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        • 文化的作文600字

          時(shí)間:2024-06-11 15:19:20 600字作文 我要投稿
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          【熱門】文化的作文600字9篇

            在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家收集的文化的作文600字9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          【熱門】文化的作文600字9篇

          文化的作文600字 篇1

            歷史的車輪將記憶碾得粉碎,中國(guó)文化,絕版的文化,你在哪里?悠揚(yáng)絕版的昆曲戲劇還有幾人青睞;精悍絕倫的唐詩(shī)宋詞,又有幾人吟唱?看著時(shí)間的痕跡使傳統(tǒng)文化演變?yōu)闇嫔#幕男了,留在我們心頭,中國(guó)文化,絕版的文化,你在哪里?

            聽(tīng),莽莽余音,那是傳統(tǒng)文化含淚的嗚咽,它在酸澀的痛楚中相思、相望,呼喚人們的回首。憂傷難訴,怨啊,是誰(shuí)將他們塵封于時(shí)代的地平線?是誰(shuí)令他們漫溯在人們的記憶之外,無(wú)法穿越那千年的守望。中國(guó)文化,絕版的傳統(tǒng)文化啊,是我們醉心于燈紅酒綠的繁華,沉迷在流行前線的張揚(yáng),是我們……讓你的抗?fàn)幊蔀橥絼,讓你沉睡在灰暗的墻隅,被人遺忘,中國(guó)文化,絕版的傳統(tǒng)文化。是我們弄丟了你的'足跡……

            千年飄忽搖擺,我們?cè)跁r(shí)代的長(zhǎng)路上漫步,太多時(shí)代的產(chǎn)物迭見(jiàn),模糊了你的痕跡,我還記得你迷人的身軀,令多少燈光舞臺(tái)艷麗的服飾黯然失色;我還記得你磁性的聲音,令多少節(jié)奏的咿呀,隨心的演唱自慚形穢;演唱會(huì)上人潮如浪涌,傳統(tǒng)戲劇院里卻寥寥無(wú)幾空空也,這是時(shí)代的悲哀,令你哀怨痛惜,是流行文化太過(guò)華麗的外表掩蓋了他內(nèi)心的蒼涼無(wú)力,還是我們沒(méi)有看清你內(nèi)心翻滾的力量?中國(guó)的文化,絕版的文化,讓我苦苦追尋你……

            穿梭在時(shí)空歲月里,我想深深了解你,還記得,你也曾繁榮人世,古人智慧的雙手將你鍛造出完美,有傳統(tǒng)戲劇散發(fā)的魅力,有李杜酒斷愁腸的人生詮釋,還有還有……因此你是獨(dú)一無(wú)二的,你代表了走向世界的中國(guó)文化,你代表了世人眼中的五千年中國(guó),你很苦吧,五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,你依然聳立。我仰視你高貴的身軀和堅(jiān)毅的靈魂?匆(jiàn)外國(guó)人也會(huì)對(duì)京劇情有獨(dú)鐘,也會(huì)舞刀弄拳打出太極,也會(huì)之乎者也拜于孔子,我震撼了,原來(lái)傳統(tǒng)文化才交融著我們的歷史。享譽(yù)世界。

            中國(guó)文化,絕版的傳統(tǒng)文化,是時(shí)候該拾起對(duì)你的記憶;是時(shí)候該擁護(hù)你所撐起的那片天地;是時(shí)候該讓你的生命重新絢麗。因?yàn)槲覀冃枰恪^版的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

          文化的作文600字 篇2

            唐代大詩(shī)人白居易曾說(shuō):“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間,自北魏孝文帝年間起連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)四百余年之久,南北長(zhǎng)達(dá)一公里,今存有窟龕二千三百四十五個(gè),造像十萬(wàn)余尊,碑刻題記二千八百余品,與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱“中國(guó)四大石窟”。

            奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕,因?yàn)樗`屬于當(dāng)時(shí)的皇家寺院奉先寺而得名。那里的主佛盧舍那大佛是龍門石窟最大的佛像,高約十七米,面部豐滿圓潤(rùn),頭頂為波狀形的發(fā)紋,雙眉彎如新月,雙秀目微微凝視著下方,雙耳長(zhǎng)近兩米,略向下垂。整尊佛像宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。

            萬(wàn)佛洞是龍門石窟佛像最多的洞窟。洞內(nèi)主佛阿彌陀佛端坐于雙層蓮花座上。在他背后還有五十二朵蓮花,每朵蓮花上都端坐著一尊供養(yǎng)菩薩,她們或坐或側(cè),或手持蓮花,或竊竊私語(yǔ),神情各異。洞內(nèi)南北兩壁還整齊地刻有一萬(wàn)五千尊小佛像,每尊僅有四厘米高。整個(gè)洞窟金碧輝煌,烘托出一種熱烈歡快、萬(wàn)眾成佛的氣氛。

            最趣味的當(dāng)屬賓陽(yáng)北洞正壁的主尊佛像。這尊佛像因拇指風(fēng)化,而食指、中指間隙過(guò)大,頗似大家習(xí)慣擺出的剪刀手,所以被網(wǎng)友戲稱為“剪刀手”佛。其實(shí),特殊的“剪刀手”手勢(shì)是一種極少見(jiàn)的佛教手印。

            龍門石窟自建造以來(lái)受到的人為盜鑿破壞十分嚴(yán)重。唐武宗時(shí)期的滅佛運(yùn)動(dòng),清末和民國(guó)初年的`石窟造像被盜……再加上戰(zhàn)亂管理空虛,許多頭像、碑刻、浮雕被日本、美國(guó)的文物商人收購(gòu)。直到1961年,國(guó)務(wù)院公布龍門石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,文物才得以保護(hù),20xx年又被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

            龍門石窟展現(xiàn)了中國(guó)北魏晩期至唐代最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù),代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰,它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶。

          文化的作文600字 篇3

            春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期里,孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起,出現(xiàn)了中國(guó)文化史的第一個(gè)高峰,也由此奠定了中華古文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其中,儒家學(xué)說(shuō)是對(duì)后世影響極大的一派學(xué)說(shuō)。

            儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng)立的學(xué)派,是當(dāng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴中的重要一家,居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽(yáng)家、縱橫家、農(nóng)家和雜家)。《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學(xué)派的代表作品。

            其中,《論語(yǔ)》是最適合我們八年級(jí)學(xué)生的著作,。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 人不知而不慍,不亦君子乎?譯:有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn)),不也很快樂(lè)嗎?學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它,不也很高興嗎?別人不了解自己而自己又沒(méi)什么不滿,不也算得上君子嗎?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。” 譯:孔子說(shuō):”只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解,只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境!,

            五千年悠悠華夏文明史,孔子就站在它的`中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學(xué)派,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基人和開山鼻祖?鬃又暗闹袊(guó)文化,賴孔子而傳;孔子之后的中國(guó)文化,賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神,就能透徹地了解中國(guó)文化博大精深的哲理內(nèi)核,就能了解中國(guó)人豐富玄奧的內(nèi)心世界,更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動(dòng)源。

          文化的作文600字 篇4

            手起,筆落,寫下一個(gè)個(gè)精巧的漢字。沙沙的寫字聲不絕于耳,不多時(shí),方塊般的漢字便充滿了白紙。

            欣賞著漢字,我們不禁驚嘆于它們的多變與巧妙,驚嘆于倉(cāng)頡的靈感。那一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的翩慊躚而出的方塊中,散發(fā)著生命的氣息與文化的魅力。

            透過(guò)方塊字,我們可以看到別人的喜怒哀樂(lè),感嘆他們遠(yuǎn)大的抱負(fù)。無(wú)論是陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”中的淡泊高遠(yuǎn)之情,還是范仲淹的:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”里的政治理想,皆乃淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)代表,是流淌在中國(guó)文化銀河的明星。

            一花一世界,一樹一一菩提。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的篇幅,充滿美感的.字體,人們的心靈世界便浮現(xiàn)在字里行間。

            然而,漢字,這些中華文化的根基,經(jīng)千年歲月與古代中國(guó)改朝換代的洗禮依舊屹立不倒卻有朝一日會(huì)被遺忘在計(jì)算機(jī)時(shí)代的角落。

            我們習(xí)慣于坐在電腦前,噼哩啪啦地打出標(biāo)準(zhǔn)工整的宋體。在紙上自由歡暢地書寫已隨時(shí)代的流轉(zhuǎn)而遠(yuǎn)去。那些本該躍然紙上的生機(jī),被替換成死氣沉沉的文檔!耙(jiàn)字辨人”在提筆忘字的“時(shí)代潮流”中與我們的生活漸行漸遠(yuǎn)。

            如今的文化氛圍,是如此的浮躁、淺薄,也就造就了浮躁、淺薄的我們。我們不妨靜下心來(lái),去親近漢語(yǔ)文化,去理解漢語(yǔ)的內(nèi)涵,去體會(huì)漢字非比尋常的美與氣魄,去感受漢語(yǔ)鏗鏘有力的聲韻。

            重新認(rèn)識(shí)和重視漢字漢語(yǔ)文化,不僅可以讓我們浮躁的心沉淀,使我們發(fā)現(xiàn)漢字的哲思與道理。

            當(dāng)我們親近一個(gè)個(gè)漢字,我們的語(yǔ)言自然有了深度與熱度,有了激情與文采,有了作文中的內(nèi)涵與哲理。

            為保護(hù)中華文化的根源,我們應(yīng)攜手,守護(hù)漢字的凈土,讓記載中華文化的漢字世代傳承,生生不息。

          文化的作文600字 篇5

            我的家在泉州,是閩南的精華之地,猶如一片海綿,吸收了無(wú)數(shù)閩南文化、歷史,等等讓人不由得去觀賞一番,因?yàn)槲沂且幻}南人,對(duì)這個(gè)既熟悉又陌生的地方,我要重溫熟悉,探尋陌生,完全融入閩南我的家。

            為了融入閩南我的家,我有玩泉州部分的名勝古跡,了解了泉州的風(fēng)俗,我還跟隨爸爸去各地了解、游玩了閩南的名著景點(diǎn),還了解了各地的傳統(tǒng)藝術(shù)、民土風(fēng)情、閩南美食等等,都讓我嘆為觀止。

            為了我的閩南夢(mèng),我去了解閩南各地的民土風(fēng)情,我讓人捧腹大笑的拍胸舞,有鑼鼓聲喧的粗鑼鼓,還有象征風(fēng)調(diào)雨順的“尾牙”。

            為了我的閩南夢(mèng),我還有完了閩南的著名景點(diǎn),當(dāng)我看到漳州濱海公園的雄偉壯觀的地貌時(shí)我仿佛望到了地址形態(tài)各異的火山口正在發(fā)泄著蓄存已久的'大爆發(fā)。當(dāng)我看到永春牛姆林,閩南的西雙版納的云霧繚繞,四季如春的景色時(shí),仿佛望到了朝氣蓬勃的“天然陳列館”。當(dāng)我看到經(jīng)典的“土樓王國(guó)”時(shí),仿佛望到了無(wú)數(shù)個(gè)巨大的蘑菇,讓我嘆為觀止。

            為了我的閩南夢(mèng),我還認(rèn)識(shí)了許多傳統(tǒng)藝術(shù),有泉州活靈活現(xiàn)的木偶戲,有有古、多、廣、強(qiáng)、美的南音,有氣質(zhì)飽滿、神態(tài)逼真的漆木雕,還有剪紙藝術(shù)的奇葩南安盤花,還有古典時(shí)尚的磚刻藝術(shù),都讓我連聲叫好。

            為了我的閩南夢(mèng),我還了解了一些閩南建筑,有閩南文化的核心建筑紅磚建筑,有奇特單調(diào)的石頭房,郵過(guò)去驚世駭俗的鼓浪嶼的老宅,這些房子雖老卻都是獨(dú)一無(wú)二的獨(dú)特建筑。

            為了我的閩南夢(mèng),為了融入閩南我的家,我還要繼續(xù)觀察,保護(hù)我的家的一切。

          文化的作文600字 篇6

            像被高樓取代的四合小院,被高架取代的小橋流水,現(xiàn)代文明如洪水猛獸一般以風(fēng)馳的速度吞噬著古典文明。大唐的悠遠(yuǎn)歌聲已不再飄揚(yáng),茶的香罄也不再撲鼻而來(lái),似乎文化會(huì)隨“非物質(zhì)遺產(chǎn)”沒(méi)入土中。

            新時(shí)代,當(dāng)全球化的步伐加快,網(wǎng)絡(luò)代替書信,“HELLO”代替“你好”。當(dāng)“一種相思,兩處閑愁”的憂傷不再,當(dāng)“落花流水春去也,天上人間”的感慨不再,當(dāng)“抽刀斷水水更流”的惆悵不再,當(dāng)”夜夜思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水“的春思不再,文化的表面已銹跡斑斑。

            喝酒的人說(shuō)他在守護(hù)文化?此凭剖秦灤┝藖児,傳承了幾千代中國(guó)人留下的文明。但是因?yàn)榫岂{而喪失的生命呢?若是讓這久遠(yuǎn)的文化上沾染上血和污濁,還能說(shuō)自己是在守護(hù)文化嗎?

            網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言縱橫中國(guó)!庇袥](méi)有?“變成”有木有“,”我伙呆“”何棄療“”喜大普奔“等等這些話語(yǔ)漸漸在抹去文字原油的痕跡,深深滲入人們的心中,形成一種流行。人們管這叫現(xiàn)代文明,其實(shí)它的內(nèi)里已經(jīng)腐爛,人們不再嗅聞到那股獨(dú)有的芳香。

            那文化就已經(jīng)腐爛在現(xiàn)代社會(huì)這飛快的節(jié)奏中嗎?不,你看那萬(wàn)里長(zhǎng)城,它還屹立在八達(dá)嶺。踏上那片土地,你會(huì)感受到那片土地?zé)霟岬臏囟;觸摸那堅(jiān)硬的`城墻,感受到那片土地凹凸不平的表面。你看那綠樹環(huán)合的的蘇州園林,紅磚綠瓦,小橋流水,赤裸裸地將古典文明呈現(xiàn)于眼前。

            這些宏偉的建筑一直在散發(fā)著那股屬于文化的幽香。或許你只看會(huì)看到眾人云云的表面,但你要試著從那個(gè)或許已腐爛,也或許干凈整潔的表面捕捉出一抹幽香,屬于文化的幽香。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這股香味是多么沁人心脾。它是清冽而濃郁的。

            我們要讓酒洗去污濁,嗅到它的醇香:讓網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言帶上文藝氣息,體現(xiàn)中華語(yǔ)言美麗的內(nèi)涵。放眼大千世界,聆聽(tīng)笛子奏出的聲音,品嘗茶的甘甜,聞到這轉(zhuǎn)動(dòng)與筆尖的墨香。

            試著學(xué)會(huì)從這些雜亂的味道中捕捉到它的幽香吧。它或許像秋菊一樣清新,或許像香檳一樣欲罷不能。

          文化的作文600字 篇7

            幾千年前,充滿智慧的良渚人創(chuàng)造了燦爛的良渚文化,其中,最為世人所驚嘆的便是良渚精美的玉器。周末我來(lái)到良渚博物院,走進(jìn)良渚美侖美奐的玉文化世界。

            在那個(gè)人們還在鉆木取火的半原始時(shí)期,智慧的良渚人已經(jīng)能夠建造村落、工坊,雕琢石器、玉器,煉制陶器。走近這些先祖的智慧結(jié)晶,我仿佛能看見(jiàn)這精妙的雕刻藝術(shù)后良渚人的汗水和心血。細(xì)如發(fā)絲的花紋密布、交錯(cuò)、盤繞、滑行,組成了一個(gè)個(gè)圖案,使平凡的玉器有了華貴的光彩。這些玉器中,我最喜歡的是一個(gè)龍頭玉石,要用放大鏡才能一睹其精美:晶瑩剔透的白色玉石,光滑的線條柔美極了,勾勒出龍眼、龍嘴、龍鱗和羽翼上的花紋和細(xì)痕,小得只有指頭大,卻清晰得像是微雕上的紋路。良渚人雕刻的技藝實(shí)在是爐火純青、至高無(wú)上,這圓滑彎曲的線條絕非凡人能作,簡(jiǎn)直就是神來(lái)之筆。

            在模擬的良渚制器工坊里,我看見(jiàn)幾個(gè)栩栩如生的人像坐在石凳上,兩個(gè)人分別拿著一條彎的長(zhǎng)木條的'一頭,中間是棕繩,這便是繩鋸。要用繩子鋸石頭和玉,需要多么久的勞動(dòng)!在這些美妙的玉器背后是良渚人精心的打磨與刻畫,這玉石經(jīng)他們之手才變得美妙絕倫、引人驚呼。

            玉并不只是用來(lái)制作觀賞用品,經(jīng)切割后也可用于工業(yè)。我在仿真農(nóng)田里仔細(xì)觀察著由玉制耕具和木棍支架組合成的耕地農(nóng)具。多聰明!把玉石打造成斧狀,打一個(gè)孔將繩子穿進(jìn)去,與木棍一組合,便成了犁,耕地便省力多了。利用這耕具,良渚人大量種植稻谷并制成食物,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的最先進(jìn)居民。

            這就是藝術(shù)?匆(jiàn)良渚玉器的一瞬間,你會(huì)這樣感慨。玉文化、玉藝術(shù)是良渚人智慧的象征,是它把千年前遠(yuǎn)古的藝術(shù)魅力帶到今天,是它讓良渚文化煥發(fā)燦爛的光芒。這就是真正的藝術(shù)!

          文化的作文600字 篇8

            今天,我們?cè)谄返屡c社會(huì)課上講了中國(guó)傳統(tǒng)文化,中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,有農(nóng)業(yè)文化,有宮廷文化,諸子百家、琴棋書畫、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日······我們漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日有50多個(gè),像春節(jié)、元宵節(jié)、花神節(jié)、女兒節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、除夕節(jié)、臘八節(jié)······今天,我就來(lái)講講除夕的傳說(shuō):

            相傳,中國(guó)古時(shí)候有一種叫“夕”的怪獸,長(zhǎng)得非常兇猛,經(jīng)常出來(lái)傷害人類。人們都非常害怕,紛紛逃往深山躲避“夕”得傷害。

            這年除夕,“夕”出來(lái)害人。桃花村的村民收拾行李,準(zhǔn)備逃亡。這時(shí),村外來(lái)了個(gè)半大的孩子。這個(gè)孩子濃眉大眼,漂亮可人。小孩來(lái)到村東頭,問(wèn)一位老婆婆為何驚慌,老婆婆告訴“夕”的故事,并勸他也上山躲避,那孩子笑道:“婆婆——我的名字叫年,讓我在你家待一個(gè)晚上,我一定把夕趕走!崩掀牌挪恍牛謩袼仙蕉惚。年笑而不語(yǔ)。老婆婆沒(méi)辦法,只好一個(gè)人走了。

            半夜時(shí)分,夕闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同,村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明,夕渾身一抖,怪叫了一聲,撲過(guò)去,將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的聲音。夕不敢再往前了。原來(lái),夕最怕紅色、火光和炸響聲。這時(shí),門開了,年身披紅袍,哈哈大笑。夕狼狽地逃跑了。

            第二天,避難的村民回來(lái)見(jiàn)村內(nèi)安然無(wú)恙,十分驚奇。這時(shí)老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)情述說(shuō)了年的`承諾。大家一起涌向老婆婆家。只見(jiàn)婆婆家門上貼著紅紙,院內(nèi)一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內(nèi)的紅燭還發(fā)著余光。鄉(xiāng)親們欣喜若狂,慶賀吉祥的來(lái)臨,人們都知道了驅(qū)趕夕的方法。為此大家紛紛趕去拜會(huì)年,這就是現(xiàn)在的拜年,年除掉夕的這一天就叫除夕。

            我準(zhǔn)備的不錯(cuò)吧。

          文化的作文600字 篇9

            它是池塘中最美麗的花仙子,它是供人觀賞的植物,它是頑強(qiáng)生命力的見(jiàn)證,它更是純潔的象征。一句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”就概括里它內(nèi)在的品質(zhì)。蓮,怎能不讓人喜愛(ài)?

            蓮沒(méi)有牡丹的高貴,沒(méi)有玫瑰的浪漫,沒(méi)有菊花的隱逸,但它有屬于自己的高潔。蓮在厚實(shí)的泥土下沉睡了千年,不受污泥的侵襲,依然向人們展示出它的潔白。而當(dāng)今社會(huì)的人們呢?被一些壞行為、壞思想所纏繞,自己也同流合污,最終將自己的人生道路阻擋,人生的美好時(shí)光就這樣消失。古人云:“近朱者赤,近墨者黑!蓖沁@個(gè)道理,面對(duì)壞行為我們制止,面對(duì)壞思想我們將它拒之千里,不被身邊的壞舉動(dòng)所感染,始終保持高潔的情操,那樣每一天才充滿陽(yáng)光,才更有意義。

            “奉獻(xiàn)乃生活的真正意義”,蓮無(wú)時(shí)無(wú)刻地奉獻(xiàn)著,為了換來(lái)一片爭(zhēng)奇斗艷的景色,它沒(méi)有一絲怨言,在烈日炎炎的天氣里,它依然挺直了腰桿,在風(fēng)雨交加的陰天里,它擦干了眼淚依然堅(jiān)守自己的崗位。如今一些人卻與蓮相反,一有空隙就偷懶,賣李鉆核,缺乏大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神!皳p己一毛而利天下,吾不為也”。奉獻(xiàn)其實(shí)并不難,只要懷有一顆真誠(chéng)的心。

            經(jīng)過(guò)成百上千次風(fēng)雨的洗禮后,有的蓮失去了當(dāng)年的風(fēng)姿已變成一個(gè)個(gè)黃臉婆,有的'蓮被風(fēng)摧折,有的蓮撐著已變黑的果實(shí),卻從未離開過(guò)自己的根,這不是執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)嗎?人類真應(yīng)該學(xué)習(xí)一下蓮的精神了,不要再遇到挫折就選擇放棄,遇到困難就退縮,天空沒(méi)有不散的烏云,風(fēng)雨后總會(huì)見(jiàn)彩虹。

            做蓮一樣的人,讓高潔的情操代代相傳;做蓮一樣的人,讓奉獻(xiàn)的精神傳遍世界;做蓮一樣人,讓堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)感染他人。

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