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端午節(jié)的由來(lái)作文（通用28篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幷淼亩宋绻�(jié)的由來(lái)作文（通用28篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇1
農(nóng)歷的五月初五，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？這就要從很久很久以前說(shuō)起。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)大夫叫屈原，他不但是一個(gè)治理國(guó)家的優(yōu)秀人才，還是一個(gè)偉大的詩(shī)人。當(dāng)時(shí)，秦國(guó)把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來(lái)，但楚頃襄王怕打不過(guò)秦國(guó)，猶豫不決。有一個(gè)壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話，楚頃襄王信了那個(gè)人的話，就把屈原的封地沒(méi)收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國(guó)被秦國(guó)滅掉了。因?yàn)榍且粋�(gè)很愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，他心如刀割，就寫(xiě)了一首《天問(wèn)》的詩(shī)，決心和國(guó)家共存亡，就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)時(shí)，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團(tuán)和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚(yú)蝦咬傷屈原的身體。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的'詩(shī)人——屈原，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動(dòng)，并包粽子、喝雄黃酒。
我一定要像屈原那樣做一個(gè)愛(ài)國(guó)的小學(xué)生。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇2
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，吃粽子是端午節(jié)的風(fēng)俗。但你知道端午節(jié)是怎樣來(lái)的嗎？你又知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎？那么，下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的故事吧！要說(shuō)端午節(jié)，我們就要從一個(gè)偉大的人物屈原說(shuō)起。屈原是我國(guó)古代楚國(guó)的一位大夫，也是一位偉大的詩(shī)人，當(dāng)時(shí)深受楚王的信任。后來(lái)，楚國(guó)逐漸衰落，又受到強(qiáng)大的秦國(guó)的侵犯，人民生活非常的艱難，國(guó)家有隨時(shí)被滅的危險(xiǎn)。屈原非常焦慮，不斷向楚王獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策，希望楚王能夠接納自己建議，實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的強(qiáng)大，讓人民過(guò)上好日子。但是，屈原建議威脅到了一些楚國(guó)官員和貴族的利益，他們就排擠屈原；而昏庸的楚王不但沒(méi)有接受屈原的建議，反而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，直至到后來(lái)將屈原趕出了朝廷。屈原日夜憂國(guó)憂民，但是，他的理想確始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，無(wú)奈之下，在農(nóng)歷五月初五那天，屈原懷著悲憤的`心情投進(jìn)了汨羅江自盡了。楚國(guó)人民聽(tīng)的屈原投江自盡的消息都很悲痛，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)屈原的尸體不被江中的怪物和魚(yú)蝦吃掉，就用糯米做成了粽子撒在江中，想以此封住怪物和魚(yú)蝦的嘴，保護(hù)屈原的尸體不被吃掉。
后來(lái)，人民為了紀(jì)念屈原，就把這種活動(dòng)保留了下了，只是把往江里撒粽子，改成了吃粽子，久而久之，這就成了一種習(xí)俗，那就是端午節(jié)吃粽子。這就是端午節(jié)的由來(lái)。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)的粽子只是用糯米做成的，后來(lái)，人們?cè)诶锩婕尤肓思t棗、蔗糖等食品，讓粽子變得更加可口。到了現(xiàn)代，隨著人們生活的不斷富有，粽子的品種也越來(lái)越豐富，粽子就成了人們的一種美味的食物。但，無(wú)論何時(shí)，人們吃粽子是都不會(huì)忘記屈原。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇3
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前２７８年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的`身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇4
端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒(méi)有被國(guó)王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩虼�，我們家每年都過(guò)端午節(jié)。
在我老家，端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手媽媽。所以每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，我全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗、花生分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，包粽子的工序就開(kāi)始了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾顆棗、幾顆花生米，最后把葉子用桑條皮捆好，一個(gè)粽子就包好了。你看那又胖又大的粽子活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，先把它們放在鍋里煮三個(gè)小時(shí)，再撈出來(lái)放到盛有冷水的桶或鍋里冷卻三、四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當(dāng)吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税�！說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么秘決，每次包的'粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛(ài)吃粽子，想過(guò)端午節(jié)，更想讓我們的祖國(guó)繁榮昌盛、興旺發(fā)達(dá)！讓先輩的遺愿變成事實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)，讓他們的英靈流芳百世、與世長(zhǎng)存！
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇5
今天是端午節(jié)，你知道端午節(jié)的有來(lái)嗎？
大家是不是有的知道有的不知道，那我就告訴大家吧！
過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的'屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在放逐途中，屈原聽(tīng)到秦國(guó)連敗楚國(guó)，國(guó)家命運(yùn)危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。
端午節(jié)的由來(lái)就是這樣的。
我過(guò)端午節(jié)那天，南方會(huì)舉行賽龍舟吃粽子比賽……北方則會(huì)去踏青。
請(qǐng)大家記住這個(gè)節(jié)日，弘揚(yáng)民族文化，繼承先輩的精神，讓我們一起努力。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇6
今天是端午節(jié)，你知道端午節(jié)的有來(lái)嗎？大家是不是有的知道有的不知道，那我就告訴大家吧！過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。
在放逐途中，屈原聽(tīng)到秦國(guó)連敗楚國(guó)，國(guó)家命運(yùn)危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。端午節(jié)的.由來(lái)就是這樣的。我過(guò)端午節(jié)那天，南方會(huì)舉行賽龍舟吃粽子比賽。北方則會(huì)去踏青。請(qǐng)大家記住這個(gè)節(jié)日，弘揚(yáng)民族文化，繼承先輩的精神，讓我們一起努力。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇7
小朋友你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？關(guān)于端午節(jié)有很多種說(shuō)法，流傳最廣泛的是屈原一說(shuō)。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載：屈原是楚國(guó)的'大臣。有一次秦國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，屈原主張抗秦，有人強(qiáng)烈反對(duì)，還把屈原免職流放到一個(gè)貧窮的地方。后來(lái)秦國(guó)把楚國(guó)占領(lǐng)了。屈原傷心極了，最后抱著一塊大石頭跳河死了。
為了紀(jì)念屈原，五月初五是端午節(jié)，為了不讓小魚(yú)吃掉屈原的尸體要扔米團(tuán)，這就是我們吃的粽子。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇8
今天是五月五日，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
聽(tīng)說(shuō)很久以前，偉大的詩(shī)人屈原，在五月五日跳入汨羅江，人們怕他被江里的魚(yú)蝦吃掉，就做了許多的飯團(tuán)，“撲通，撲通！丟進(jìn)了江里，用飯團(tuán)去喂魚(yú)蝦，聽(tīng)說(shuō)魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì)吃屈原了。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年的五月五日，都會(huì)做許多的飯團(tuán)，也就是現(xiàn)在的粽子，還會(huì)舉行龍舟賽等活動(dòng)……
這就是端午節(jié)的'由來(lái)！
我喜歡吃粽子，我喜歡過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇9
早上起來(lái)，媽媽說(shuō)：“該吃飯了”！我看見(jiàn)桌上放了一盤(pán)熱氣騰騰的粽子。
我問(wèn)媽媽?zhuān)裉鞛槭裁匆贼兆幽�？媽媽說(shuō)：“端午節(jié)到了”我問(wèn)媽媽什么叫端午節(jié)呀？媽媽告訴我“人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，在每年農(nóng)歷的五月初五都要包粽子吃�！蔽乙贿叧贼兆樱贿吢�(tīng)媽媽繼續(xù)說(shuō)，現(xiàn)在有好多種粽子，有肉粽子，水果粽子，甜粽子……不但粽子的`種類(lèi)多，而且樣式也很多，可供人們選擇。
我聽(tīng)了媽媽的話，知道了端午節(jié)的來(lái)歷，心里很開(kāi)心。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇10
是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，相傳在汨羅江理，有愛(ài)國(guó)詩(shī)人的遺體，老百姓們?yōu)榱思o(jì)念他就在汨羅江里拋，防止魚(yú)蝦們傷害到的身體。后來(lái)就逐漸演變成今天的。
端午節(jié)不光要吃粽子，還有“賽龍舟”這個(gè)項(xiàng)目，是為了借助龍王的威力，不讓大膽的魚(yú)蝦吃送給屈原的粽子舉行的。
站在龍頭的人們負(fù)責(zé)大鼓，在船身的人負(fù)責(zé)劃船，劃得最快的`那一個(gè)船隊(duì)，就能獲得第一名和獎(jiǎng)品，回到岸邊，坐在椅子上，吃著糯糯的，香香的，甜甜的粽子，欣賞著風(fēng)景，呼吸著新鮮的空氣，別提有多舒服了。
傍晚，又以那好的夕陽(yáng)作為背景，男女老少穿著盛裝，歡歡喜喜的載歌載舞。
真是“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”吶。不一會(huì)兒，天就黑了下來(lái)。人們圍坐在一起，唱著歌兒，說(shuō)著家長(zhǎng)里短，吃著自己做的食物，感覺(jué)可真棒！
時(shí)光悄悄的溜走，可大家余興未盡，只好依依不舍的離去，靜靜的夜晚黑不了，被萬(wàn)家燈火映成了白晝。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇11
農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。
端午節(jié)的來(lái)歷之一：紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的.尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證；“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！�
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇12
中國(guó)的傳統(tǒng)文化像是天上的'星星數(shù)也數(shù)不清，有過(guò)年的倒福、中秋節(jié)、還有端午節(jié)，現(xiàn)在我就給你介紹一下端午節(jié)。
傳說(shuō)楚國(guó)的皇上就是一個(gè)昏君，只顧吃喝玩樂(lè)，屈原卻說(shuō)無(wú)效就投江自盡了，他投江時(shí)候還抱著一塊巨大的石頭，因?yàn)檫@樣他一下江就沉下去，在也上不來(lái)了。
屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒(méi)有找到屈原的尸體。在這個(gè)緊張危險(xiǎn)的時(shí)候，突然有一位百姓站出來(lái)，他說(shuō)我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚(yú)與蝦愛(ài)吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里……
從此，人們把這一天作為端午節(jié)，人們一到端午節(jié)就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等……
時(shí)間慢慢長(zhǎng)久了，傳統(tǒng)文化也慢慢流傳下來(lái)。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇13
端午節(jié)就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有2000多年的歷史了。每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)瑞陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。據(jù)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)與屈原有關(guān)。
屈原就是春秋時(shí)期楚懷王的'大臣，他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵，可是遭到了小人的的陷害，被楚懷王趕出都城，流放到異地他鄉(xiāng)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于是在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭，跳進(jìn)了泊羅江。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓悲痛欲絕。紛紛來(lái)到泊羅江邊打撈屈原的尸體。漁夫們劃著船在江上來(lái)回尋找，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)的就是讓魚(yú)、龍蝦、蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一位老醫(yī)師還拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望蛟龍水獸喝了以后暈倒，就不會(huì)去傷害屈原的身體。后來(lái)人們怕蛟龍把飯團(tuán)吃掉，就用楝樹(shù)葉包上飯，外面纏上彩線，變成粽子丟進(jìn)江里。
從此，每年的5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇14
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？還是我來(lái)告訴你們吧！
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱(chēng)重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，這就是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節(jié)，更多的就是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，這就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，這就是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原就是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》與《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望與痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的`楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉�，吃粽子，�?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆优c綠豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇15
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)各不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)就是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟；吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。
端午節(jié)是我國(guó)紀(jì)念屈原的日子。屈原，這就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來(lái)害他，這就是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國(guó)要跟楚國(guó)與好，屈原仔細(xì)分析，知道了秦王的陰謀，便冒著生命危險(xiǎn)去告訴楚王，楚王不但不聽(tīng)，還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的地方。當(dāng)楚王剛到秦國(guó)就被擒住，他后悔當(dāng)時(shí)不聽(tīng)屈原的.話，因氣大而死，屈原當(dāng)?shù)弥獓?guó)家快滅亡時(shí)，他不忍再看下去了，寫(xiě)了最后一首愛(ài)國(guó)詩(shī)，便抱著石頭跳進(jìn)汨羅江，當(dāng)?shù)厝酥篮�，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，全都是為了不讓魚(yú)蝦不吃屈原的遺體；賽龍舟就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗與風(fēng)俗。
端午又稱(chēng)重午，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱(chēng)為“長(zhǎng)命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。
南方過(guò)端午節(jié)要吃五黃：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃水在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節(jié)就是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人———屈原的忠良。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇16
端午節(jié)，我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日，夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。
端是“開(kāi)端”、“初”的意思，初五可以稱(chēng)為端五，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。
端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆印①慅堉�、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。
時(shí)至今日，端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。為國(guó)家法定節(jié)假日放一天假。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的'保護(hù)年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇17
端午節(jié)，吃粽子，憶屈原，插艾葉，賽龍舟。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷：楚國(guó)大夫屈原面臨亡國(guó)之痛，于五月五日悲憤地懷抱大石投到汨羅江，百姓們十分尊重他，為了不讓魚(yú)蝦咬蝕他的尸體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中，還劃著像龍一樣的小舟驅(qū)趕著河里的魚(yú)蝦，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把五月五日這一天稱(chēng)為端午節(jié)。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的.活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。
端午節(jié)的由來(lái)。其實(shí)是紀(jì)念屈原的，屈原是一位愛(ài)國(guó)者，他想讓自己的國(guó)家，強(qiáng)大起來(lái)，就常常跟國(guó)王提意見(jiàn)，可是國(guó)王不喜歡聽(tīng)，就把他趕出了國(guó)都。有一次秦國(guó)來(lái)打楚國(guó)，楚國(guó)很快就被打敗了，國(guó)家就快沒(méi)有了，屈原更加傷心，這一年的五月初五，他搬著一塊大石頭投江了自盡了。人們知道后，非常悲傷，為了不讓魚(yú)吃了屈原，就把竹筒里面裝著粽子，扔到河里，希望魚(yú)吃飽了就不會(huì)吃屈原了，粽子也就是這樣來(lái)的。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇18
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一，關(guān)于它，還又一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢。
那是很久很久以前的事了，那時(shí)，有一個(gè)正面臨亡國(guó)之難的國(guó)王—楚王，它召集大臣們一起商議對(duì)策，屈原是國(guó)王非常重視的一個(gè)大臣，他想出了一個(gè)十全十美的方法，而國(guó)王覺(jué)得不妥，另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法，國(guó)王連連點(diǎn)頭稱(chēng)贊，并賞了那個(gè)大臣，但屈原卻說(shuō)不行，屈原要和國(guó)王爭(zhēng)議，不料，國(guó)王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。
果然，楚國(guó)滅亡了。屈原見(jiàn)自己胸懷大志，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進(jìn)汨羅江自盡了。
聽(tīng)說(shuō)屈原投江，沿岸的'老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒(méi)有找到。人們回來(lái)后，只見(jiàn)屈原夫人獨(dú)自立在江岸上，雙手捧著一個(gè)竹筒，大家都過(guò)來(lái)安慰她，屈原夫人平靜的說(shuō)：‘我想，先生活在這個(gè)世上，憂愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁，就讓他去吧，先生最?lèi)?ài)吃糯米蒸飯，我這就給他獻(xiàn)上�！f(shuō)著，將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。
千百年來(lái)，人們忘不了憂國(guó)憂民的屈原，于是就把五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，人們都要報(bào)粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀(jì)念屈原。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇19
端午節(jié)是我過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說(shuō)，端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國(guó)古代詩(shī)人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了
關(guān)于這個(gè)節(jié)日，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的詩(shī)人，他忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)，讓楚國(guó)漸漸強(qiáng)盛起來(lái)。但在朝中，有些權(quán)貴對(duì)他的意見(jiàn)不滿，經(jīng)常在楚王面前說(shuō)他的壞話，楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言，漸漸離屈原越來(lái)越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時(shí)已不相信屈原了，但他仍然放棄：關(guān)注人民，寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)。
后來(lái)楚王中秦王的'圈套，被軟禁在了秦國(guó)。又派兵攻打楚國(guó)的首都。屈原知道后，悲憤萬(wàn)分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。
楚國(guó)的百姓知道后，悲痛萬(wàn)分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒(méi)撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進(jìn)河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱(chēng)為粽子。
如今�。�，雖然我們不會(huì)再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個(gè)有意義的節(jié)日。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇20
一天我看了一本書(shū)，書(shū)里面的內(nèi)容全部都是節(jié)日的由來(lái)。我最感興趣的是“端午節(jié)的'由來(lái)”。里面寫(xiě)著：屈原是個(gè)楚國(guó)的大臣，皇上聽(tīng)了他的話把國(guó)家治理得井井有條�；噬戏浅檺�(ài)他�？墒牵渌蟪伎此@么受皇上的寵愛(ài)，就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說(shuō)屈原的壞話�；噬下�(tīng)信了讒言，結(jié)果把國(guó)家弄得雞犬不寧。屈原知道后，由于太悲傷，想不開(kāi)就自盡于江中。
屈原死后，楚國(guó)百姓悲痛萬(wàn)分，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江中來(lái)回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，投進(jìn)江中。說(shuō)是讓水里的魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì)要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過(guò)來(lái)一談雄黃酒倒進(jìn)江中，說(shuō)是讓雄黃酒里的藥性來(lái)迷暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用粽葉飽飯，外纏踩死，后來(lái)發(fā)展成粽子。
以后，每在農(nóng)歷五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡，吃粽子，喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇21
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個(gè)感人的.故事呢！
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)為了統(tǒng)一中國(guó)，向楚國(guó)發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來(lái)。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時(shí)，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國(guó)殺害，楚國(guó)就滅亡了，屈原聽(tīng)到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這時(shí)，正是農(nóng)歷五月初五。
后來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神把老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚(yú)蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來(lái)就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿�，屈原這種愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)！
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇22
“五月五，是端陽(yáng)節(jié)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)人們唱起這首歌的時(shí)候，我便想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是一位楚國(guó)著名的大詩(shī)人，是一位愛(ài)國(guó)的忠臣。有一次，楚國(guó)國(guó)王中了秦王的圈套，被秦王抓住了。隨后，秦王就占領(lǐng)了整個(gè)楚國(guó)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原為了不背叛自己的國(guó)家，不去投奔秦王的隊(duì)伍。屈原萬(wàn)般無(wú)奈，只好來(lái)到汨羅江邊，抱起石頭投汨羅江自盡了。
人們知道這件事后，都不禁失聲痛哭。他們?yōu)榱思o(jì)念投江自盡的屈原，就把家里的米飯等東西拿來(lái)紀(jì)尊給屈原�？墒�，一天晚上，有人卻夢(mèng)到屈原的臉瘦了許多。這個(gè)消息在楚國(guó)傳開(kāi)了，人們紛紛議論著，為什么丟進(jìn)河里那么多東西，屈大人的臉還會(huì)瘦呢？后來(lái)人們才知道是被河里的魚(yú)蛟蝦蟹吃了。這時(shí)，村民們就用竹筒包上飯，丟到汨羅江中去，這就是后來(lái)我們所說(shuō)的粽子。是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹去吃屈原的遺體，要保護(hù)他的'遺體。
就這樣，每年的五月五日，人們都將粽子投到汨羅江里，以寄托對(duì)屈原的哀思。從此，人們就將每年的五月五日定為“端午節(jié)”，也從此成了民間的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇23
兩千多年前，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開(kāi)工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng)，是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的'時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細(xì)線系在什么地方��？”我暈！感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來(lái)的，怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢？包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就行。
在煮粽子的過(guò)程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候，我開(kāi)心得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開(kāi)，就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺(jué)不是一般的甜蜜。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇24
端午節(jié)的習(xí)俗很多：賽龍舟、撒雄黃、避五毒、吃粽子、沐蘭湯和斗百草……這些都是端午節(jié)的習(xí)俗。其中我最喜歡吃粽子這項(xiàng)習(xí)俗了。因?yàn)槲蚁矚g吃粽子。說(shuō)到吃粽子，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)吧！
那時(shí)候，秦兵攻破楚國(guó)。眼看著國(guó)家滅亡，愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原無(wú)法忍受滅國(guó)的事實(shí)，便跳江自殺殉國(guó)。許多人悲痛欲絕，便搖著小船去打撈屈原的尸體。這就是“賽龍舟”的由來(lái)。后來(lái)，有人把飯團(tuán)丟進(jìn)江里，想讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽以后，不去吃屈原的尸體。這就是“吃粽子”的由來(lái)。后來(lái)又怕飯團(tuán)被蛟龍吃掉，便用竹葉把粽子包起來(lái)，慢慢地就變成了現(xiàn)在的粽子。又有一個(gè)老醫(yī)生把一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望這樣能驅(qū)走魚(yú)龍蝦蟹。這就是“撒雄黃”的由來(lái)了。
我還聽(tīng)說(shuō)有的'地方會(huì)在小朋友的頭上用雄黃點(diǎn)一個(gè)“王”字，據(jù)說(shuō)這樣可以趨避毒蟲(chóng)。我也希望下一次大人能給我頭上也點(diǎn)一個(gè)“王”字，那樣多帥��！
看了這個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，我不禁拿起手中包粽子的材料，包起粽子來(lái)。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇25
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午也稱(chēng)端五。
相傳古代有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。屈原，名平，字原，楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北省秭歸縣）人。他憂國(guó)愛(ài)民、體恤蒼生的情懷，不趨炎附勢(shì)、不貪圖名利的品質(zhì)，勇于求索、九死不悔的精神，剛正不阿、廉潔無(wú)私的人格，激勵(lì)著一代又一代中華兒女奮勇向上。
他主張聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”，任左徒之職之后，在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)深受楚懷王的信任。但是到了后來(lái)，他的主張?jiān)獾搅顺䥽?guó)保守勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，其中就包括鄭袖、靳尚等人。由于楚國(guó)國(guó)內(nèi)保守勢(shì)力的強(qiáng)大，再加上這些人在楚懷王面前進(jìn)讒言詆毀屈原，屈原漸漸被楚懷王疏遠(yuǎn)，繼而被楚王流放。
到了后來(lái)，當(dāng)秦國(guó)軍隊(duì)攻陷楚國(guó)都城郢都的消息傳到屈原耳中之時(shí)，屈原悲痛欲絕，遂抱石于公元前278年的'五月五日自沉汨羅江而死。后人為了紀(jì)念他，把這天當(dāng)作節(jié)日，所以便有了有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。
其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。
有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇26
你們知不知道端午節(jié)的由來(lái)，不知道的那我告訴你們。
奶奶說(shuō)是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說(shuō)屈原投江后洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來(lái)?yè)尵�。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的'用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片，幾個(gè)人劃著一只船，爭(zhēng)先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒(méi)有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚(yú)吃掉，就用竹簡(jiǎn)裝米丟在水里，讓魚(yú)去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀(jì)）長(zhǎng)沙有個(gè)叫區(qū)回的人，白天睡覺(jué)，夢(mèng)見(jiàn)屈原對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你要來(lái)祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹(shù)葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來(lái)，因?yàn)轵札埮逻@些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日——端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來(lái)，據(jù)蕭梁時(shí)吳均（續(xù)齊諧記）說(shuō)：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風(fēng)也�！�
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇27
一提到端午節(jié)，人們就想起吃粽子，劃龍舟�？墒峭瑢W(xué)們你們知道“端午”是什么意思嗎？端午節(jié)的風(fēng)俗又是怎們來(lái)的呢？“端午”“端”是“初”“始”的意思，所以陰歷五月初五稱(chēng)為“端午”。到了唐代，因?yàn)樘苹实坌诘?生日是八月五日，為了避用“五”字，就用回音“午”替換了“五”字，從此“端五”便改稱(chēng)“端午""了。今天，我正在吃粽子。
想起了5。12大地震中失去雙親的小朋友們，他們是多們的可憐，但我堅(jiān)信他們一定會(huì)重建自己的家園。我在這里要說(shuō)聲：“祝你們端午節(jié)快樂(lè)！”我聽(tīng)媽媽說(shuō)端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的大官，因?yàn)槌䥽?guó)不采納他的治國(guó)主張，反而將他免職流放，他在流放途中看到楚國(guó)衰亡，人民遭到苦難，自己又無(wú)能為力挽救老百姓于水火之中，他心中悲憤難忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩羅江自盡。楚國(guó)的百姓知道后，竟相劃船前去相救，但已來(lái)不及了，百姓們擔(dān)心江中的魚(yú)，鱉，咬食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚(yú)。從此，劃龍舟，包粽子就是我們中國(guó)的風(fēng)俗了。這個(gè)端午節(jié)就在我們吃著粽子，懷戀屈原中結(jié)束了……
端午節(jié)的由來(lái)作文 篇28
說(shuō)到端午節(jié)沒(méi)有人不知道吧，端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)，五月節(jié)，艾節(jié)，端午，重午，午日，夏節(jié)。大家知道端午節(jié)的由來(lái)嗎？如果不知道的話就讓我來(lái)告訴你吧！
兩千多年前，有七個(gè)國(guó)家分別統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)，燕國(guó)，秦國(guó)，楚國(guó)等等。有一個(gè)叫屈原的詩(shī)人，生于楚國(guó)，一心想讓自己的國(guó)家更富強(qiáng)，便做出了一個(gè)利民利己的方案，可楚王這個(gè)昏君，偏偏聽(tīng)信奸臣的話。把他流放到一個(gè)偏僻的地方。之后，他每次都趕路去都城，把方案給楚王看�？沙跻淮斡忠淮蔚陌亚鞣�。有一天，秦國(guó)突然向楚國(guó)進(jìn)攻。楚國(guó)不及防守就被打垮了，楚國(guó)的居民都叫苦連天。屈原看不下去了，便抱起一塊大石頭跳下汨羅江，楚國(guó)的百姓很傷心所以就排龍船去打撈他的尸體，把粽子丟進(jìn)水里，給魚(yú)蝦吃它們吃飽了。自然就不去吃屈原的尸體了。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有位大夫叫屈原，他不僅是一位治理國(guó)家的人才，還是一位大詩(shī)人。當(dāng)時(shí)，楚懷王被秦國(guó)抓走了。屈原建議楚頃襄王聯(lián)合齊國(guó)，共同去抗擊秦國(guó)，救回楚懷王。但楚頃襄王不愿意。再兼之國(guó)王聽(tīng)了讒言，就把屈原流放了。
后來(lái)，秦國(guó)攻進(jìn)楚國(guó)的都城，楚國(guó)滅亡。屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，心如刀割、悲痛欲絕。在五月初五這天，寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱著石頭投江自殺。用生命譜寫(xiě)了一曲愛(ài)國(guó)主義的樂(lè)章，投身汨羅江而死。
屈原投江后，老百姓紛紛趕到江邊，有的'拿飯團(tuán)，有的拿肉食，紛紛往江里投，祈禱魚(yú)蝦不要傷害屈原的身體。后來(lái)，一位老醫(yī)師拿出一壇雄黃酒，倒入江中，說(shuō)用酒醉倒蛟龍、魚(yú)蝦，免得讓屈原大夫受傷害。再后來(lái)，人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，就粽葉包米團(tuán)，外面纏好彩絲，逐漸發(fā)展成了今天的粽子。
在往后的五月初五，就有了龍舟江中競(jìng)賽，吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的傳統(tǒng)。這節(jié)日被稱(chēng)之為“端午”。
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