼承權(quán)時，他既是“感恩”，又是“開導(dǎo)”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦!不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易�！痹谒磳⑼Ｖ购粑鼤r，還不讓人把油燈點得太亮，叫人把金子擺在他的面前，讓他好好看看，并給女兒留下遺言：“好好照料這一切，將來在冥世里再向我交代吧�！绷邌菔歉鹄逝_的絕對情欲，貪婪是他血淋淋的本質(zhì)，金元哲學(xué)是他們?nèi)松臏?zhǔn)則。
書中葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物�？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間�！笨丛�20年工作的份上才忍痛割愛，下定決心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批,喝他的血，抽他的筋的決定——送給拿儂一只舊表。雖然是一只舊表,但是拿儂還是很感動,說明了除葛朗臺老頭從沒有過對她如此的“恩賜”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎,還一個勁地說吧錢都給女兒;”
“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄繼承權(quán)，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波�！巴砩希鹄逝_來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放�！必澙�、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。葛朗臺老頭正是十八世紀(jì)新興資產(chǎn)階級的典型形象。為了錢，可以不要親情，為了錢可以沒有信仰，活著的每一分鐘都是為了“把別人口袋里的錢想方設(shè)法弄到自己的倉庫里來”。死后也交待女兒要好生保管黃金，以便“將來向自己交帳”。作者的`文才構(gòu)思，讓人拍案稱絕。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。但是歐也妮這一天真純樸的少女成為資本家聚財富的工具。她縱有萬貫家私，卻無法擁有真正的幸福：最愛自己的母親因一次金錢病故;自己所愛的人貪戀富貴娶了一位“永遠(yuǎn)不會愛上”的丑太太;自己的丈夫整日窺伺著她的財富，巴不得歐也妮“快些死才好”。但就是這樣一個丈夫，也不能長久地在歐也妮身邊，終先于她死去了。
作者語言詼諧，注重寫景及細(xì)節(jié)描寫。那小花園中野生的草莓與遠(yuǎn)處高大的菩提樹貫穿了全文，多次襯托了歐也妮的情感。歐也妮從被壓迫到愛情初萌到離別的無奈，被拋棄的絕望與堅決，這些富有濃郁感情色彩的句子大多是通過異國的景物描寫向讀者傳遞的，感染力極強。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感11
在暑假里，我閱讀了許多書籍，其中我最難忘的是《歐也妮·葛朗臺》這本書。
這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人，但他也十分吝嗇，整年不買魚肉，不到萬不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人為了得到他的家產(chǎn)簡直丑態(tài)畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她，最后歐也妮將遺產(chǎn)和精力奉獻(xiàn)給了慈善事業(yè)。
在這本書中，令我印象最深的.人物就是葛朗臺了，因為他實在是太吝嗇了。他每天只點一只蠟燭，只有在女兒生日時才點上兩只蠟燭，給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死后，他還千方百計地勸說女兒放棄遺產(chǎn)，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行為，我們不能向他學(xué)習(xí)。
在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的人，他就是嚴(yán)監(jiān)生。嚴(yán)監(jiān)生有十萬兩銀子的家產(chǎn)，卻在臨死前應(yīng)多點了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖后才斷氣。
我們不能學(xué)習(xí)葛朗臺和嚴(yán)監(jiān)生自私的品質(zhì)，而是要學(xué)習(xí)歐也妮那種善良大方的品質(zhì)。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感12
歐也妮·葛朗臺這個被黃金捆住的女子，當(dāng)上帝將大把大把的金子扔給她時，她卻根本不把金子放在心上。她的人生是慘淡的，這樣的結(jié)局與她的過去密不可分。
父親葛朗臺是個貪婪吝刻，沒有多少文化，卻極其精于盤算的人。他憑借過人的膽識并且利用大革命的好時機，從一個普通的箍桶匠一躍而成為了索漠城的首富。葛朗臺胸有城府，心狠手辣，將人玩弄于股掌之中。在他眼里，金錢是上帝，除了錢他沒有別的信仰，就連女兒歐也妮的'健康和太太的姓名也無法與之相比。因此當(dāng)歐也妮把私蓄送給堂弟夏爾時，這自然成了是“罪大惡極”。發(fā)生在葛朗臺家中的那出平凡而殘酷的悲劇，也是由歐也妮這一“大逆不道”的行為引起的。把金子送人，絕對是天理不容的強盜行為，理當(dāng)罰女兒吃清水面包；太太為袒護(hù)女兒，生病了也是咎由自取
結(jié)果由于刻薄的老頭太在意治病花的錢，太太就去世了。最后圍繞金錢的糾葛，葛朗臺也送了命。
歐也妮對堂弟夏爾的愛情遭受到了背叛，之后與德·蓬風(fēng)院長的婚姻又建立在巨大財產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，院長表面上尊重歐也妮，私底下卻另有打算，卑鄙想得到那用盡一生都用不完的財富。然而他不久便去世了，只剩下三十三歲的歐也妮在陰森森的、憂郁凄涼的索漠老屋中守寡。
看完這部悲劇，不難發(fā)現(xiàn)，金錢是主宰一切的力量，同時也是摧毀一切的緣由。故事雖然寫于19世紀(jì)，作者的本意是為了揭露資產(chǎn)階級貪婪與剝奪和一切建立在金錢基礎(chǔ)上的社會關(guān)系。而在如今這個倡導(dǎo)人人平等，呼吁人際和諧的時代，像這樣的葛朗臺現(xiàn)象在我們身邊也不少見。
書中曾這樣描寫眾人對葛朗臺的膜拜：“他（葛朗臺）的言談舉止、穿著打扮，甚至眨眼睛，都會在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生很大影響，人人像博物學(xué)家觀察動物本能的作用一樣，認(rèn)真加以研究，結(jié)果從他最瑣碎的舉動中也發(fā)現(xiàn)了深邃而難以言傳的智慧。”對于有錢有勢的人來說，他們的某些無理古怪的舉止，卻會被盲目的趨炎附勢的人跟風(fēng)，這豈不是可笑？就拿我國的房地產(chǎn)來說，一旦某人因房地產(chǎn)事業(yè)一夜暴富，其他人也蜂擁開墾濕地、農(nóng)田，使人均耕地小之又小，氣候調(diào)節(jié)越來越差。而如今步步高升的房價，更讓許多國民可望而不可即。這樣盲目的跟風(fēng)和利欲熏心，都是要以犧牲公共的利益為代價的。
再回到書中，葛朗臺一句：“這個年輕人真沒出息，把死人看得比金錢更重�！边@是夏爾痛失慈父時從葛朗臺口中冒出的一句話，不禁讓人打了個寒噤。其丑陋的內(nèi)心容貌暴露無疑。現(xiàn)實中自然也不乏有這樣的人。09年湖北的三位大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體時竟然漫天要價，面對同學(xué)們的“跪求”，個體打撈者不僅不為所動，而且挾尸要價，一共收取了3。6萬元的撈尸費。人性的善和惡展現(xiàn)得一覽無遺，這給我們帶來了超乎尋常的恥辱感、負(fù)罪感，逼得我們抬不起頭，不敢互相對視，幾近窒息。當(dāng)今世界真的金錢至上嗎？
總之，“一連串善行義舉伴著她（歐也妮）邁向天國。”盡管沒有錢是萬萬不能的，但是金錢卻不能被視為人生的最高需要。我們不能想葛朗臺那樣做金錢的奴隸，而是要做金錢的主人。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感13
寒假里，我和媽媽逛書店，媽媽推薦給我一本巴爾扎克先生的名著《歐也妮﹒葛朗臺》，據(jù)媽媽說，這本書曾經(jīng)還拍過電影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻開了書，五天后，終于看完了，我的內(nèi)心深處有了一些感觸。
這本書是巴爾扎克諷刺作品中最生動最具活力的一部力作。書中老葛朗臺的形象在作者筆下被刻畫得極為生動，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
老葛朗臺是一個貪婪、狡黠、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，他愛財如命，獨自觀摩、欣賞、清點金子成了他的`癖好，臨終前也不忘記吩咐女兒歐也妮﹒葛朗臺看住金子。他做起生意來是個行家里手，經(jīng)常誘使對方上當(dāng)受騙而讓自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但開銷節(jié)省，從不揮金如土，浪費資源，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)給妻子和女兒。為了錢他竟然六親不認(rèn)，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。最后帶著金幣進(jìn)了棺材。
生活中確實有一些人很貪婪、吝嗇，可我從來沒見過像老葛朗臺這么吝嗇的人，為了錢，他什么事情都可以做出來，居然對自己的家人都冷漠無情，全然不顧，一個沒有親情的人就是有再多的錢，結(jié)局也是很可悲的。
這本書教育了我，貪婪、吝嗇是很可怕的，我們不可以像書中的老葛朗臺一樣六親不認(rèn)。金錢不是萬能的，不能為一點錢而見利忘義，我們應(yīng)該大方地對待親人、朋友，親情、友誼是很寶貴的，是再多的金錢也買不來的，金錢可以做很多有益的事情，拿來幫助別人我們會感到很快樂，自私貪婪只會讓我們變得渺小和可怕。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感14
通覽全文，我記住了一個美麗的靈魂——歐也妮。
她生于桎梏，困于暗獄。貪婪吝嗇的父親仿佛一個無情的看守，一點點地壓榨著她的幸福和高尚。然而圣潔的心靈是不容被玷污的。歐也妮那天使般美麗的心靈正如蘇武的信仰一樣堅不可摧，盡管四圍都是黑暗，盡管周身都被束縛，她仍努力地展開翅膀，重新?lián)纹鹁氲〔豢暗奶枴?/p>
我們稱她為天使。
當(dāng)巴爾扎克畫上最后一個句號，天使的羽毛也飄落塵埃。我突然感到了一種難以言喻的失落，仿佛歷盡艱險，長途跋涉的旅人忽的失去了方向，我聽得到，那虛偽的人情，浮華的世故，都在得意的獰笑。
天使啊，再次揮動翅膀吧！天使！
永遠(yuǎn)的沉默，當(dāng)一切都已變成了永恒，人們才突然發(fā)現(xiàn)，美，丟了。
真的丟了嗎？不！她留下了更多，更多……
她是一個天使，一個守護(hù)純潔的天使。她生于污濁卻能“出淤泥而不染”，保持著純潔的心靈。想到現(xiàn)實生活中不擇手段追逐著名利的“葛朗臺”們，看到這圣潔的靈魂，難道不覺得汗顏嗎？她出生于銅臭之中，雙手上卻毫無金錢的污濁，面對著父親的`吝嗇和貪婪，她絲毫不受影響，反而熱心于慈善事業(yè)。靈魂之所以高貴，是因為她的純潔，這著實是一種令人欽佩和贊嘆的品質(zhì)。
她是一個天使，一個守護(hù)尊嚴(yán)的天使。歐葉妮守護(hù)著尊嚴(yán)，而這尊嚴(yán)就是愛，對查理的愛，對儂娜的愛，以及對窮苦人們的愛。她小心翼翼地是守護(hù)著這些愛，努力不讓貪婪的父親拿走或破壞它們。而現(xiàn)在人們心里最匱乏的，往往就是愛，往往就是對同類地一點點寬容，我們需要愛，需要向她學(xué)習(xí)愛和如何去愛。
我看到了，你的翅膀。
于是，光明鋪開。我看到了一個靈潔的靈魂，在冷漠的堅冰中往來沖突，融化出一個又一個的美好！從你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也將指引我們?nèi)紵约�、奉獻(xiàn)自己！
是啊，如今社會競爭激烈，大浪淘沙，只有金子在閃光，我們真得應(yīng)該像你那樣美麗地挑戰(zhàn)命運，努力地編織著自己的翅膀，讓每一根羽毛都更加鮮亮。命運能改變，盡管最終的黑暗誰也無法擺脫，但在你人生路上會有更多的花因你而開，為你而開！
那么，請揮舞你的翅膀！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感15
臨近年末，中原大疫，醫(yī)甲鐘南山率三十萬白衣赴疫區(qū)，堅決戰(zhàn)疫魔。疫情當(dāng)前，我身為一名普通小學(xué)生，要想在這非常時期為國做貢獻(xiàn)，唯有待在家中不外出，既能減輕國家負(fù)擔(dān)，又能保障自己的人身安全。
天天宅在家中，人們不免感到煩悶。在這時候，書籍便是我們最好的伴侶。在書中，我們能環(huán)游世界，領(lǐng)略異域風(fēng)情，與書中不同性格的人物對話。
法國著名作家巴爾扎克寫的《歐也妮·葛朗臺》以書中的一位心地善良的姑娘的名字命名，別有一番深意。歐也妮·葛朗臺的父親便是葛朗臺先生。他是索漠城里一位最有錢、最有威望的商人。他曾用大量錢財買來了一個區(qū)長的職位，同時又利用他那陰險狡詐的商業(yè)手段，使錢財如潮水一般滾滾而來。家財萬貫的他，家產(chǎn)具體有多少，連幫葛朗臺辦事的銀行家與公證人都說不出個大概。他的錢財都放置在他房間旁邊的密室里，據(jù)說半夜時分他就會在密室中觀賞把玩他的黃金，連眼睛都會染上黃澄澄的光彩。
就是這樣一位吝嗇至極的守財奴，卻有一位慷慨大方的女兒：歐也妮·葛朗臺。她在得知父親的兄弟因破產(chǎn)而自殺后，十分同情堂弟查理的處境，偷偷把自己的古金幣全部資助了查理。
查理走投無路，無奈之下漂洋出海謀生計。在他走后，葛朗臺發(fā)現(xiàn)女兒的.錢落入查理手中的時候大發(fā)雷霆，將歐也妮軟禁在房間里。葛朗臺太太受到了驚嚇，從此一病不起，沒過多久就去世了。在她去世后，葛朗臺哄騙歐也妮放棄財產(chǎn)繼承權(quán)，把所有財寶都攬在懷里。
當(dāng)葛朗臺奄奄一息時，他仍然對金子念念不忘，只有看著堆滿桌子的金子他才感覺舒服、暖和。神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗臺見到金子，便想把它抓到手，結(jié)果因力氣用盡而送了命。
葛朗臺死后，歐也妮靠一千七百萬的遺產(chǎn)成了當(dāng)?shù)厥赘�。很多人向她求婚，她卻癡心等待查理。但是查理在海外經(jīng)商，逐漸變得小氣、貪婪、自私自利，認(rèn)為利益高于一切，與歐也妮撇清關(guān)系，不理不睬。但當(dāng)他得知歐也妮有巨額遺產(chǎn)時，馬上轉(zhuǎn)變了態(tài)度。歐也妮感到心灰意冷，幽居獨處，做了數(shù)不盡的善行義舉，過著虔誠慈愛的生活。
在《歐也妮·葛朗臺》這本書中，葛朗臺最引人注目，他是索漠城中的首富，同時也是個不折不扣的吝嗇鬼。他從來不肯多花一分錢，盡管他腰纏萬貫，但他的家卻像貧民窟一樣破舊，怪不得查理認(rèn)為他的伯父一貧如洗。葛朗臺對金錢的著迷簡直到了癡狂的程度：他為了得到更多的財產(chǎn)，娶了一個有錢的木板商的女兒，在婚后，葛朗臺非但不感謝太太，反而一而再再而三地克扣妻子的錢財;他為了女兒那六千法郎大發(fā)雷霆，把女兒囚禁在房間里，每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破產(chǎn)他無動于衷，對身無分文的侄兒無一點同情心，甚至把侄兒惡毒地稱作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”，堅決不肯資助查理，對他只是虛情假意……
表面上，葛朗臺擁有數(shù)不計數(shù)的金錢，是金錢的主人;可是在精神上，葛朗臺已經(jīng)淪為了金錢的奴隸。錢，仿佛就是葛朗臺的上帝，葛朗臺的一切。唉，看到葛朗臺那古怪的生活，我不禁為他嘆息�？墒牵斞刚f過：“可憐之人必有可恨之處�！彪m然我們可憐葛朗臺，可憐他不能享受到人世間的幸福，不能感受到幫助別人的快樂，陰險狡詐的他更不能被溫暖的友情關(guān)懷。但是，葛朗臺生活中所有的缺陷，不都是他自己的貪婪、吝嗇一手造成的嗎?在我們眼里，葛朗臺又從一個可憐之人變成可恨之人了。葛朗臺放棄人情堅守金錢，但俗話說得好：“錢乃身外之物。”錢只存在于當(dāng)下，不會隨你入彼岸;但是，你做過的善舉，卻會使你永遠(yuǎn)活在人們的心里。書中的葛朗臺是一個反例，他使我明白了生活在這個世界上，應(yīng)當(dāng)珍惜什么，看淡什么。
再看看葛朗臺家族的查理。他曾經(jīng)是一位純真的青年，能分辨善惡好壞，他的內(nèi)心世界充滿了真善美，從來不虛情假意地對待他人，流露在臉上滿是真情。遭到巨大打擊后，他漂洋出海，漸漸染上了惡習(xí)，拜金主義在他的心中深深扎根。他違背諾言，把一心一意等待著他的堂姐拋到九霄云外，與其撇清關(guān)系，想通過娶得貴族小姐來獲得高官厚祿，此時的他向利益低頭。當(dāng)他聽到歐也妮的丈夫特·朋弗說起歐也妮的一千七百萬財產(chǎn)時，詫異得根本說不出話來。等查理回過神后，他對特·朋弗原先冷漠的態(tài)度一下子大轉(zhuǎn)變。由此可見，當(dāng)時巴黎的風(fēng)氣就是這樣的，上流社會的人們總是對有權(quán)有勢有錢財?shù)娜吮都映绨荩δ樝嘤?對比自己下等的人，頓時改變了嘴臉，在他們面前耀武揚威，不可一世。這是一個多么可悲可嘆的社會環(huán)境呀!
歐也妮就在這樣的社會中成長。她的身邊雖然都是邪惡的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。歐也妮的價值觀與吝嗇的父親完全不同，她既不對人小氣，置他人于不顧，也不像巴黎人一般揮金如土。內(nèi)心善良的她以一顆純潔的善心對待他人，使別人感受到真誠的關(guān)懷。她在經(jīng)歷了人生種種挫折與磨難后，漸漸地也明白了人心丑惡。但她并沒有陷入其中，而是一成不變地以她那顆真摯的心去關(guān)懷他人。書中的歐也妮雖然不是最美麗的，但她的心靈絕對是最美好的!
放下書本，我的思緒又回到了現(xiàn)實中。書中的葛朗臺雖然腰纏萬貫，卻一分都不肯施舍他人，把自己的利益放在第一位;現(xiàn)在國難當(dāng)頭，我們的身邊有無數(shù)與葛朗臺的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨購買口罩支援武漢，發(fā)現(xiàn)口罩?jǐn)?shù)量不夠，干脆把整個口罩廠都買了下來支援武漢;有位公司總裁從墨西哥歷盡千辛萬苦運回幾萬只口罩捐贈給醫(yī)院;還有的人從各地搜羅口罩，為國捐贈了十五萬只口罩，勞累得每天只能睡三個小時。不僅僅是這些商人，一些普通民眾也都在牽掛著全國人民的安危：有的老人在得知武漢爆發(fā)疫情時，毫不猶豫地捐出畢生積蓄支援疫區(qū);有的清潔工家境本來就貧窮，但他們?nèi)匀话汛蟛糠皱X財都悉數(shù)捐出。他們并不比葛朗臺富裕，但他們卻比葛朗臺無私、高尚。在這緊要關(guān)頭，他們紛紛慷慨解囊，有的甚至是傾家蕩產(chǎn)也要支援國家。他們雖然沒有參與救治病人，但是他們?yōu)閲龀鲋卮筘暙I(xiàn)，也是最值得尊敬的人!
支援國家不僅僅是捐贈物資，千千萬萬的醫(yī)護(hù)人員更是冒著生命危險奔赴疫區(qū)。他們見人民都處于水深火熱之中，不忍心置之不顧，拋下家中的妻子兒女，紛紛自愿請命上一線。有的醫(yī)護(hù)人員甚至一去不復(fù)返，為國奉獻(xiàn)出了自己最寶貴的生命。盡管如此，后方的醫(yī)護(hù)人員無畏無懼，前仆后繼，頂替倒下的同事奔赴疫區(qū)。他們是更值得我們尊敬的英雄!
在這次突發(fā)的武漢疫情中，我深深地體會到了：在生活中，我們不能成為一位自私自利的葛朗臺，應(yīng)該像歐也妮一樣心懷善心，做有大愛的人，在他人有難時伸出援助之手，讓我們的世界充滿愛，那么世界必將變得更加美好!
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