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京劇的高中作文
內(nèi)容簡介：親愛的朋友：你好！我的先師孔子曾經(jīng)說過：有朋出自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！很高興你們能來到這片神奇的土地，更... 如果覺得不錯，就繼續(xù)查看以下內(nèi)容吧！
以下是由作文網(wǎng)小編推薦的《京劇的高中作文》，歡迎大家閱讀交流！
第一篇：詩意的京劇與美食
親愛的朋友：
你好！我的先師孔子曾經(jīng)說過：有朋出自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！
很高興你們能來到這片神奇的土地，更讓我感到榮幸的是能在這里向你介紹我的祖國中國。
我的祖國，是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，在我們的吃喝玩樂中，承載著悠閑浪漫的詩意生活，以及博大精深的民族文明。
首先，我很想向你介紹京劇，京劇是我的祖國五大戲曲劇種之一，被視為中國的國粹。我知道，在你們的民族，也有這樣的文化樣式，如歌劇，芭蕾舞等，代表著你們特有的文化方式。但在我們的國家，京劇作為中國戲曲的代表，至今已經(jīng)有兩百多年的歷史了，它博采眾長，發(fā)揚(yáng)了中國戲曲載歌載舞的特點！京劇中的唱腔是最富有詩意，最吸引人的，而我最喜歡的是《西廂記》中：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜�！边@句唱詞怡情怡景，不僅語句優(yōu)美，還承載著人類所共有的悲歡離合的情感。而類似的唱詞，在京劇中比比皆是，真的希望你也能喜歡！
京劇是我那具有詩意的祖國的戲曲藝術(shù)中的瑰寶！
在你們那，也許華麗的服裝是歌劇中的重要組成部分，而在我們這，京劇不僅一樣有各種各樣華美的傳統(tǒng)服飾，還具有你們的戲曲所沒有的，非常有韻味的“臉譜”�！澳樧V”在舞臺上，是人們心中的理念與視覺的觀感的詩意化統(tǒng)一，是一種具有中國文化特色的特殊化妝方式。中國作家祖慰曾經(jīng)說過：“臉譜能反映人物的千種情愫，萬種心曲�！痹谖覀兊木﹦≈�，人們是可以根據(jù)臉譜來辨別這個京劇演員所扮演的角色的。
在我的家鄉(xiāng)，如果說具有民族文化特色的京劇是我們獨有韻味的詩意的娛樂方式，那么，那令人垂涎欲滴的美食足以讓你真正感知到我們詩意的生活。
讓我感到自豪的是，我們許多美食不僅可口，而且還與我們獨有的傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合在了一起，每一個節(jié)日背后的美食，都有詩意化的美好的寓意。像元宵節(jié)吃的湯圓，作為中華美食，它的背后就蘊(yùn)藏著團(tuán)團(tuán)圓圓的寓意！“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫，是只有在吃完了甜甜圓圓的湯圓之后才能感悟到的。你們吃著湯圓的時候，一定要小心，也許會涌出“不見去年人，淚濕春衫袖”的惆悵喔！
在我們這里，與湯圓一樣代表團(tuán)圓的美食還有月餅！每年的八月十五中秋節(jié)，懷著“但愿人長久，千里共嬋娟”的愿望的人們，會聚集在一起品嘗香甜可口的月餅，欣賞那懸于空中的滿月；而那些離家的人，會在“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的詩句里，望月而憂傷。親愛的朋友，離家的你們，望著地球上唯一的月亮，是否也有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的懷想？嘗一口月餅吧，再飲一口清茶，我想，“多情自古傷離別”的情愫應(yīng)是人類共有的情感吧！
親愛的朋友，能把傷感化成詩歌，吃到嘴里，留在心上的美食，你在其他地方吃到過嗎？（請容忍一下我小小的傲嬌�。�
也許我孤陋寡聞，你們的家鄉(xiāng)也一定有類似的美食，說來聽聽吧，我也很想品嘗！
很高興能向你們介紹我們具有詩意的京劇和美食。我也由衷地希望你們能喜歡她們。
謝謝啦！
第二篇：悠悠的京劇情
尋一沓水墨；踏一曲離殤；嘆一句愁腸；感京劇之蒼涼。
題記。
我在出土的陶瓷的敲擊中，傾聽歷史的聲音；我在那兵馬俑之間，感受恢宏；我在那江南絲綢中，體會那一分不勝淡酒的桃紅；我徜徉在書冊之間，去感受那中華文化的韻味悠長。
我愛祖國的大好河山，也愛那傳承已久的民俗文化，可我卻愛極了那中華民族的民粹京劇。
小時候，并不懂得京劇的意涵，只覺得“吚吚呀呀”地唱著很是煩人，只覺它冗長老套，那時只知“輕羅小扇撲流瑩”。想來，那時是極厭惡它的。
不過，雖然我不愛唱，爺爺卻十分喜愛，在我聽來就像那縈繞在耳邊的魔音，我也曾提出抗議，誰知爺爺卻充耳不聞。爺爺一直唱，一直唱，唱到紅光滿面，汗流浹背，爺爺也不累，每日堅持。京劇，似有魔力一般讓人迷醉。
略大一些后，每日聽爺爺唱，竟也有一些喜歡京劇了。我聽著，聽著，竟像墜入了一場千年的綺夢。我似看見了蘇三的罪衣羅裙，似看見了羅成那身皂角白，似看見了那書生的不舍，夢中，我不愿醒來
今生與京劇似有不解之緣，一次偶然的外地出游，我懵懂間，竟誤入了別家的院落，與其說院落，倒更似一練功房。只見刀叉劍棍無所不全，還有鳳冠霞珮，那門口處有一青年壯小伙正光著膀子在吊嗓子，那時天已入秋，并不算太熱，他卻出得一頭汗水，霧氣騰騰的，旁邊一老年人正與他糾正錯誤。想到：這便是文化、民粹的傳承吧！從此以后，我也如爺爺那般一發(fā)不可收拾地愛上了京劇，愛上了它極度的、蒼涼的美感。隱隱地，似乎有什么東西在心中扎了芽，我好像在堅守著什么。對于生活的挫敗，沮喪時，我也不禁想到了那一年的那一個院落，那個老人，那個小伙兒。我似乎有些懂了。
越品嘗京劇，我便是感覺越有韻味，像一個永遠(yuǎn)也探不到底的潭，有一些深厚的感覺。像碎花布下隱秘的物體，只揭其一角，便已異香撲鼻。京劇有一股恢宏的底蘊(yùn)。
我驚喜地推開歷史的門扉，去看那京劇的生旦凈末丑，小生俊也是那個俊法兒啊！一聲“姐姐兒”叫得人心都酥軟下去，帶一絲香甜�；ǖ┮彩悄敲姆ò。×岘嚨牟阶�，嬌笑聲，流轉(zhuǎn)的眼波間，倒像是女子的集體嫵媚。凈丑，也是那個黑臉喲，也是一副正氣凜然的模樣，末角，尖嘴猴腮的模樣，讓人恨的牙癢，丑角，那滑稽的動作，倒也是常把人逗樂。京劇，那味道，讓人迷醉。
熱愛京劇，不是說說而已，在我心中，它早已有一份緬懷。我熱愛京劇，愛它的蒼涼悠遠(yuǎn)，愛它小生俊朗，愛它的旦角蓮步輕移，愛它的凈角剛正勇敢。
今后，不離、不棄、便是我對京劇的悠悠情誼。
今生，我愿以夢為馬，去那歷史長河，尋找京劇的美感、蒼涼！
第三篇：我與京劇
小時候的我特別喜歡熱鬧，總是跟著長輩到處跑。有一次吃晚飯時，外公問我：“要不要跟我們?nèi)タ淳﹦“�？”我高興地直點頭，扒了兩口飯就再也不肯吃，催促著家人趕快吃完。
然而，當(dāng)我興高采烈地坐在戲劇院里不停地往舞臺張望時，第一個出場的演員就把我嚇了一跳！瞧他那張滿是色彩與花紋的大花臉，在年幼的我眼里儼然是一個怪物！我驚得“哇”一聲，哭了。
從那以后，有好多年我都對京劇避而遠(yuǎn)之，也不懂外公外婆為何如此癡迷于京劇，更不理解一群人化著怪異的妝，穿著奇裝異服在戲臺上咿咿呀呀地說唱為何能成為國粹。
隨著年齡的增長，漸漸地，我可以接受京劇中的臉譜了。
讓我真正對京劇有新一番認(rèn)識，是在初三暑假的一個下午。外公外婆守在電視機(jī)前看京劇，我閑得無聊，也只好坐在一旁觀看。當(dāng)時播放的是經(jīng)典曲目《洛神賦》，甄夫人與曹植互相欣賞互相愛慕，卻錯嫁給曹丕，最終還慘遭他人陷害枉死于深宮中。原先只想著打發(fā)時間的我不知不覺越看越入迷，當(dāng)看到曹植在河邊見到已為洛神的甄夫人后神魂失守的模樣，更是讓我感慨不已。一劇終了，忽然發(fā)現(xiàn)那奇怪的妝容也并沒有那么讓我難以接受。
這之后，我開始有意識地去了解京劇。
原來，在人的臉上涂某種顏色是用來象征這個人的性格和特質(zhì)，角色和命運，有助于觀眾了解劇情。而臉譜的起源更要追溯到上古時期。在表演方面，更是要求演員做到精致細(xì)膩、處處入戲，唱腔上更是要聲情并茂、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。
了解至此，我不禁要為這“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡谋硌莨恼品Q好。
京劇，它并不只是簡單的說唱，它的每一句臺詞都充滿感情，推動情節(jié)發(fā)展；京劇，它并不只是一種表演，它還蘊(yùn)含了中國博大精深的文化。這樣一種視覺、聽覺、靈魂上的盛宴，足以稱得上“國粹”這一稱號！
“一腔京劇如花艷，欣賞栽培方保險。國粹毋憂興與否，戲迷增減定坤乾。”我愛京劇，愛它的亦實亦虛，愛它的被文化醞釀后發(fā)出的陣陣醇香。
第四篇：描寫京劇的
說起文化，人們往往會首先想到的是中國的國粹-京劇。在傳承中華傳統(tǒng)文化中重大作用。
不論在故宮暢音閣的大戲臺，抑或是江南水鄉(xiāng)的“草臺”上，還是在如今個歌劇院里，一些人家的院子里，都有著戲曲的音調(diào)，有著濃厚的名族風(fēng)味。
在古代，京劇表演與現(xiàn)實生活有一定的差距，而新文化后，京劇推出了一大批現(xiàn)代題材的優(yōu)秀曲目，也就是所說的現(xiàn)代戲。此后，隨著社會的發(fā)展，文化的迅速演變，戲曲又創(chuàng)編了新的唱腔，新的音樂，使戲曲藝術(shù)有了新突破。
京劇的角色“生”“旦”“凈”“末”“丑”又有四大派別。最有名的就屬梅派，梅蘭芳的戲曲藝術(shù)的喜愛，老一輩就會多一點，也許是他們從小聽著一種民族的熱愛之心吧！就說我的姥姥吧，她有一個收音機(jī)，走哪兒帶兒，她總聽不膩還跟著唱。我總會調(diào)皮的給她關(guān)上，總少不了挨罵。也許是我聽?wèi)T了滿滿的，我也逐漸對戲曲產(chǎn)生了興趣。一有空閑時間我們兩就對唱，雖然我不是太會，但姥姥都不在意，她卻很會唱，進(jìn)而我對這門藝術(shù)有了喜愛之情，這也就是那愛屋及烏吧，即使京劇的裝扮有點夸張，但這恰恰更能突出京劇的獨特性。
京劇，傳統(tǒng)文化的精髓，有著無限的魅力，一些老外不也喜歡嗎？他們專門來中國拜師學(xué)藝，雖然他們不懂戲劇含義，但他們認(rèn)為這是一門能提高藝術(shù)修養(yǎng)的藝術(shù)，依然學(xué)得很好。
是的，在北京，京劇在大街小巷都能聽到，在電視上也能看到，是北京的特色文化，是中國文化中不可丟棄的，為什么這么說呢？因為現(xiàn)在大都流行席卷全國，特別是近一代年輕人對京劇有極大愛好的非常少，對這種傳統(tǒng)文化根本沒有用心去體會，去領(lǐng)悟。京劇的追求與眾不同，每個動作，每句詞要高雅、完美，都要流露出自己的真情實感，才能達(dá)到京劇的最高境界，才能體現(xiàn)出一種真正的境界，才能體現(xiàn)出一種真正的高雅藝術(shù)。
所以，我們要對文化精髓不離不棄，要對傳統(tǒng)文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去，讓所有人都能知道，我國有一種藝術(shù)之最，讓世界都知道中國國粹京劇，它的傳承是中華民族文化的驕傲
第五篇：觀京劇《朱砂痣》有感
陪奶奶看京劇節(jié)目的時候，有一出京劇叫《朱砂痣》。
乍一聽?wèi)蛎蚁肫鹆藦垚哿岬摹都t玫瑰與白玫瑰》中的那段關(guān)于朱砂痣的描寫：也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便只是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
我當(dāng)時還有些納悶，京劇是國粹，很多戲劇都是很久遠(yuǎn)的古代流傳下來的，而張愛玲的小說才是近代的，這戲劇應(yīng)該不是和她寫的朱砂痣有關(guān)的吧。
果然，戲劇一開展，我就發(fā)現(xiàn)我想的太遠(yuǎn)了。
戲劇中的朱砂痣，講的是一個姓韓的太守，告老返鄉(xiāng)后，因著是孤家寡人，所以讓媒婆幫說一門親事，再討個妻子，生個孩子延續(xù)香火。
可媒婆竟是幫他找了一家有夫之婦的人家，那位年輕婦人的丈夫外出做生意，回家后便生病了，因為看病花光了積蓄，丈夫的病也不見，媒婆竟找年經(jīng)婦人的丈夫給他的妻子說媒，說賣了錢也可以給他看病，而且如果他的病治不好，他的妻子的后半生也有了著落。
這一段的劇情，怎么看著，都有點兒覺得媒婆不道德。
后來婦人嫁給太守，洞房花燭夜時，太守問了年輕婦人的家境，聽聞她是賣身為夫治病。心存仁厚的太守竟是燒了婚書，不僅讓婦人回家去與丈夫團(tuán)聚，不收回聘禮錢，還額外地送了年輕婦人一百兩銀子給夫君治病。
好人總歸是有好報的，年輕的婦人的夫妻有了銀子治好了病，上太守家登門致謝。知道太守沒有子嗣，年輕婦人的丈夫決定幫太守買一個孩子。
做為一個走南闖北的生意人，年輕女人的丈夫很快就為太守買回一個十三歲的小男孩。
在小男孩與太守相見后，幾經(jīng)詢問，太守竟意外地發(fā)現(xiàn)，這個買回的兒子竟是自己失散多年的新生兒子，兩人不僅相貌形似，而且小男孩的腳心有一顆朱砂痣，正是太守當(dāng)年記憶中的自己兒子的腳心的胎記。
太守為人正直，不奪人所愛，仗義施財，他的好心，終是得到了好報。
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