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關(guān)于山野的六年級(jí)優(yōu)秀作文精選
小編：歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來(lái)！內(nèi)容簡(jiǎn)介：初來(lái)安福寺，沒(méi)有看到高樓大廈，似乎只有荒山，但那漫山遍野的桃花，開(kāi)的依舊很旺，很美，很漂亮桃花一般有... 覺(jué)得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！
以下是由作文網(wǎng)小編推薦的《關(guān)于山野的六年級(jí)優(yōu)秀作文精選》，歡迎大家閱讀交流！
【一】：荒山野嶺，桃花開(kāi)（六年級(jí)作文）
初來(lái)安福寺，沒(méi)有看到高樓大廈，似乎只有荒山，但那漫山遍野的桃花，開(kāi)的依舊很旺，很美，很漂亮
桃花一般有五片花瓣，呈粉紅色，花莖也是粉紅的，上有黃色的花蕊，結(jié)合便成了一朵完美無(wú)瑕的桃花，小巧玲瓏，讓你忍不住去呵護(hù)。
可安福寺的桃花并非如此，它絕不是稀稀拉拉的幾朵，而是漫山遍野的，開(kāi)滿(mǎn)了山坡，成為一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)！放眼望去，那布滿(mǎn)桃花的山坡，“壯觀”二字還無(wú)法形容，那是一種別樣的美，讓你驚詫的美，是從未去過(guò)的人所體會(huì)不到的。微風(fēng)吹過(guò)，桃花飛舞，漫天遍地！
我愛(ài)桃花，并不只愛(ài)它的那種別樣的美，愛(ài)的是它那堅(jiān)韌不拔的精神！
桃樹(shù)一般都有很矮，不像梧桐樹(shù)那樣威武，這是由于它結(jié)出的碩大果實(shí)桃子壓彎了的，但它從不埋怨，反倒細(xì)心呵護(hù)它孕育的果實(shí)。有人拔它的枝葉，卻怎么也拔不斷，它要用自己的力量，為人類(lèi)帶來(lái)那美味的希望。桃樹(shù)的精神代代傳，傳到挑花，它也偉大，犧牲自己，成全桃子。
荒山野嶺，桃花開(kāi)，開(kāi)得燦爛，開(kāi)得堅(jiān)韌，開(kāi)得美麗，開(kāi)得沁人心脾，讓人心醉
【二】：游花果山野人谷（六年級(jí)作文）
盼望已久的秋游終于成行了。
10月11日大清早，我一骨碌爬起來(lái)，見(jiàn)外面下著小雨。“完了，秋游將要泡湯了�！蔽倚睦锵�。
懷著郁悶的心情吃完早飯，不情愿地踏出房門(mén)上學(xué)去。因?yàn)轭^一天老師講過(guò)，一旦下雨就改為上學(xué)。
來(lái)到學(xué)校，見(jiàn)同學(xué)們都拿著食品袋，我懵了�！敖裉爝�是去秋游��！”我一路飛跑回到家中，放下書(shū)包，拿起食品袋跑回學(xué)校。
天公作美，雨停了。當(dāng)大客車(chē)開(kāi)出校門(mén)后，我的心情才平穩(wěn)下來(lái)。
從學(xué)校乘大客車(chē)出發(fā)，過(guò)四十幾分鐘就來(lái)到花果山野人谷的入口處。在老師和導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們依次前行，步入了野人谷山寨。
走進(jìn)野人部落，看到他們的山寨非常簡(jiǎn)陋，和現(xiàn)在我們住的樓房比遜色多了。簡(jiǎn)直是天壤之別。
在導(dǎo)游的精心講解下，我們知道一個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō)，野人的天敵是毒蛇和毒蜘蛛。有一天，一群野人出去打獵，看見(jiàn)一只毒蛇和一只毒蜘蛛，正襲擊一只已經(jīng)成活上百年的綠毛龜。那些人看到了非常害怕，其中一位年輕力壯的勇士，為了解救這只人們崇愛(ài)的“老者”，奮不顧身地與毒蛇和毒蜘蛛展開(kāi)搏斗，最后，挽救了綠毛龜，自己卻失去了生命。野人們?yōu)榱思赖爝@位英雄，把這只綠毛龜供了起來(lái)。
來(lái)到花果山野人谷，最有意思的要屬雜技表演了。如：巧登刀山、猛下火海。這些表演讓我們瞠目結(jié)舌�？吹健耙叭恕眰�?nèi)缤恢恢恍『镒�，赤著腳登上那鋒利的刀刃上，頓時(shí)全場(chǎng)響起如同海濤般的掌聲。
游花果山野人谷，我不僅了解了野人們的風(fēng)俗習(xí)慣，還知道一些傳說(shuō)故事，這是一次有意義的秋游。
六年級(jí):李昊洋
【三】：你把我?guī)У缴揭袄?/b>（六年級(jí)作文）
你把我?guī)У剿{(lán)夭籠罩的山野里，
我要什么你都給我采集，
不論是山花，不論是嫩草，
或是一顆石子，一片葉子。
你輕捷地跳過(guò)每道溝坎，
泉水留下你的影子；
你爬上每一個(gè)小坡，
像跳上你家的屋脊。
我聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的叫聲，
從綠葉縫看到鳥(niǎo)的彩翼，
你就告訴我好多鳥(niǎo)的名字，
還給我唱那鳥(niǎo)兒的歌曲。
我要捉蟈蟈，
那蟈蟈立刻捏在你的手里，
你怕蟈蟈咬痛我的手，
忙用片葉子把它裹起。
我問(wèn)你，山尖上那棵樹(shù)，
為什么長(zhǎng)得像個(gè)老頭？
你說(shuō)因?yàn)樗Ｄ觊L(zhǎng)在石縫里；
我問(wèn)你——
那是什么花兒，含著淚水，
你說(shuō)那是藍(lán)花花，
在春天的陽(yáng)光下笑呢。
風(fēng)呢？
睡在山野的懷里；
雨呢？
落在山野的心里；
當(dāng)年的流浪漢呢？
都有了溫暖的家；
冬天呢？
早已逝去。
不論山野的現(xiàn)在還是過(guò)去，
山野的一切你都很熟悉；
這里的一切仿佛都是你的，
你的飛鳥(niǎo)、你的藍(lán)天、你的大地。
我望那山野的泉水，
仿佛望著你純真的眼睛；
那開(kāi)滿(mǎn)山花的原野，
多像你那燦爛的彩衣。
我們?cè)谏揭袄铮?/p>
嬉戲著、追逐著，
啊，
真像在你家的炕頭上，
真像在你家的院子里……
【四】：《我的山野朋友：愛(ài)在山野》讀書(shū)感（六年級(jí)作文）
在這歡樂(lè)的暑假生活里，是一個(gè)讀書(shū)練筆的好時(shí)機(jī)，在暑假里我認(rèn)真的閱讀了劉先平叔叔的一本佳作《我的山野朋友：愛(ài)在山野》。
我看著人們對(duì)大自然的破壞，不禁為他們感到羞恥，又為那一些幫助大自然恢復(fù)他那往日的光輝的人們感到高興。當(dāng)然我們最要感謝大自然了，因?yàn)榇笞匀唤o了我們最良好的生存環(huán)境，帶給最生動(dòng)、深刻的生態(tài)道德教育。所以我們不可以先去毀了大自然帶給我們的一切美好的物品再去毀掉我們的“生存之神”大自然。我們要阻止那一些正在不斷地破壞大自然的人。還要從自己做起，種下一棵樹(shù)，為大自然增添一片綠色；播下一把種子，為大自然增添一片金色；放飛鳥(niǎo)兒，讓大自然增加許許多多的可愛(ài)的小生靈吧！讓我們一起行動(dòng)吧，讓美麗的大自然繼續(xù)散發(fā)出他那迷人的光芒吧！
一切的文明禮儀都是由兩大支柱而支撐起來(lái)，那就是現(xiàn)代文明的最好體現(xiàn)：法律與道德。它們能夠?qū)⑽覀內(nèi)祟?lèi)的文明苛刻到極點(diǎn)，它能夠?qū)⒛切﹣y砍伐樹(shù)木，隨意獵殺小動(dòng)物的人們，破壞大自然生態(tài)，破壞美好環(huán)境的人們受到懲罰。感覺(jué)到自己的做法是錯(cuò)誤的，是害人害己的，以后不會(huì)再做出這種事情了。在一本著名的書(shū)：《辭�！樊�(dāng)中對(duì)于道德一詞的釋文是：道德一定是社會(huì)調(diào)節(jié)人們之間，以及個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系的詮釋。這就足以證明大自然與人類(lèi)的道德關(guān)系并不屬于道德所屬的范圍之內(nèi)！缺失了生態(tài)道德，或者說(shuō)生態(tài)道德在這之前并沒(méi)有進(jìn)入我們的觀念之中。我們并不應(yīng)該排斥生態(tài)道德不屬于道德之中，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)生態(tài)道德，將他重新歸入道德的家中！
讓我們重新樹(shù)立起生態(tài)道德的觀念，再把生態(tài)道德用于我們的生活當(dāng)中來(lái)，告訴那些一直在破壞大自然而又執(zhí)迷不悟的人們：“生態(tài)道德也是我們擁有的美好品質(zhì)之一，讓我們擁有這一個(gè)信念吧！不要再將大自然給破壞了。讓大自然重新回來(lái)吧！
現(xiàn)在，我們的生態(tài)道德嚴(yán)重的缺失，是造成今天生態(tài)道德的嚴(yán)重缺失主要原因，是我們不愛(ài)惜大自然帶給我們的一切，而要破壞，所以才會(huì)造成了今天這么悲慘的結(jié)果。長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谔幚砣伺c自然的方面根本并沒(méi)建立系統(tǒng)，法律也是嚴(yán)重的滯后！對(duì)大自然進(jìn)行了無(wú)情的掠奪。無(wú)視于其他生命的權(quán)利。才釀造成了今天的惡果。讓我們一起行動(dòng)吧！不要讓大自然再度被我們破壞了！讓我們從自己做起，讓大自然原來(lái)那美妙又漂亮的容貌與美好的生存環(huán)境回來(lái)吧，讓我們美麗的大自然回來(lái)吧！
六年級(jí):李書(shū)恒
【五】：《我的山野朋友：愛(ài)在山野》讀書(shū)感（六年級(jí)作文）
在這歡樂(lè)的暑假生活里，是一個(gè)讀書(shū)練筆的好時(shí)機(jī)，在暑假里我認(rèn)真的閱讀了劉先平叔叔的一本佳作——《我的山野朋友：愛(ài)在山野》。
我看著人們對(duì)大自然的破壞，不禁為他們感到羞恥，又為那一些幫助大自然恢復(fù)他那往日的光輝的人們感到高興。當(dāng)然我們最要感謝大自然了，因?yàn)榇笞匀唤o了我們最良好的生存環(huán)境，帶給最生動(dòng)、深刻的生態(tài)道德教育。所以我們不可以先去毀了大自然帶給我們的一切美好的物品再去毀掉我們的“生存之神”大自然。我們要阻止那一些正在不斷地破壞大自然的人。還要從自己做起，種下一棵樹(shù)，為大自然增添一片綠色；播下一把種子，為大自然增添一片金色；放飛鳥(niǎo)兒，讓大自然增加許許多多的可愛(ài)的小生靈吧！讓我們一起行動(dòng)吧，讓美麗的大自然繼續(xù)散發(fā)出他那迷人的光芒吧！
一切的文明禮儀都是由兩大支柱而支撐起來(lái)，那就是現(xiàn)代文明的最好體現(xiàn)：法律與道德。它們能夠?qū)⑽覀內(nèi)祟?lèi)的文明苛刻到極點(diǎn)，它能夠?qū)⒛切﹣y砍伐樹(shù)木，隨意獵殺小動(dòng)物的人們，破壞大自然生態(tài)，破壞美好環(huán)境的人們受到懲罰。感覺(jué)到自己的做法是錯(cuò)誤的，是害人害己的，以后不會(huì)再做出這種事情了。在一本著名的書(shū)：《辭海》當(dāng)中對(duì)于道德一詞的釋文是：道德一定是社會(huì)調(diào)節(jié)人們之間，以及個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系的詮釋。這就足以證明大自然與人類(lèi)的道德關(guān)系并不屬于道德所屬的范圍之內(nèi)！缺失了生態(tài)道德，或者說(shuō)生態(tài)道德在這之前并沒(méi)有進(jìn)入我們的觀念之中。我們并不應(yīng)該排斥生態(tài)道德不屬于道德之中，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)生態(tài)道德，將他重新歸入道德的家中！
讓我們重新樹(shù)立起生態(tài)道德的觀念，再把生態(tài)道德用于我們的生活當(dāng)中來(lái)，告訴那些一直在破壞大自然而又執(zhí)迷不悟的人們：“生態(tài)道德也是我們擁有的美好品質(zhì)之一，讓我們擁有這一個(gè)信念吧！不要再將大自然給破壞了。讓大自然重新回來(lái)吧！
現(xiàn)在，我們的生態(tài)道德嚴(yán)重的缺失，是造成今天生態(tài)道德的嚴(yán)重缺失主要原因，是我們不愛(ài)惜大自然帶給我們的一切，而要破壞，所以才會(huì)造成了今天這么悲慘的結(jié)果。長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谔幚砣伺c自然的方面根本并沒(méi)建立系統(tǒng)，法律也是嚴(yán)重的滯后！對(duì)大自然進(jìn)行了無(wú)情的掠奪。無(wú)視于其他生命的權(quán)利。才釀造成了今天的惡果。讓我們一起行動(dòng)吧！不要讓大自然再度被我們破壞了！讓我們從自己做起，讓大自然原來(lái)那美妙又漂亮的容貌與美好的生存環(huán)境回來(lái)吧，讓我們美麗的大自然回來(lái)吧！
六年級(jí):李書(shū)恒
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