[精選]《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感1

　　作家馬伯庸用11天時(shí)間寫(xiě)完小說(shuō)《長(zhǎng)安的荔枝》，書(shū)中主人公李善德正好用11天時(shí)間將荔枝從嶺南運(yùn)回長(zhǎng)安，趕上楊貴妃的生日。“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)�！被蛟S就是詩(shī)中的“無(wú)人知”三字，才有小說(shuō)家長(zhǎng)長(zhǎng)的遐想與構(gòu)思。

　　讀小說(shuō)，可以有很多角色代入。從李善德的角度看，這是一位老實(shí)巴交且十分倒霉的低層小人物的人生歷險(xiǎn)與放手一搏。李善德，區(qū)區(qū)司農(nóng)寺從九品的一名小官，因買房請(qǐng)假半天，回衙署被上司套路，成為到嶺南采辦鮮荔枝的特使。長(zhǎng)安離嶺南，山水遙遙五千里；荔枝離枝，失色失香僅三天，圣人的旨意不能完成便是死罪。絕望中的他在朋友韓洄與杜甫的激勵(lì)下突破性格上的懦弱隱忍，遠(yuǎn)赴嶺南，去挑戰(zhàn)這項(xiàng)幾乎不可能完成的任務(wù)。

　　這其間，他幾乎接觸到整個(gè)唐朝社會(huì)體系中各階層的人，自種荔枝的`侗民，販商品的胡商，經(jīng)略府的掌書(shū)記，嶺南五府經(jīng)略，到戶部、太府寺、國(guó)庫(kù)藏、兵部，乃至高高在上的右相楊國(guó)忠，唐明皇身邊的紅人高力士。至于運(yùn)荔枝過(guò)程中的眾多驛使、船工，更是不可計(jì)數(shù)。李善德從來(lái)隱忍順從，原本想平平淡淡過(guò)此一生，卻不料際遇弄人，因辦鮮荔枝這件匪夷所思的差事，一竿子扎入社會(huì)各層關(guān)系的縱深處，由此見(jiàn)識(shí)各階層各種人的真實(shí)面目。荔枝運(yùn)到長(zhǎng)安的那刻，也是他對(duì)這個(gè)皇朝徹底失望的時(shí)刻，怒斥楊國(guó)忠后，他被流放嶺南，成為山野果農(nóng)，卻也因此避開(kāi)安史之亂，保全一家性命。

　　整部小說(shuō)中，最令人感慨的是小人物的不易、無(wú)奈。

　　李善德區(qū)區(qū)一介小官，位卑言輕，哪怕懷有皇上旨意，獲有特權(quán)，卻是單槍匹馬，得不到官府相助。最終，他在一位胡商的協(xié)助下，憑著算數(shù)的特長(zhǎng)，多番嘗試，終于醞釀出運(yùn)輸鮮荔枝的成熟計(jì)劃。他一夜未眠奮筆疾書(shū)，想著遞交札子，上呈轉(zhuǎn)運(yùn)之法，成功交差。殊不料，最諷刺的情節(jié)在這時(shí)出現(xiàn)了。

　　以一已之力將荔枝運(yùn)到長(zhǎng)安，以嶺南經(jīng)略府的角度解讀，這是對(duì)他工作能力的嚴(yán)重挑釁，如果經(jīng)略府能運(yùn)荔枝到長(zhǎng)安，圣人還用派特使嗎？殺掉李善德而后快的邏輯如此簡(jiǎn)單。李善德上呈的札子上除了寫(xiě)轉(zhuǎn)運(yùn)之法，全無(wú)謝表，在大府寺，司農(nóng)寺，國(guó)庫(kù)藏等官員看來(lái)，這是要獨(dú)占天功，何必出手相助，于是把他當(dāng)皮球踢來(lái)踢去順理成當(dāng)。更甚的是，貪?rùn)?quán)的宦官余朝恩巧取了李善德的札子，想據(jù)功已有，搏得圣人歡心。最終李善德受韓洄指點(diǎn)，將功勞奉送給了衛(wèi)國(guó)公楊國(guó)忠。楊右相的一塊腰牌勝過(guò)百?gòu)埞俑�文牒，運(yùn)送之法終于從紙上落地。

　　“流程那種東西，是弱者才要遵循的規(guī)矩�！庇蚁嗾f(shuō)。小人物跑斷腿，不及大人物一個(gè)眼色。這世間做事的規(guī)則，亙古如此。

　　有了右相的腰牌，李善德于是召集各路人馬，定路線，定地點(diǎn)，六十里一換馬，三十里一換乘，緊鑼密鼓安排起來(lái)。而這巨大的運(yùn)行機(jī)制被喚醒的背后，是右相隨意增加上送荔枝的數(shù)量（完全打破預(yù)算計(jì)劃），是侗女阿僮荔枝園慘遭大量砍伐，是友人胡商被迫逃離，是沿路一百四十多個(gè)驛站俸祿寬延半年，是附地諸等農(nóng)戶加派徭役或交納兩貫荔枝錢(qián)……李善德像打開(kāi)了一個(gè)潘多拉魔盒，朝廷官場(chǎng)的冷酷與丑陋，像災(zāi)難一樣彌漫開(kāi)來(lái)。只為兩甕運(yùn)到貴妃面前的荔枝，博得美人一笑，舉國(guó)上下不計(jì)人力物力，死傷馬匹，毀損江船，最后一算賬，竟然還有盈余，買單的是沿路唐朝的民眾。

　　為完成鮮荔枝貢，李善德在半年之內(nèi)滿頭皆白，他的魂魄在漫長(zhǎng)的跋涉中被磨蝕一空，他的心也徹底冷了。在楊國(guó)忠攤開(kāi)的賬目前，他終于怒了：

　　“這些農(nóng)戶俱是三等貧戶……下官找到的那個(gè)村落，家無(wú)余米，人無(wú)蔽衫，連扇像樣的屋門(mén)板都沒(méi)有。如今平白每戶多了十貫的負(fù)累，讓驛長(zhǎng)如何不逃?讓村落如何不散?”

　　“為相者，該當(dāng)協(xié)理陰陽(yáng)，權(quán)衡成事。荔枝與國(guó)家，不知相公心中到底是如何權(quán)衡，圣人心中，又覺(jué)得孰輕孰重？”

　　未任荔枝使前，李善德小小官職，或許無(wú)法感知這個(gè)國(guó)家最積弱最黑暗的所在，但現(xiàn)在，他親見(jiàn)親歷，他痛心疾首，但他又有什么力量去改變？

　　他以下犯上，最終被流放嶺南。安祿山攻克長(zhǎng)安的消息傳到嶺南時(shí)，荔枝正當(dāng)成熟。他把原本準(zhǔn)備進(jìn)貢的荔枝送到了女兒嘴邊，這個(gè)動(dòng)作充滿了隱喻。但，昏庸老邁的君王被替代后，低層民眾的美好生活真的自此開(kāi)始了嗎？

　　馬伯庸的許多歷史小說(shuō)有個(gè)獨(dú)特的視角——以小人物的視野去看一個(gè)盛世。《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》講的是一場(chǎng)恐怖襲擊，更是幾位退役士兵眼中千瘡百孔的不公世道；《兩京十五日》寫(xiě)的是一名小捕快護(hù)送朱瞻基回京登基的歷程，也是一位前朝忠臣之后（鐵玄遺孤）眼中的明朝世間。這三個(gè)小說(shuō)，放在一起看，很相似。都是在限定時(shí)間內(nèi)完成一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)的任務(wù)；都是小人物一馬當(dāng)選，奔波在市井或山川之間；而這些小人物身上，都有最相似的一點(diǎn)，便是身處絕境，放手一搏。

　　“就算失敗，我也想知道，自己倒在離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方�！崩钌频抡f(shuō)。有這股勁的人，要輸都難。

　　而李善德的可貴，還在于他沒(méi)有被官場(chǎng)齒輪碾沒(méi)良知。他敢怒敢言，敢說(shuō)真話�！笆澜缟线�有一種英雄主義，始終保持希望，堅(jiān)持說(shuō)老實(shí)話。”這句話是羅振宇在20xx跨年演講時(shí)講的。

　　合攏書(shū)時(shí)，我在想。草芥如我，如你，是不是也該做自己的英雄？

《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感2

　　以前只聽(tīng)過(guò)：一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。

　　當(dāng)時(shí)年少無(wú)知，也不愛(ài)思考，只是以為是一名騎手，累死累活，快馬加鞭地給楊貴妃送來(lái)愛(ài)吃的新鮮荔枝，并沒(méi)有深想其中深意，甚至覺(jué)得詩(shī)句還有點(diǎn)美。

　　近日讀了馬伯庸的《長(zhǎng)安的荔枝》，全文不到10萬(wàn)字，我看的是電子書(shū)，隨時(shí)能看，很快就翻完了。才知道，我以前只知道送進(jìn)長(zhǎng)安城這一框新鮮荔枝，而不知其背后隱藏的財(cái)力、勞力、甚至性命。

　　天寶十四年，長(zhǎng)安的一名五十二歲的九品小吏李善德，被迫接受一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)：在貴妃過(guò)生日的時(shí)候，獻(xiàn)上嶺南運(yùn)來(lái)的新鮮荔枝。本來(lái)采買是個(gè)肥差，怎么能輪得到老實(shí)巴交的他呢？要知道他官小人老實(shí)，年過(guò)半百，都買不起長(zhǎng)安城偏遠(yuǎn)街道的房子。

　　原來(lái)，一般的采買確實(shí)輪不到他。但這次不一樣，這次的任務(wù)不是容易儲(chǔ)藏的荔枝蜜，而是鮮荔枝。荔枝“一日色變，二日香變，三日味變”，而嶺南（大致包括廣東、廣西和云南省東部、福建省西南部的部分地區(qū)）距離長(zhǎng)安（西安）五千余里，一路上快馬加鞭到極限，也要小一個(gè)月。這是根本不可能完成的任務(wù)，完不成就是死罪。所以李善德的上司，設(shè)計(jì)灌醉李善德，哄他領(lǐng)下任務(wù)，等李善德酒醒意識(shí)到時(shí)也無(wú)計(jì)可施。

　　李善德心灰意冷，既然自己死罪難逃，那就拼命試一把。反正是死，那么在臨死之前，不妨盡力試一試，興許還能博得一線生機(jī)。況且，自己在赴死之前，也必定要為家中的妻女安排好余生。

　　他想：就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方。

　　李善德要去嶺南親自進(jìn)行大量的實(shí)驗(yàn)與嘗試，需要資金支持。因他抱著必死之心，所以一咬牙一跺腳，向朝廷預(yù)支了30貫錢(qián)，一方面用于本次任務(wù)，一方面，也要留一些給自己的妻女，因?yàn)樽约汉苡锌赡芑夭粊?lái)。（按1貫約等于現(xiàn)在人民幣700元換算，30貫相當(dāng)于現(xiàn)在的2萬(wàn)元左右）

　　真槍實(shí)戰(zhàn)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)運(yùn)用一次荔枝，單條路線一次需要1000貫。正確路線需要從多條路線中對(duì)比得出，于是，單實(shí)驗(yàn)，李善德花費(fèi)幾千貫（約等于現(xiàn)今200萬(wàn)人民幣，由某有遠(yuǎn)見(jiàn)的商人資助）。從嶺南運(yùn)送兩甕荔枝到長(zhǎng)安大約要花費(fèi)七百貫，折合一棵荔枝十七貫五百錢(qián)（相當(dāng)于現(xiàn)金一萬(wàn)出頭），一棵荔枝比一頭駱駝還要貴。

　　李善德經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明，摘下來(lái)的荔枝最多堅(jiān)持五天，新鮮的荔枝，只有四天。但是如果用“分枝植甕之法”和“鹽洗隔水之法”，一共能爭(zhēng)取到十一天時(shí)間。十一天相比最初的五天，已是兩倍之多。個(gè)中需要極其詳細(xì)的計(jì)劃：中途二十多個(gè)州縣短途供應(yīng)、驛站人員和馬匹準(zhǔn)備、運(yùn)送方式轉(zhuǎn)換、何處調(diào)冰、何處接應(yīng)、如何囤冰...每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須做到極細(xì)密極周至方可。牽一發(fā)而動(dòng)全身，一處思慮不當(dāng)，很可能導(dǎo)致荔枝送不到長(zhǎng)安。

　　給貴妃的那份荔枝，加上中途損耗，需要從荔枝園里砍十棵荔枝樹(shù)。但是，貴妃娘娘吃到了荔枝，那么她的大姐韓國(guó)夫人要不要吃？三姐虢國(guó)夫人要不要吃？楊氏諸姐妹哪個(gè)都得照顧到。于是，右相下令，要增加到三十顆荔枝樹(shù)。然而，為了保證事情穩(wěn)妥，執(zhí)行人員層層加碼，右相要三十叢荔枝，到了都省就會(huì)增加到五十叢，轉(zhuǎn)到經(jīng)略府，就會(huì)變成一百叢，辦事的人再打出些余量，至少也會(huì)截下兩百叢，相當(dāng)于毀了一處荔枝園，而一棵荔枝樹(shù)長(zhǎng)成，卻要二十年。

　　荔枝增加了6倍，那運(yùn)費(fèi)和人力自然也增加了6倍不止。

　　荔枝最后一次轉(zhuǎn)運(yùn)，路程四千六百里，所涉水陸驛站總計(jì)一百五十三處，總計(jì)花費(fèi)三萬(wàn)一千零二十貫（相當(dāng)于現(xiàn)今20xx萬(wàn)人民幣還要多）。

　　于是，在二十多個(gè)州縣、千名騎手+水手、驛站人員、千余精良馬匹的共同努力下，終于有一騎在最后節(jié)點(diǎn)沖進(jìn)長(zhǎng)安城（從嶺南到長(zhǎng)安之間的漫長(zhǎng)驛路中，九成九的荔枝因?yàn)楦鞣N原因中途損毀了）。而這一騎，只有兩壇荔枝。

　　李善德原本以為，把荔枝平安送到京城，從此仕途無(wú)量，應(yīng)該會(huì)很開(kāi)心�？伤�跑完這一路下來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)越接近成功，朋友就越少，內(nèi)心就越愧疚。他本想和從前一樣，茍且隱忍一下，也許很快就習(xí)慣了。

　　可是他在六月初一那天，靠在上好坊的殘碑旁，看著那荔枝送進(jìn)春明門(mén)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己竟一點(diǎn)都不高興，只有滿心的厭惡。那一刻，他忽然明悟了，有些沖動(dòng)是茍且不了的，有些心思是藏不住的`�！�

　　最后，李善德雖然立下大功，完成運(yùn)送荔枝的任務(wù)。但是由于敢于直諫，指責(zé)右相將運(yùn)送荔枝的巨額花費(fèi)均攤在老百姓的徭役中，全家被判處長(zhǎng)流嶺南。

　　六月底的一個(gè)清晨，他帶著夫人孩子平靜地從延興門(mén)離開(kāi)。從京城到嶺南的這條路，他實(shí)在是熟極而流。但這一次，他還是第一次有閑暇慢慢欣賞沿途的景致。一家人走走停停，足足花了四個(gè)月時(shí)間，才算是抵達(dá)了嶺南，這個(gè)讓李善德很滿意的救贖自己、安置萬(wàn)年的地方。

《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感3

　　要問(wèn)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上最火的一本書(shū)是什么？馬伯庸先生寫(xiě)的《長(zhǎng)安的荔枝》肯定排在前列�！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”每當(dāng)我們品嘗到荔枝鮮嫩多汁的時(shí)候，都能想起唐代詩(shī)人杜牧的這句詩(shī)，而藏在詩(shī)句背后的故事到底是怎么樣的？接下來(lái)我們跟隨著馬伯庸先生的文筆，從九品小吏李善德的視角出發(fā)，來(lái)一探究竟。

　　大唐天寶十四年，長(zhǎng)安城的小吏李善德突然接到一個(gè)任務(wù)：要在貴妃誕辰之前，將新鮮的荔枝從嶺南運(yùn)送回長(zhǎng)安。荔枝這種水果，一日色變，二日香變，三日味變。要想在有限的時(shí)間內(nèi)，讓新鮮的荔枝跨越五千多里，幾乎是一件不可能完成的任務(wù)。在好友韓洄和杜甫的啟發(fā)與鼓勵(lì)下，他最終決定親自去嶺南試一試。就算失敗，他也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方。

　　到了嶺南之后，他先去見(jiàn)了嶺南五府經(jīng)略使何履光，但人家直接表明不會(huì)花一分錢(qián)去幫助他，只是給了他一張符牒予以方便。就在他在驛站一籌莫展的時(shí)候，一位善于察言觀色的胡商看出了他的心思，兩個(gè)一番溝通之后，他表示愿意花錢(qián)幫助他進(jìn)行荔枝的運(yùn)送實(shí)驗(yàn)，作為交換只需要借用李善德的通行符牒。想到橫豎都是死，最終李善德與他達(dá)成了交易。

　　第一次進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，兵分四路，荔枝在四天左右發(fā)生味變，最出色的隊(duì)伍只完成了不到一半的路程。第二次進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，為了節(jié)省開(kāi)支，兵分兩路，荔枝進(jìn)入味變期的時(shí)間延長(zhǎng)了半日，馬隊(duì)只比上次多走了兩百里。第三次進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，為了讓荔枝放得更久一點(diǎn)，在峒女阿僮的啟發(fā)下，運(yùn)用“分枝植甕之法”和“鹽洗隔水之法”，荔枝堅(jiān)持到第十一天才味變，而最快的轉(zhuǎn)運(yùn)隊(duì)沖到了離長(zhǎng)安不遠(yuǎn)的丹江口。

　　當(dāng)天晚上，李善德埋頭又做了一次詳細(xì)計(jì)算，想到如果朝廷可以出面，將沿途驛站所有的力量都動(dòng)員起來(lái)，加快更換頻率，再加上他設(shè)計(jì)的保險(xiǎn)措施和路線，十一天荔枝在保證不變味的前提下，完全可以抵達(dá)長(zhǎng)安。后來(lái)在機(jī)緣巧合之下，宦官魚(yú)朝恩將他引薦給了右相楊國(guó)忠，在楊國(guó)忠銀牌的加持下，他自由調(diào)度人馬，速度果然提了上來(lái)，最后也有驚無(wú)險(xiǎn)地將荔枝運(yùn)送回了長(zhǎng)安。

　　故事講到這，你認(rèn)為李善德是一位幸運(yùn)兒，一路上化險(xiǎn)為夷，認(rèn)識(shí)了不少朋友，也獲得了不少幫助，對(duì)吧？但當(dāng)他成功地將荔枝平安送到京城的時(shí)候，他其實(shí)一點(diǎn)都不開(kāi)心。為什么？因?yàn)檫@一路跑下來(lái)，他發(fā)現(xiàn)越接近成功，他的朋友就越來(lái)越少。那一刻，他忽然明白，為了獲得結(jié)果上的'成功而不計(jì)過(guò)程中的手段，即使最終獲得了世俗眼里的成功，于他而言也毫無(wú)意義，因?yàn)樗�討厭沒(méi)有原則、毫無(wú)底線和人性的自己。

　　原本與蘇諒之間有過(guò)承諾和交易，但經(jīng)由楊國(guó)忠插手之后，兩人之間的情誼蕩然無(wú)存；原本把阿僮當(dāng)作女兒一樣疼愛(ài)的他，在面臨上頭交代的增加砍伐荔枝樹(shù)的任務(wù)時(shí)，也顧不得她的嘶吼和哀號(hào)了。

　　其次，這項(xiàng)運(yùn)送荔枝的任務(wù)也折射出唐朝到中后期的奢靡和腐敗。為了完成將新鮮荔枝從嶺南運(yùn)送回長(zhǎng)安，這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的要求，實(shí)際上花費(fèi)了三萬(wàn)一千零二十貫，最開(kāi)始派出的浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，最后抵達(dá)長(zhǎng)安的只有區(qū)區(qū)一騎，兩壇荔枝。而花費(fèi)的這筆錢(qián)，并不是由國(guó)庫(kù)支出的，而是壓榨本就被賦稅折磨得體無(wú)完膚的貧戶，這也是導(dǎo)致李善德到達(dá)黃草驛的時(shí)候，方圓十里荒無(wú)人煙的主要原因。

　　最后，我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)李善德這個(gè)人物。從小說(shuō)一開(kāi)始描繪主人公買房貸款的情節(jié)來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)其實(shí)李善德就是我們現(xiàn)代人的真實(shí)寫(xiě)照，很殘酷也很真實(shí)。而在小說(shuō)的最后，通過(guò)李夫人與阿僮的對(duì)話中，我們能發(fā)現(xiàn)李善德是一位閃耀著人性光輝的人。面對(duì)華山之險(xiǎn)峻，女子的諸多追求者們望而卻步，只有他寧可冒著粉身碎骨的危險(xiǎn)，一言不發(fā)地悶著頭把女子背下了山，后來(lái)這女子成了李善德的妻子。他這個(gè)人，笨拙、膽小、窩囊，但是對(duì)于他珍視的東西，就一定會(huì)豁出命去守護(hù)。這也就是為什么到最后，本該升官加爵、享受榮華富貴的他，卻冒著送死的風(fēng)險(xiǎn)與楊國(guó)忠對(duì)抗的原因。因?yàn)樗�很痛苦，不是為了仕途，也不是為了家人，而僅僅是為了一個(gè)道理。也是為生長(zhǎng)了二十年、只為京城貴人一口鮮就慘遭砍伐的荔枝樹(shù)請(qǐng)命；為沿途喪命的騎手和橫死的馬匹請(qǐng)命；為橫征暴斂、搜刮的民脂民膏而悲憤；為荔枝與國(guó)家孰輕孰重而發(fā)出質(zhì)疑的呼聲。

　　最后公布一個(gè)內(nèi)幕消息：聽(tīng)說(shuō)《長(zhǎng)安的荔枝》這本書(shū)已納入了影視制作的籌備當(dāng)中，李善德這個(gè)人物，當(dāng)時(shí)候會(huì)讓極具親和力和人氣的雷佳音來(lái)飾演，到時(shí)候我們拭目以待呀！

《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感4

　　即使不小心卷入生活的洪流

　　也要有乘風(fēng)破浪的勇氣

　　把千難萬(wàn)險(xiǎn)給撞破

　　可以服軟，亦可以讓步

　　這不是委曲求全

　　而是另一種程度的勇敢和智慧

　　初讀《長(zhǎng)安的荔枝》，老是想起那句膾炙人口的詩(shī)句：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)�！币荒畹竭@句，就禁不住想起楊貴妃眉目含情，吃著新鮮荔枝的幸福模樣。想來(lái)，唐玄宗定也是寶貝似的坐在旁邊，看著心愛(ài)的女人露出會(huì)心的微笑吧。這樣的一句詩(shī)，是他們兩人凄美愛(ài)情的見(jiàn)證，是楊貴妃寵愛(ài)的象征。但讀完《長(zhǎng)安的荔枝》，這樣的一句詩(shī)背后，是經(jīng)辦人的殫精竭慮，是一個(gè)王朝衰弱的最好證明。

　　文章主人公有一個(gè)非常樸實(shí)的名字——李善德，就是這樣一個(gè)買房都需要貸款的官員，有一天竟然接到了一個(gè)足夠讓人“雞犬升天”的任務(wù)，成為了荔枝使，給皇帝安排荔枝煎等事宜。芝麻大小也是官，雖然是被人設(shè)計(jì)當(dāng)上的。但還沒(méi)到慶祝自己能夠還清貸款的時(shí)候，就看到文書(shū)上赫然寫(xiě)著“荔枝鮮”這三個(gè)字，“荔枝鮮”和“荔枝煎”雖然只有一字之差，性質(zhì)可是天壤之別。荔枝一日色變，兩日香變，三日味變，從嶺南到長(zhǎng)安，遠(yuǎn)近不下五千里，無(wú)論怎樣也趕不及把鮮荔枝運(yùn)到長(zhǎng)安，眼看著潑天的富貴馬上就成了掉頭的生意，李善德連死的心都有了。貴妃的誕辰在即，死也要死得明白，李善德最后還是出發(fā)嶺南，開(kāi)始了他一系列的“實(shí)驗(yàn)”。

　　有的時(shí)候，一個(gè)人可以是一只軍隊(duì)，但更多的時(shí)候，一人之力往往勢(shì)微。沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有權(quán)，只是艱難的一小步。怎么把荔枝運(yùn)到長(zhǎng)安？路線如何？人員怎么安排？荔枝如何保存？一系列的難題襲來(lái)，把人簡(jiǎn)直弄崩潰。李善德知道，要想把這件不可能的事情做成，無(wú)非就是兩個(gè)方向，延長(zhǎng)保鮮的時(shí)間，縮短路上的距離。他從種荔枝的人那里尋找荔枝的保鮮開(kāi)始，然后根據(jù)路況設(shè)計(jì)了四條不同的路線，通過(guò)不斷的實(shí)驗(yàn)，用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題、解決問(wèn)題。善于計(jì)算的頭腦讓他擁有了一線希望，一個(gè)人，無(wú)論面對(duì)什么樣的.困境，還是要保持理性的思考，借勢(shì)而上，這樣才能讓事情事半功倍。

　　通過(guò)不斷的實(shí)驗(yàn)，找到了最優(yōu)路線，想到了保存荔枝最佳的辦法，還是沒(méi)有把鮮荔枝送到長(zhǎng)安。眼看著誕辰在即，李善德已經(jīng)想不出任何的辦法。荔枝的保鮮已經(jīng)做到了極致，只能從縮短距離這方面下功夫了，這時(shí)候單靠一己之力，決不能完成。他毅然決然踏上去長(zhǎng)安的道路，要想打點(diǎn)驛站，使路線暢通，必須要朝廷發(fā)話。長(zhǎng)安之行好歹還算順利，一路打點(diǎn)驛站，也算暢通，這樣就能有效縮短荔枝在路上的時(shí)間。可是時(shí)間短促，已然沒(méi)有實(shí)驗(yàn)的時(shí)間�！拔萋┢�逢連夜雨”，他保存荔枝用的翁也大量緊缺，卻來(lái)不及做。他讓人幫忙用牛胃塞入單層翁中充當(dāng)雙層翁的效果，可是用石灰處理過(guò)的牛胃只能支撐數(shù)日，不及時(shí)更換就會(huì)變臭腐爛，但也沒(méi)有更好的替換辦法。他能做的都已經(jīng)做到了，接下來(lái)就看路上的情況了。為了萬(wàn)無(wú)一失，他先行一步，決定自己先走一遍荔枝的運(yùn)送之路。

　　事情的意外是必然的。長(zhǎng)久的煎熬讓他的身體疲憊不堪，但他除了往前走，沒(méi)有任何辦法。當(dāng)他走到一處驛站時(shí)，那里的人竟然逃竄而去，連更換的馬匹也帶走了。更麻煩的是，這個(gè)驛站非常重要，遠(yuǎn)近八十里內(nèi)只有這一個(gè)能提供水源的地方。他決定把自己的馬匹留在那里，自己徒步走到下個(gè)地點(diǎn)……拖著殘肢到了下個(gè)地點(diǎn)，原本的打算是荔枝堅(jiān)持到江陵，再改換成冰鎮(zhèn)，但通過(guò)計(jì)算，荔枝可能支撐不到江陵就會(huì)變質(zhì)，荔枝不遇到冰塊就全完了。在這個(gè)最緊要的關(guān)頭，他猛地想起，荔枝趕不到冰塊所在，那就讓冰塊來(lái)找荔枝……

　　當(dāng)宮內(nèi)鐘聲響起，所有的廟宇、道館、坊市都加入慶祝行列，李善德作為最大的功臣，穿著不時(shí)宜的衣服，鬢邊帶著幾縷白發(fā)，右腿因?yàn)殚L(zhǎng)期的徒步勞累，需要拐杖才能行走，他往那一站，與那輝煌的宮殿格格不入。他成功了嗎？恐怕只有他自己才知道。

　　故事是非常勵(lì)志的，但是到了最后，卻沒(méi)有波瀾壯闊的壯志，沒(méi)有一飛沖天的豪情，有的只有無(wú)盡的衰敗、落寞，英雄何至于此？他又得到了什么？在尋求最佳路線的過(guò)程中，他極力想平衡身邊的每一個(gè)人，可是在最后，每一個(gè)人都離開(kāi)了他，甚至誤解了他，這樣一看，他失去的恐怕更多吧。他后來(lái)被貶到嶺南，沒(méi)有了職位，沒(méi)有了房子，日夜和荔枝相伴，誰(shuí)又能說(shuō)這不是最好的結(jié)局呢？

　　一個(gè)人，在成長(zhǎng)的時(shí)候，難免會(huì)變得圓滑，在這期間，也許會(huì)受到誤解和諷刺。但，一路往前走，只要心里一直懷揣著最初的純粹，即使被誤解，那也是心中的坦然。

《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感5

　　“不寄梅花，千里寄紅雪�！�

　　——韓元吉《醉落魄·荔枝》

　　一個(gè)星期四的下午，無(wú)課，微風(fēng)，多云轉(zhuǎn)晴，我坐在櫻花樹(shù)下，南湖面前，捧讀這本《長(zhǎng)安的荔枝》。

　　書(shū)籍的封面繪圖十分清新：底色純白，一串荔枝垂下，果實(shí)飽滿，最下方的那顆荔枝果皮脫落一半，露出晶瑩剔透如軟玉一般的果肉。而那紅磷狀的片片薄果皮，落至?xí)��?yè)底側(cè)，鋪成了從嶺南到長(zhǎng)安的五千里路。

　　故事的開(kāi)端引人發(fā)笑：李善德——長(zhǎng)安城的一個(gè)小吏，正在買房。剛狠心貸款買下房，完成人生的一件大事，他就被糊弄著接下了皇帝的旨意：跨越五千余里，從嶺南轉(zhuǎn)運(yùn)新鮮荔枝，作為貴妃誕辰之禮，博美人一笑�？衫笾Α耙蝗丈�變，兩日香變，三日味變”，怕是只有孫悟空來(lái)翻一個(gè)筋斗才能如期完成ddl，所以這并不是一份肥差，而是一趟“死緩”。蒙在鼓里的李善德偶然得知真相，悲痛欲絕，但在友人的勸誡下決定拼死一搏，故事就此展開(kāi)。

　　隨著馬蹄掀起的一騎煙塵扎進(jìn)長(zhǎng)安城，我也將書(shū)一口氣讀完，抬頭，夕陽(yáng)斜至。這本書(shū)的故事情節(jié)雖跌宕起伏，但并不詭譎費(fèi)腦，語(yǔ)言詼諧幽默，雖稍顯幼稚、人物刻畫(huà)單薄，但也引人會(huì)心一笑，背后的道理雖不致振聾發(fā)聵，但在這樣一個(gè)輕松的下午，讀這樣一本輕松的書(shū)，也不失為一種享受。

　　放松之余，故事情節(jié)也引人深思。該書(shū)從小人物的視角出發(fā)，探究亂世生存之道。人們往往只記得“萬(wàn)人之上”的.皇帝和雍容華貴的貴妃，談?wù)摗扒Ю锼屠笾Α焙汀胺榛饝蛑T侯”的歷史趣事，卻無(wú)人知曉皇城之下小官小吏、一兵一卒，或是黎民百姓的平凡人生。“千古艱難唯做事，一事功成萬(wàn)頭禿�！睘閷�兩壇新鮮荔枝運(yùn)送至長(zhǎng)安城，多少果樹(shù)受斧斤之斫，多少騎手奔勞涉險(xiǎn)，多少牧監(jiān)馬匹橫死，多少江河槳櫓折斷……舉全國(guó)之力，終于換來(lái)城樓之上美人的一聲輕笑。我們終將成為歷史浩渺煙塵中的輕輕一縷，因此能與主人公李善德共情。倘若穿越時(shí)空，回到那個(gè)繁華又動(dòng)蕩的時(shí)代，我們或許是石門(mén)山下種荔枝的峒人，或許是驛站附近負(fù)擔(dān)徭役的農(nóng)戶，或許是花萼相輝樓下跪伏行禮的普通良民。我們不知五千里路究竟有多遠(yuǎn)，只知道荔枝樹(shù)被盡數(shù)斬?cái)�，只知道朝廷下旨加重徭役，只知道圣人和貴妃伉儷情深……但至少，現(xiàn)在有人閱讀了李善德的故事，有人開(kāi)始深思朝代興衰之下的歷史規(guī)律，有人會(huì)記得迢迢千里路背后的苦楚艱辛�！耙或T紅塵妃子笑，‘有’人知是荔枝來(lái)。”

　　本書(shū)還把人性刻畫(huà)得十分現(xiàn)實(shí)：從貸款買房時(shí)的欺詐到官場(chǎng)上的爾虞我詐，再到位高權(quán)重者的視人命如草芥……種種現(xiàn)象背后映射的人性墨點(diǎn)，放到當(dāng)今社會(huì)，也依然存在�！疤煜挛跷酰�皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”、“有人的地方就有江湖”，不諳官場(chǎng)之道的李善德在數(shù)月的摸爬滾打后也深刻意識(shí)到了這一點(diǎn)。

　　當(dāng)然，就像陽(yáng)光總能照進(jìn)每一處裂隙，陰暗之外，故事也不乏熱血：“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方。”主人公這份向死而生的勇氣令人動(dòng)容，即使接下了一份看似不可能完成的“必死”任務(wù)，面對(duì)旁人的冷嘲熱諷，他一磕到底，掙得頭破血流，終于為自己博得一線生機(jī)。倘若李善德從一開(kāi)始就堅(jiān)信自己不可能完成任務(wù)，沒(méi)有剪下嶺南的第一束荔枝，或是在任何一個(gè)緊鑼密鼓的環(huán)節(jié)松懈乃至放棄，又會(huì)如何？房產(chǎn)變賣，妻離子散，身首分離……結(jié)局之凄涼可想而知。面對(duì)人生最好的態(tài)度，就如三毛所言：“在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人，享受生命一剎間的喜悅�！蔽覀兯�能做的只是活在當(dāng)下，活在每一個(gè)呼吸里，抓住從時(shí)間縫隙里逃逸的每一寸光陰。

　　故事的結(jié)尾歸于李善德的“退隱歸園田”，在用盡畢生所學(xué)終于把一筐荔枝送進(jìn)宮城后，他看淡了長(zhǎng)安城的似錦繁華，帶著家人平靜地來(lái)到廣州城的果園里叩石墾壤，過(guò)上日出而作、日落而息的生活。沒(méi)成想，禍兮福兮，李善德的這一“卸甲歸田”剛好讓他躲開(kāi)了安祿山叛變，躲開(kāi)了淪陷的長(zhǎng)安城，百感交錯(cuò)之余，他一口氣吃下三十多枚原作為貢品的上好荔枝，直吃到病倒在床。家人請(qǐng)來(lái)醫(yī)生為他診斷，他只是側(cè)頭看向北方，擺擺手：“只是荔枝吃得實(shí)在太多啦�！蔽蚁耄�他應(yīng)該是笑著說(shuō)的。

　　合上書(shū)，我伸伸懶腰，扭著頭四處看看：湖心亭人影綽綽，橋上有小狗跑過(guò)，柳樹(shù)垂下的絲絳像給湖對(duì)岸打上了綠色的馬賽克。蕓蕓眾生，離苦得樂(lè)。

　　李善德，我也想吃荔枝了。

　　但我會(huì)自己去買。

《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感6

　　《長(zhǎng)安的荔枝》是馬伯庸先生于去年10月份出版的新書(shū)，根據(jù)“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的詩(shī)句引申開(kāi)去，描寫(xiě)了一個(gè)九品小官奉敕從嶺南采辦荔枝送入長(zhǎng)安的故事。和先生的其他描寫(xiě)盛世大唐繁榮長(zhǎng)安的作品如《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》、《風(fēng)起隴西》等一樣，故事的平鋪直敘，并沒(méi)有多少?gòu)?fù)雜曲折，但文字之外的氣場(chǎng)卻很強(qiáng)大，就像傳說(shuō)中百慕大三角那個(gè)巨大的旋渦，能把讀者的意識(shí)和思想吸進(jìn)去，讓你身不由己進(jìn)入故事設(shè)定的情節(jié)，而且身不由己地游曳其中。最令我敬慕和震撼的是馬伯庸先生扎實(shí)的唐朝文化底蘊(yùn)和歷史地理知識(shí)，以及在敘事中縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评恚�達(dá)到了文化性和知識(shí)點(diǎn)的完美結(jié)合。

　　攜裹著大唐貞觀之治的余威，天寶年的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”的盛世光華常常為后人津津樂(lè)道，“霓裳羽衣、胡旋舞”的奢華雍容也在唐詩(shī)中頻頻出鏡，使我們對(duì)于唐朝的強(qiáng)盛，對(duì)于長(zhǎng)安夢(mèng)幻般的繁華有一種不由自主的向往。讀了馬伯庸先生的新作《長(zhǎng)安的荔枝》，我內(nèi)心里的這種夢(mèng)幻、這種仰望、這種向往似乎稍稍有了一點(diǎn)酸澀的滋味，感覺(jué)盛世榮光下的瀟瀟暮雨相呼失，寒塘欲下遲。

　　李善德是一個(gè)理科男，也是一個(gè)本份敬業(yè)的中央級(jí)事業(yè)單位上林署的普通科員。他沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，也沒(méi)有崇高的目標(biāo)，對(duì)于政治沒(méi)有興趣，也不關(guān)心職場(chǎng)的潛規(guī)則。只想著有一份穩(wěn)定的職業(yè)，用心作好本職工作，憑本事掙錢(qián)吃飯，保障家人安定幸福的生活。然而，因?yàn)橐淮握?qǐng)假外出，被深諳官場(chǎng)江湖的同事惡搞，缺席推選為荔枝使，承擔(dān)起神圣而光榮、但絕不可能完成的任務(wù)。在陷入絕望之際，好友杜甫一句“既然退無(wú)可退，何不向前拼死一搏？”的激勵(lì)，重新樹(shù)立了信心，滿血復(fù)活地開(kāi)啟了彪史之旅。

　　一貫思維縝密，做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦砜颇欣钌频峦度肓丝輽]、嚴(yán)謹(jǐn)而緊張的堪查路線，運(yùn)載試驗(yàn)等前期準(zhǔn)備工作。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，困難不算什么、來(lái)自于各方面有形無(wú)形的陽(yáng)謀陰謀也不算什么，因?yàn)槔钌频聫膩?lái)沒(méi)有興趣去揣測(cè)人心，他一門(mén)心思只在做好事情，完成任務(wù)、卸下?lián)�子后及早回歸平靜的生活。然而，滾滾紅塵、囂囂世事豈是李善德這等九品科員所能左右的，商人謀利、官員邀功、侍者媚主這樣的追逐不會(huì)因事情本身而有些許改變。在“程序是弱者才遵守的規(guī)則”的官場(chǎng)江湖中，一眾如宦官高力士、魚(yú)朝恩、西域商人蘇諒、大唐衛(wèi)國(guó)公楊國(guó)忠、嶺南經(jīng)略使何履光、招福寺典座等一眾在小人物眼里神一樣的強(qiáng)者或隱或現(xiàn)、各顯神通，李善德手里的皇欽圣命就是他們弄權(quán)謀利的機(jī)會(huì)，被他們輕車熟路隨心所欲地玩弄于股掌之間，最終謀利的得利、邀功的得勢(shì)、媚主的得寵，極大歡喜三呼萬(wàn)歲、我主圣明。而視職責(zé)如命，殫精竭慮、九死一生的李善德，因?yàn)榻?jīng)歷而知道、因?yàn)樽穼さ览矶�開(kāi)罪權(quán)貴，至其“生死與否，皆操于那些神仙，自己可是沒(méi)有半點(diǎn)掌握，直如柳絮浮萍�！� 最后匍匐于皇城根的李善德在見(jiàn)識(shí)過(guò)皇恩浩蕩、天子威儀后便在各方勢(shì)力的博弈、妥協(xié)下被追責(zé)問(wèn)罪，長(zhǎng)流嶺南。

　　盛世繁華下掩藏的是中國(guó)社會(huì)千百年來(lái)一直未變的政治悖論，看似嚴(yán)謹(jǐn)完善的國(guó)家治理和社會(huì)運(yùn)行法則在權(quán)貴面前一文不值。欽命的荔枝使手里朝廷衙門(mén)的所有文書(shū)牒牘抵不過(guò)顯赫權(quán)貴的一個(gè)名號(hào)，正如楊國(guó)忠在招福寺里告訴李善德的那樣“你拿了我的牌子，還要按照流程發(fā)牒，豈不壞了本相的名聲？”。僅僅因?yàn)楣蛑�和衛(wèi)國(guó)公說(shuō)了幾句話，招福寺便免去了李善德200貫的房貸；一個(gè)名牌居然可以調(diào)動(dòng)六部署司的正職主事、五個(gè)經(jīng)略使所屬的各路人馬，一個(gè)九品小吏依規(guī)行事處處碰壁，卻憑著一塊不在任何官方文件規(guī)則里的牌子就暢通無(wú)阻，權(quán)勢(shì)的力量如此地巨大，在它面前，什么流程規(guī)章、商業(yè)規(guī)則、官員職守統(tǒng)統(tǒng)成了燈影里的桌子——虛設(shè)；更加神奇的`是憑著這一塊牌子，完成如此艱巨龐大的工程，朝廷不但沒(méi)有支出一分錢(qián)，而且還結(jié)余了兩萬(wàn)余貫，“圣人吃了無(wú)價(jià)的荔枝，還賺了錢(qián)”。李善德想不明白，可有人想得明白、而且做得順溜。

　　“一個(gè)因從嶺南運(yùn)荔枝而犯事的官員，居然被判處長(zhǎng)流嶺南�！蔽也桓艺f(shuō)這是不是因果循環(huán)、福禍輪回。半年后安史兵亂、天子出逃、長(zhǎng)安渡劫，而李善德卻在嶺南過(guò)著“日出而作、日入而息、叩石墾壤，”陶然自樂(lè)的生活，我也不敢說(shuō)是輪回還是“走了狗屎運(yùn)呢”！

　　一顆子彈瞬間穿越，由于其小而且快，我們無(wú)法用肉眼發(fā)現(xiàn)并注視它，更無(wú)法阻止它或憑人力改變它的方向，但子彈撕裂空氣的聲音和曾經(jīng)來(lái)過(guò)的痕跡不應(yīng)該被忽略。大唐盛世的喧囂淹沒(méi)了一顆荔枝的哭泣，最終迎來(lái)了安史之亂的鼓角爭(zhēng)鳴云亂飛、山河破碎風(fēng)飄絮，這顆哭過(guò)的荔枝像極了擊穿盛世的子彈，這就是我讀過(guò)這部小說(shuō)后的真實(shí)感慨。

　　馬伯庸先生是一位大才子，他在《文后說(shuō)明》里詳細(xì)許說(shuō)了他創(chuàng)作這部小說(shuō)的緣起和經(jīng)過(guò)以及基本素材的來(lái)源和出處，從這里我看到的是先生海量的閱讀和豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備以及恣意的聯(lián)想，更加地心生敬佩。他在大學(xué)時(shí)期讀的是企業(yè)管理類的專業(yè)，能從一句人人熟知的“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的詩(shī)句牽源如此龐大曲折的故事，將眾所周知的歷史人物和歷史常識(shí)巧妙連接起來(lái)，將讀者成功地帶入到一個(gè)有真實(shí)又虛幻的世界之中，在煞有介事的敘述中俘獲讀者的意識(shí)。其中古地理構(gòu)架和物流計(jì)算、具有鮮明的企業(yè)管理特點(diǎn)的邏輯推理和立足于實(shí)踐的風(fēng)格構(gòu)成了整部小說(shuō)的靚麗特色。

　　先生者，老師也。著名教育家陶行知先生說(shuō)“學(xué)高為師”，韓愈說(shuō)“吾師道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？是故，無(wú)貴無(wú)賤、無(wú)長(zhǎng)無(wú)少、道之所存，師之所存也�！� 馬伯庸是1980年生人，比我年輕得多，這并不妨礙我稱其為“先生”。對(duì)于大師的作品，我雖經(jīng)多次溫讀也只能了其皮毛，所謂感想，不過(guò)牙牙學(xué)語(yǔ)罷了。

《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感7

　　最近讀的書(shū)《長(zhǎng)安的荔枝》，一本非常有意思的超級(jí)短篇小說(shuō)，誰(shuí)寫(xiě)的？額，看的太快，沒(méi)記住，剛剛翻看了下，本書(shū)作者馬伯庸，詳情可以百度百科，本人寫(xiě)完這篇隨書(shū)筆記，立馬虔誠(chéng)認(rèn)真去了解作者，以補(bǔ)救拜讀大作不尊作者之愧。

　　長(zhǎng)安的荔枝，立馬想到了杜牧的《過(guò)華清宮絕句三首》里名句“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)�！币允分S今并不少見(jiàn)，初以作者也是如此，卻另辟蹊徑。主人公不是皇城尋樂(lè)時(shí)時(shí)歡的唐明皇和貴妃楊，所有的任務(wù)情節(jié)都在運(yùn)送荔枝的荔枝使李善德上，開(kāi)局荒唐，結(jié)局依然荒唐。小富即安的他，誤接皇命，命運(yùn)，給了他永遠(yuǎn)賠本的買賣。一個(gè)幾乎無(wú)法完成的任務(wù)，他去做了，一日色變，兩日香變，三日味變。保鮮方式他想了，路線他規(guī)劃了，耗盡自己全身能量，他做出了最合理的規(guī)劃，最后在動(dòng)用權(quán)利的情況下，全國(guó)勞力的情況下，完成了任務(wù)，最后，判刑流放�？雌饋�(lái)如此荒唐。

　　有人說(shuō)，他的判刑是正確的，他確實(shí)收了錢(qián)，盡管錢(qián)不是給他所用，他確實(shí)私自動(dòng)用權(quán)力開(kāi)冰窖，取大額冰塊。一事論一事，功過(guò)分開(kāi)，違法必究。但，究其原因，他的選擇在哪，所有的事情把他放在了非法的界限里，而不是慢慢逼退。皇命已經(jīng)給人判刑，生活中的陽(yáng)謀雖然明顯比這遠(yuǎn)遜色的多，但讓人實(shí)在懷疑，這類方法是否從小遺傳。每次在聽(tīng)到一些很令人瞠目結(jié)舌的事情，總是找不到原因，總讓自己陷入思考，我看這人不像會(huì)出現(xiàn)這種事情的呀，什么導(dǎo)致他這樣沖動(dòng)，或許這本書(shū)也告訴了我答案。

　　長(zhǎng)安的荔枝，那是用百姓的血來(lái)澆灌的，吸取了人的精華，才在長(zhǎng)安得以有如此天下珍品。這讓我想到，被譽(yù)為世間最純凈的天堂布達(dá)拉宮下壓的是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的西藏農(nóng)奴，每天的佛誦朗朗，是在吟唱高原的美好，還是洗刷罪惡。

　　李善德并沒(méi)有因?yàn)榻Y(jié)局的預(yù)見(jiàn)性就等待審判，這大概是遇見(jiàn)困境下最好的面對(duì)方式吧。歷史上的李善德是否是杜子美的朋友就不得而知了，但才傾天下的子美先生面對(duì)這樣的死局也無(wú)能為力，才子也得為五米折腰。

　　摘抄一些比較耐人尋味的句子。

　　二月春風(fēng)，柳色初青，每到這個(gè)時(shí)節(jié)，長(zhǎng)安以東的大片郊野便會(huì)被一大片碧色所浸染，一條條綠絳在官道兩旁依依垂下，積枝成行，有若十里步障。唯有灞橋附近，是個(gè)例外。只因天寶盛世，客旅繁盛，長(zhǎng)安城又有一個(gè)折柳送別的`風(fēng)俗，每日離開(kāi)的人太多，橋頭柳樹(shù)早早被薅禿了。后來(lái)之客，無(wú)枝可折，只好三枚銅錢(qián)一枝從當(dāng)?shù)睾⑼�手里買。一番銅臭交易之后，心中那點(diǎn)“昔我往矣”的淡淡離愁，也便沒(méi)了蹤影，倒省了很多苦情文字。

　　讀到這里，倒不是覺(jué)得句子有多優(yōu)美，只是感嘆，金錢(qián)永遠(yuǎn)都會(huì)鉆探到任何一個(gè)能夠繁殖的地方，縱使離別是多么悲傷的時(shí)刻，在看到利益存在，以及人們的模仿趨向性，也就無(wú)枝可折。

　　李善德剛要回答，腦子里突然閃過(guò)韓承下午教誨的為官之道：“和光同塵，好處均沾，花花轎子眾人齊抬�！币祸畷r(shí)福至心靈，悟性大亮，連忙躬身答道：“下官德薄力微，何敢觍顏承此重任。愿獻(xiàn)與衛(wèi)國(guó)公，樂(lè)見(jiàn)族親和睦，足慰圣心。”

　　這一刻，古來(lái)諂媚之臣浮現(xiàn)在李善德背后，齊齊鼓掌。

　　對(duì)于和光同塵我是表示贊同的，雖然，所有人都覺(jué)得這里只有李善德出了力，其他人不過(guò)是好手之勞。但是，社會(huì)本就是共同奉獻(xiàn)的，科學(xué)家與農(nóng)民等價(jià)，雖然迫于現(xiàn)在形式以及提倡生產(chǎn)力發(fā)展下，我們做不了平等，企業(yè)家可以在每天應(yīng)酬下獲得巨額等價(jià)物，農(nóng)民每日伏地結(jié)局卻早早一抔黃土。這里明顯藏著巨大的不平等，但是相比于過(guò)去平均貧困，這無(wú)疑是進(jìn)步了許多。我討厭貧富差距巨大，但更討厭貧困。

　　這里的諂媚大概是諷刺那些，什么都沒(méi)參與，甚至在過(guò)程中層層阻攔，但看到結(jié)局的巨大利益，甘愿給予巨大利益給這些人，以保證事情順利運(yùn)轉(zhuǎn)下去。如果不分的巨額利益給這些人，事情進(jìn)行就會(huì)百般艱難。我想，每個(gè)人都在義憤填膺吧，他們不就是站著權(quán)力大棒為自己斂財(cái)。這里的問(wèn)題不得讓人琢磨。

　　這本書(shū)自己也講不出個(gè)所以然，大概是自己讀下去，才知道。當(dāng)然，也不完全是官場(chǎng)沉浮，也就愛(ài)情描述，大抵都集中在一句話里頭了吧：“我嫁的是他，又不是長(zhǎng)安”。

　　也從中了解到子美的那組《前出塞》：“從軍十年余，能無(wú)分寸功。眾人貴茍得，欲語(yǔ)羞雷同。中原有斗爭(zhēng)，況在狄與戎。丈夫四方志，安可辭固窮�！闭煞蛩姆街�，安可辭固窮。我想，讀書(shū)更多的時(shí)候是在尋找感染，有時(shí)候，看著一行行文字，就會(huì)想到，自己短暫生命里遇見(jiàn)的那個(gè)片刻，畫(huà)面描繪的跟書(shū)上寫(xiě)的一樣，那樣美好停駐。剛剛在看到《我想做一只翱翔的雄鷹》，我想到，褐衣身懷遠(yuǎn)志，窮不墜青云，先生出生比我貧困，但已成天地偉人，我未來(lái)也因堅(jiān)定方向，不應(yīng)羨慕他人。

《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感8

　　這部小說(shuō)從一個(gè)底層官吏的角度，講述了“一騎紅塵妃子笑”背后的故事。楊貴妃想吃嶺南的新鮮荔枝，可荔枝三日便會(huì)變質(zhì)，按當(dāng)時(shí)的交通條件，就算有日行千里的龍駒，也絕不可能在三日之內(nèi)從五千里外的嶺南把新鮮荔枝運(yùn)到長(zhǎng)安。從九品的上林署監(jiān)事李善德，被上司設(shè)計(jì)接下了這份荔枝使的工作。

　　既然沒(méi)有退路，李善德抱著“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方”的想法，決定放手一搏。他白天向嶺南狂奔，夜晚研究沿途地勢(shì)和里程，設(shè)計(jì)各種可能的運(yùn)送線路。到達(dá)嶺南后向當(dāng)?shù)蒯既藢W(xué)習(xí)荔枝品種和存儲(chǔ)方式，向當(dāng)?shù)厣倘肆私飧鞣N轉(zhuǎn)運(yùn)載具，然后四路齊發(fā)試驗(yàn)不同的線路，在一次次失敗、分析、完善、再試驗(yàn)后，終于總結(jié)出一份新鮮荔枝的.轉(zhuǎn)運(yùn)之法，涵蓋了驛站調(diào)度、運(yùn)具配置、載重與里程換算、費(fèi)用核算等無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)。讀到這里時(shí)，我看到李善德殫精竭慮終于有了辦法，本以為后續(xù)情節(jié)平淡一些，不知這里才是小說(shuō)精彩的開(kāi)始。

　　懷揣轉(zhuǎn)運(yùn)之法，李善德在長(zhǎng)安的衙門(mén)卻處處碰壁，甚至被人騙去轉(zhuǎn)運(yùn)之法意欲搶功。好友提醒他要“和光同塵，雨露均沾，花花轎子眾人抬”，在呈上轉(zhuǎn)運(yùn)法之時(shí)，附上一份謝表，說(shuō)明此事有嶺南五府經(jīng)略使著力推動(dòng)，度支司同人大力支持，太府寺、司農(nóng)寺、尚食局助力良多，別人就不敢搶功了。這種“和光同塵“的態(tài)度，今天依然很重要。要做成一件事情，確實(shí)需要方方面面的支持，我們需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，而不要高估或過(guò)于看重個(gè)人的價(jià)值。在見(jiàn)龍?jiān)谔镏�后，君子�?yīng)終日乾乾、夕惕若厲，方可無(wú)咎。東方甄選的董宇輝，以一己之力貢獻(xiàn)了東方甄選直播間的半數(shù)以上流量，但在新東方三十周年慶典上卻說(shuō)“我平凡得不值一提，是你不可多得的愛(ài)為我鍍了金身。"

　　在獲得衛(wèi)國(guó)公楊國(guó)忠的銀牌之后，李善德順利召集各部司主事，分配下去運(yùn)送荔枝所需的各項(xiàng)任務(wù)。他依足了規(guī)則，卻處處碰壁；而有這么一塊不在任何官牘里的牌子，卻暢行無(wú)阻。這一刻，李善德感覺(jué)到了官場(chǎng)的荒謬，也親身體驗(yàn)到楊國(guó)忠說(shuō)的“流程，是弱者才要遵循的規(guī)矩”。

　　李善德帶著楊國(guó)忠的銀牌再下嶺南，卻忘記給上次結(jié)識(shí)并幫助他的阿僮姑娘帶長(zhǎng)安蘭桂坊的酒。阿僮氣惱之余，依然請(qǐng)他吃了甘甜的丹荔，并對(duì)他說(shuō)：“好朋友就是這樣的。你忘了給我?guī)Ь�，但我還是愿意給你拿丹荔�！罢嬲�的朋友，不是價(jià)值的交換，而是愿意為對(duì)方著想，為對(duì)方付出。

　　李善德與另外一個(gè)好友蘇諒的關(guān)系就沒(méi)這么幸運(yùn)了。他不僅沒(méi)有能履行對(duì)蘇諒的承諾，反而給蘇諒帶來(lái)了厄運(yùn)，使其被迫遠(yuǎn)遁海外。同時(shí)，在采摘阿僮家的荔枝過(guò)程中，因?yàn)楣賵?chǎng)的層層加碼游戲，園中的荔枝樹(shù)被砍伐過(guò)半，李善德卻無(wú)力阻止。這兩件事讓他痛苦地意識(shí)到，要做好荔枝使，就不得不背離自己的良心。他看著在格眼簿子的圖例，其中赭點(diǎn)為色變、紫點(diǎn)為香變、朱點(diǎn)為味變，而墨點(diǎn)則意味著荔枝發(fā)生褐變，流出汁水，徹底腐壞，他仿佛看到了自己心上的墨點(diǎn)。在回程路上，李善德一度存心糟踐自己，孤身一人夜下陌生山嶺，卻也無(wú)法讓他那顆帶著墨點(diǎn)的心恢復(fù)純凈。

　　當(dāng)兩甕荔枝被及時(shí)送進(jìn)長(zhǎng)安城、事成之后，李善德已沒(méi)有功成名就的喜悅：“我原本以為，把荔枝平安送到京城，從此仕途無(wú)量，應(yīng)該會(huì)很開(kāi)心�？晌遗芡赀@一路下來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)越接近成功，我的朋友就越少，內(nèi)心就越愧疚。我本想和從前一樣，茍且隱忍一下，也許很快就習(xí)慣了。可是我六月一日那天，靠在上好坊的殘碑旁，看著那荔枝送進(jìn)春明門(mén)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己竟一點(diǎn)都不高興，只有滿心的厭惡。那一刻，我忽然明悟了，有些沖動(dòng)是茍且不了的，有些心思是藏不住的。“他不愿意為了貴妃喜歡和個(gè)人的仕途，繼續(xù)勞民傷財(cái)?shù)剡\(yùn)送荔枝，導(dǎo)致底層百姓家破、驛站逃役、騎手奔亡、社會(huì)貧困，他要上報(bào)實(shí)情，希望上層以國(guó)家和百姓為重，不再運(yùn)送荔枝。因?yàn)樽冯S自己的內(nèi)心，李善德徹底激怒了衛(wèi)國(guó)公楊國(guó)忠，彈劾他的折子接連不斷，幸得有人暗中保護(hù)才沒(méi)有被砍頭，但仍被全家流放嶺南�！暗溬飧Ｋ�倚，福兮禍所伏”，這讓他不僅有機(jī)會(huì)"日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，而且也成功避開(kāi)了一年之后的安史之亂和長(zhǎng)安烽火。

　　閱讀這篇小說(shuō)，不僅能體驗(yàn)到語(yǔ)言的詼諧、情節(jié)的精彩和光輝的人性，馮元一這樣一個(gè)懸疑角色也為小說(shuō)增加了可讀性。他在李善德四處碰壁時(shí)給其引見(jiàn)了楊國(guó)忠，順利實(shí)施運(yùn)送計(jì)劃；在李善德觸怒楊國(guó)忠后又巧妙讓皇上打賞李善德，避免其受判重刑。馮元一僅僅依靠?jī)纱文：�不清的傳話和一次遠(yuǎn)遠(yuǎn)的手指，便攬走一部分功能，并順手救下李善德。大人物手中的一粒沙，落在小人物身上，便是一座山。

《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感9

　　長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。

　　——杜牧《過(guò)華清宮》

　　杜牧的詩(shī)句以浪漫的筆觸勾勒出盛唐的奢靡，卻隱去了千里奔襲背后的血淚與荒誕。長(zhǎng)安城外馬蹄腳下?lián)P起的滾滾紅塵，和當(dāng)年驪山烽火臺(tái)上燃起的熊熊狼煙，一起構(gòu)成中華文明史上最知名的敗家亡國(guó)場(chǎng)景之二。

　　馬伯庸的《長(zhǎng)安的荔枝》撕開(kāi)歷史的縫隙，讓讀者窺見(jiàn)一場(chǎng)“荔枝盛宴”背后小人物的掙扎、官僚的傾軋與民生的凋敝。小說(shuō)通過(guò)九品小吏李善德的視角，將“妃子一笑”的代價(jià)具象為無(wú)數(shù)生命的消逝與理想的湮滅，最終叩問(wèn)：當(dāng)歷史的塵埃落下，是否“有人知是荔枝來(lái)”？

　　李善德的任務(wù)看似簡(jiǎn)單——從嶺南運(yùn)送鮮荔枝到長(zhǎng)安。然而，荔枝“一日色變，兩日香變，三日味變”，嶺南與長(zhǎng)安相距五千余里，這幾乎是一場(chǎng)必?cái)〉馁�局。作者以近乎工科生的嚴(yán)謹(jǐn)，描繪了李善德的“荔枝實(shí)驗(yàn)”：路線規(guī)劃、保鮮技術(shù)、驛站調(diào)度……每一步都如同精密的齒輪，稍有不慎便會(huì)崩壞。他嘗試用鹽水浸泡、竹筒密封、冰鎮(zhèn)運(yùn)輸，甚至截枝培育，最終以“分枝植甕，隔水隔冰”之法勉強(qiáng)延長(zhǎng)荔枝的壽命。

　　這些細(xì)節(jié)既展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧，也暴露了權(quán)力運(yùn)作的荒謬。李善德的“實(shí)驗(yàn)”實(shí)則是用無(wú)數(shù)人命填出的路徑：累死的馬匹、逃驛的百姓、被砍伐的荔枝林，以及層層加碼的賦稅。正如書(shū)中所言：“兩甕荔枝的背后，是累癱的馬匹、折斷的船槳、耗盡的錢(qián)糧，以及無(wú)數(shù)百姓的哭聲。” 當(dāng)李善德最終完成任務(wù)時(shí)，他并未感到喜悅，而是陷入深深的愧疚。這種矛盾恰是歷史真相的隱喻：所謂“盛世”，往往建立在對(duì)螻蟻的'踐踏之上。

　　小說(shuō)中，李善德的命運(yùn)始終被官僚體制裹挾。初接任務(wù)時(shí)，他被同僚構(gòu)陷為“替罪羊”；實(shí)驗(yàn)成功時(shí)，他又因觸犯利益集團(tuán)險(xiǎn)遭滅口；最終借楊國(guó)忠的銀牌調(diào)動(dòng)資源，才得以完成任務(wù)。這一過(guò)程揭示了封建官場(chǎng)的運(yùn)行邏輯：流程是弱者的枷鎖，權(quán)力是強(qiáng)者的通行證。

　　楊國(guó)忠一句“流程是弱者才要遵守的規(guī)矩”，道破了官場(chǎng)的本質(zhì)。李善德前期循規(guī)蹈矩卻處處碰壁，后期手持銀牌便暢通無(wú)阻，這種反差諷刺了權(quán)力對(duì)規(guī)則的踐踏。更可悲的是，即便任務(wù)完成，功勞也被權(quán)貴瓜分——李善德的名字消失在史書(shū)中，唯有“荔枝使”的虛名成為上位者爭(zhēng)搶的勛章。這種“和光同塵，雨露均沾”的官場(chǎng)哲學(xué)，讓個(gè)體的努力淪為權(quán)力游戲的注腳。

　　李善德并非傳統(tǒng)意義上的英雄。他膽小、窩囊，為保家人性命被迫接下任務(wù)，甚至一度想與妻子和離。然而，正是這樣一個(gè)普通人，在絕境中迸發(fā)出驚人的堅(jiān)韌。他說(shuō)：“就算失敗，我也要知道自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方�！� 這種近乎悲壯的堅(jiān)持，讓他的形象超越了“社畜”的標(biāo)簽，成為對(duì)抗命運(yùn)的精神象征。

　　更可貴的是，李善德始終未泯滅良知。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)運(yùn)送荔枝的代價(jià)是壓榨百姓時(shí)，毅然選擇與楊國(guó)忠對(duì)峙：“右相可知，為了這口荔枝，多少騎手奔勞涉險(xiǎn)？多少人為之喪命？” 這一刻，他從“工具人”蛻變?yōu)椤坝X(jué)醒者”。盡管因此流放嶺南，卻意外躲過(guò)安史之亂的浩劫。作者以此暗示：堅(jiān)守本心或許無(wú)法改變時(shí)代，但至少能守住靈魂的凈土。

　　《長(zhǎng)安的荔枝》雖以唐朝為背景，卻處處折射當(dāng)代社會(huì)的影子。李善德的“房貸壓力”“職場(chǎng)甩鍋”，讓現(xiàn)代讀者心有戚戚；官僚系統(tǒng)的推諉、資源的壟斷、對(duì)基層的漠視，更是跨越時(shí)空的共鳴。書(shū)中“一事功成萬(wàn)頭禿”的感慨，何嘗不是對(duì)當(dāng)下“內(nèi)卷”的尖銳批判？

　　然而，小說(shuō)也給予我們希望。李善德最終歸隱嶺南，與妻兒在荔枝林中安度余生。這并非妥協(xié)，而是另一種反抗——拒絕成為權(quán)力機(jī)器的螺絲釘，選擇與土地、人情和本真相擁。正如作者借高力士之口點(diǎn)出的真相：“有些沖動(dòng)是茍且不了的，有些心思是藏不住的�！�

　　在史書(shū)的宏大敘事中，荔枝是盛唐的符號(hào)、愛(ài)情的見(jiàn)證；但在馬伯庸的筆下，它成了照妖鏡，映出權(quán)力的貪婪、制度的潰爛與人性的微光。李善德的故事提醒我們：歷史的豐碑之下，總有無(wú)名的血淚；而真正的勇氣，或許不在于改變世界，而在于在黑暗中守住一盞心燈。

　　其實(shí)，杜牧的詩(shī)中“荔枝來(lái)”并非絕無(wú)人知，至少“妃子”知“一騎”知，還皇帝更知。其它沒(méi)有機(jī)會(huì)知道的平頭百姓，在荒誕的統(tǒng)治者眼里，或許根本連“人”也算不上吧。而馬伯庸的《長(zhǎng)安的荔枝》，正是將鏡頭聚焦在這些不在正史、野史上被記錄的普通官員，平凡百姓，讓王朝的螻蟻們?cè)谖膶W(xué)史上終于留下屬于他們的名字。

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