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        • 得失高考作文

          時(shí)間:2022-02-09 16:43:58 高考作文 我要投稿
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          得失高考作文

            在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的得失高考作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          得失高考作文

            得失高考作文1

            人生來(lái)便是孤獨(dú)的。隨著一聲啼哭,人便一絲不掛的降臨到了這個(gè)世界上,不帶一絲一毫前世的羈絆,成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存活下去。

            但,人并不會(huì)一直孤獨(dú)。畢竟,人是群居動(dòng)物,不論如何,來(lái)到這世上的第一個(gè)牽掛便是父母。此后,在接下來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中,人會(huì)不斷地接觸到形形色色的事物,從而接連不斷的與不同的人結(jié)下或深或淺的羈絆。

            人在世上活得久了,遇到的`事情也會(huì)變得很多,人的性格也會(huì)在這些事情的磨礪下漸漸成形。同時(shí),也因此,人開(kāi)始發(fā)生一些變化,變得不再輕易的去相信一件事情;變得不再心直口快的去表達(dá)自己的情感;變得不會(huì)輕易的去接受他人的勸戒;變得學(xué)會(huì)固執(zhí)己見(jiàn);變得為了利益而不惜與曾經(jīng)的羈絆一刀兩斷……

            如果,人真的變得如同上面所說(shuō)得那樣,我們或許會(huì)說(shuō)這是敗類(lèi),但更多的時(shí)候,我們用這樣一個(gè)詞來(lái)形容這種人——成熟。

            如果,這就是所謂的成熟,那我寧愿永遠(yuǎn)幼稚下去;如果,成長(zhǎng)就等于斬?cái)嗔b絆,那我寧愿永不長(zhǎng)大;如果,現(xiàn)實(shí)就意味著唯利是圖,那我寧愿永遠(yuǎn)活在虛幻當(dāng)中;如果,生存就需要出賣(mài)自己的靈魂,那我寧愿選擇走向死亡……

            人的一生,本身就是一條不歸路。每一個(gè)路口你只能選一次,不能回頭,也不需要回頭。走自己的路,讓別人說(shuō)去吧?v使別人的勸諫又如何?選擇的權(quán)力始終在自己的手中,人的命運(yùn)也只能由自己決定。每做一件事,就不存在后悔的余地了。哪怕是到頭來(lái)一場(chǎng)空又能怎樣?人本來(lái)就是赤裸而來(lái),也必將會(huì)赤裸而去,何必計(jì)較那些得失呢?

            得,便是得了;失,便是失了。這些得失就好比是呼吸一樣,吸進(jìn)來(lái)的,終究會(huì)再呼出去。一吸一呼之間,我們并沒(méi)有因?yàn)橹晃肟諝舛恢贝婊,也并沒(méi)有因?yàn)椴缓舫隹諝舛芙^死亡。讓我們真正得以存活的便是這呼吸的過(guò)程。

            何必因?yàn)榈玫蕉_(kāi)心,又何必因?yàn)槭ザ瘋?沒(méi)有得,何來(lái)失?沒(méi)有失,又怎能得?凡事一飲一啄,有因有果。而我們要做的便是不以物喜,不以己悲。閑觀庭前花開(kāi)落,慣看天邊云卷舒。

            得失高考作文2

            兩只小木桶,歷經(jīng)的都是同一個(gè)歷程:一開(kāi)始是空空的;然后從井中舀了滿(mǎn)滿(mǎn)一桶水;最后全部倒掉,終究會(huì)到空的狀態(tài)。

            其實(shí),這何其不是人生的一個(gè)縮影呢。我們來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候,一無(wú)所有;然后把歡樂(lè)、痛苦、夢(mèng)想、失落、愛(ài)恨情仇裝進(jìn)自己行走世間的背囊,還有金錢(qián)與地位,利益與名望;但是最后,我們都會(huì)離去,什么也帶不走。

            其實(shí),所謂的空與所謂的滿(mǎn),都是一種物質(zhì)上的'“空”,畢竟我們帶不走一切幻影流光;所以,我以為,“空”與“滿(mǎn)”是兩種心態(tài),前者是悲觀、消極的,而后者是樂(lè)觀、積極的。它們的區(qū)別體現(xiàn)在對(duì)于人生中過(guò)程和結(jié)果、得到和失去的理解,這是不同的看法的來(lái)源。尤其是得到與失去。

            我還以為,這兩種觀念都沒(méi)有絕對(duì)的正確或是說(shuō)錯(cuò)誤,但要看怎樣理解。無(wú)論如何,都應(yīng)該以享受人生、感激人生、活出價(jià)值為核心才對(duì);否則,說(shuō)這話(huà)的人活著還有什么意義?沒(méi)有意義了——按照他自己的說(shuō)法。第二只小木桶是這樣理解的,它在享受得到的過(guò)程,感謝一切對(duì)于它的賦予;可第一只不,它郁郁于失去,為此而痛苦,卻沒(méi)有想到過(guò)在“失去”之前的“得到”是從何而來(lái)——它自以為天生就要重復(fù)失去的過(guò)程。了然地,高下立判。

            我想說(shuō),得到與失去是永遠(yuǎn)無(wú)法避免的人生主旋律,老子就曾說(shuō)過(guò)“失之,得之”這樣的妙語(yǔ)。既然我們無(wú)論如何也避免不了,那么,就應(yīng)該享受得失,享受得失的過(guò)程。這樣,才對(duì)得起我們的時(shí)間,對(duì)得起我們的一生;至少該為自己的幸福與滿(mǎn)足感活著,才能想到別人——若是對(duì)自己的悲歡得失郁郁于懷,那么還有什么心情來(lái)關(guān)心別人呢?

            或許,我們都只能看得清視線(xiàn)范圍內(nèi)的東西,看不到太遠(yuǎn)的將來(lái);但是我們至少應(yīng)該正視眼前的命運(yùn)。用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)人生的得失,才會(huì)有積極的人生。我們無(wú)從掌控全部的命運(yùn);但是,性格有能力改變你能夠主宰的那一部分。也就是說(shuō),我們無(wú)法控制得失,無(wú)法預(yù)料遙遠(yuǎn)的未來(lái),但是我們可以決定我們看待這一切的心態(tài);如果無(wú)法避免現(xiàn)實(shí)的慘淡,那就在內(nèi)心深處構(gòu)建一個(gè)快樂(lè)的世界。

            第二只小木桶,同第一只一樣,只能是一只小木桶,但至少,是一只快樂(lè)的小木桶;我們不過(guò)是蕓蕓眾生渺小的一子,但是,我們照樣可以很快樂(lè)。所謂得失,其此之謂乎。

            得失高考作文3

            老子曰:“同于得者,得亦樂(lè)得之,同于失者,失亦樂(lè)失之!笔ゴ旱臏卮,你自會(huì)有夏的激情,失去秋的金燦,你自會(huì)有冬的冰清。人生亦如月圓月缺,盈虧之間自會(huì)有風(fēng)情萬(wàn)種。我們要擁有的僅是一顆平常之心——得失即人生。

            失去是無(wú)法避免不可改變的,但我們可以改變的是面對(duì)失去的態(tài)度。相信下面這個(gè)故事大家都有所耳聞——在一列飛速行駛的列車(chē)上,一位老人剛買(mǎi)的一雙新鞋不慎從窗口掉下去一只,周?chē)某丝蜔o(wú)不感到可惜,不料老人卻把另一只也扔了下去。眾人對(duì)此感到困惑,老人卻坦然一笑:“鞋無(wú)論有多么昂貴,剩下一只也對(duì)我沒(méi)有什么用處了,但我將另一只扔下去撿到它的人說(shuō)不定還能穿呢!崩先丝此品闯5呐e動(dòng)卻體現(xiàn)了他清晰的價(jià)值觀:與其抱殘己用,不如成全他人。這種豁達(dá)面對(duì)失去的態(tài)度令人敬而生畏。

            在現(xiàn)實(shí)中,我們?cè)庥龅檬У臅r(shí)候往往感到惋惜,甚至覺(jué)得崩潰絕望。卻忘記了從另一方面思考——失去其實(shí)恰恰是得到的開(kāi)始。蘇武牧羊,失去了家鄉(xiāng)的溫暖,卻保住了自己高貴的氣節(jié);文天祥入獄,失去了高官俸祿,卻讓一顆愛(ài)國(guó)之心永存人間;居里夫人失去了青春歲月,卻發(fā)現(xiàn)了鐳,登上了科學(xué)的高峰;胡歌失去了英俊的容顏,卻憑借精湛的演技在演藝圈大放光彩。人生,就是一邊失去,一邊擁有,失去是為了更好的得到。上帝是公平的,如果門(mén)被關(guān)上,他定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。

            “禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”得與失相互依存,相互轉(zhuǎn)化。失去可以是得到的.開(kāi)始,得到也意味著終將失去。正如扎西拉姆在《喃喃》中所寫(xiě):“人生中出現(xiàn)的一切都無(wú)法擁有,只能經(jīng)歷。一切的得與失,隱與顯,都是風(fēng)景與風(fēng)情!蔽覀儾灰窒抻谖镔|(zhì)上的得與失,終日惶惶不安患得患失,而更應(yīng)注重心智的成長(zhǎng),在得與失中,看清現(xiàn)實(shí),尋找前進(jìn)的方向;認(rèn)識(shí)自己,成就更好的未來(lái)。

            得失存心知,有舍才有得。簡(jiǎn)單的一句話(huà)卻蘊(yùn)含著人生的道理——真正豁達(dá)的人懂得舍棄;真正智慧的人懂得放下。正確認(rèn)識(shí)得與失,就會(huì)在得到的同時(shí)懂得必然的失落,也會(huì)明白如何在失落中找到真正的自我。倘能如斯,還有何事能阻擋你前行的夢(mèng)呢?

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