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【熱門】端午節(jié)的作文1000字集錦九篇
在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的端午節(jié)的作文1000字9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
端午節(jié)的作文1000字 篇1
今天是端午節(jié),而故鄉(xiāng)人都稱之為端陽節(jié)。在故鄉(xiāng),端午節(jié)是一個隆重的節(jié)日。這天,村子里熱鬧,小伙子相親,新媳婦過門,到處歡聲笑語,喜氣洋洋。用母親的話來說是“年有三朝,端午一日”,所以故鄉(xiāng)人特別重視端午節(jié)。母親是養(yǎng)豬能手,她喂養(yǎng)的豬特別肥壯,每年除上交一頭給政府外,自個家里在過大年和端午節(jié)的時候都要殺一頭,這樣,親戚朋友也能同我家一樣,過個豐盛的節(jié)日。
故鄉(xiāng)的端午節(jié),村里人是不包粽子的,而是用石磨磨小麥來做饅頭和包子。母親總是在端午節(jié)前夕的夜半時起來和面,第二天早晨,發(fā)酵后的白面,滿滿的兩大盆,如初生的嬰兒,白白嫩嫩,軟軟綿綿。母親把和好的白面做成三樣:一樣是饅頭,一樣是小蔥和瘦肉餡包子,一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節(jié)這天,一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子,母親的心也就像包子里摻了芝麻的紅糖漿。
在我記憶中的端午節(jié),又好似農(nóng)家特別的節(jié)日。這時候,麥子已收割,蕃薯已放藤,稻子也長出了新綠,農(nóng)忙時節(jié)也過了,勤勞的村里人象松了口氣似的,在端午節(jié)這天,不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食,而且還可以輕輕松松、快快樂樂地享受節(jié)日的喜慶。
而每逢故鄉(xiāng)的端午節(jié),母親總是要忙碌好多天,白天忙農(nóng)活,晚上還要在煤油燈下為我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋,常常是夜深人靜了,母親還在孜孜不倦地穿針引線。燈影憧憧,銀線飛舞,年年歲歲,從不間斷。那時,我們這些小孩期盼端午節(jié)就象期盼過大年一樣的期盼著。因為這一天,我們不僅能吃上母親做的美味佳肴,還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成為過去,而故鄉(xiāng)的端午節(jié)一直是充滿喜慶和慈愛的記憶。
關(guān)于端午節(jié)的起源,傳說頗多。我真正更多的懂得端午節(jié)還是在我上學(xué)以后。我的啟蒙老師王義登先生是一位博學(xué)多識的老先生。從他那里,我知道端午節(jié)的起源;他教給我唐代詩人文秀的詩歌《端午》:“節(jié)分端午自誰言?萬古傳聞為屈原,堪筆楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!蔽覐拇说弥,屈原飲恨投身汨羅江,端午節(jié)是紀念愛國主義詩人屈原的'。除此之外,他還告訴我民間還流傳著一些說法,說是為了紀念各民族的杰出英雄人物:替父報仇雪恥的伍子胥,安貧守節(jié)的介子推,為操練水軍而創(chuàng)設(shè)龍舟競渡的越王勾踐,威震西域的伏波將軍馬援,反對朱棣篡位的諫臣劉景,投江祭父的孝女曹娥,大理白族堅貞不屈的白潔夫人,西雙版納神勇的傣族王子巖洪蹩,苗家的屠龍英雄保兒,采集百花降病魔的藏族姑娘蓮花,歲暮捉鬼的鐘馗,忠于愛情的蛇仙白娘子等。
如今,母親常說城里的端午節(jié)沒有什么節(jié)日的味道,只有故鄉(xiāng)的端午節(jié),才是有氣氛的節(jié)日。母親總忘不了在故鄉(xiāng)端午節(jié)這天:千門萬戶都插上艾草和菖蒲,說是這兩者象征屈原的馬鞭和長劍,可以辟邪;此外,還要系百索子,手腕上和脖子上系五彩絲線,用以辟邪;喝雄黃酒,用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字,用以解毒驅(qū)邪;吃“十二紅”,這只是一個名目,不一定真湊足十二樣,不過午飯的菜都是紅的,并且,莧菜、蝦、鴨蛋,一定是有的。這三樣,在故鄉(xiāng),家家戶戶都有。
今天是我家離開故鄉(xiāng)后的又一個端午節(jié)。全家人吃著我包的粽子,與二十多年前,母親做的饅頭和包子相比,味道不一樣,氣氛也不一樣;慈愛是否一樣?紀念又是否一樣呢?
端午節(jié)的作文1000字 篇2
家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時期,我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息之后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入淚羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結(jié)果時,人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情,隨著時間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來,如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗,但是我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天,我就嚷著媽媽帶我去趕集,大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來,手里捧著一大把花線、畫布?筛吲d了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來;氐郊依,和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時分,每個小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著,偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次,因為姥姥說了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安!闭媸且粋難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢,在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情,開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的'架勢喊來爸爸,指揮著他和媽媽抱起粽子來:首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,接著再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著拿來竹葉卷成一個漏斗形,要注意,不能夠把葉子卷完,還要留一些等放進做好的餡子之后封起來,爸爸一直做得很好,就是最后的封包動作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個、他一個、我一個,不一會兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開始過節(jié)享受了,一家人圍著豐盛的節(jié)日餐,你爭我搶、談天說地、笑語盈盈,真是其樂融融。時逢中午,我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽光和煦、鳥語花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)的作文1000字 篇3
城西富貴坊翠竹巷是酒樓餐館的聚集地,其中最熱鬧的便屬聽風(fēng)樓。聽風(fēng)樓實際上是間茶樓,說聽風(fēng)樓最熱鬧,并不是因為這里的茶有多香,小吃做得多精致,而是因為這里是一群斗蟋人的聚集地。
斗蟋,又名斗蛐蛐,比斗的其實不僅僅是蛐蛐,同時還有蟲師。蟲師,在民間又稱蟲把式,一般情況下,這些賭斗的蛐蛐都是經(jīng)他們飼養(yǎng)調(diào)教的。上場時由雙方蟲師手持簧草,微微撥動各自的蟲兒,引它們斗在一起,從而分出勝負。這活計在外人看來簡單得很,也容易忽視蟲師的存在,但是真正精通此道的行家卻知道,一個好的蟲師才是左右一場賭斗的關(guān)鍵。
只有蟲師才真正了解自家蟲兒的.特性,簧草撥動之間,向蟲兒傳達自己的意圖,蟲兒在蟲師的手中猶如戰(zhàn)陣上的武將。而蟲師,便是坐鎮(zhèn)指揮的元帥。
聽風(fēng)樓能坐上翠竹巷的頭把交椅,自然有它的門道,別的不說,單看這里養(yǎng)的十來個蟲師,都是一等一的好把式,而且每個蟲師的手中都有上十只好蟲。靠著這些個蟲師和好蟲,便能聚集大量的斗蟋賭徒,聽風(fēng)樓每天開那么幾場斗蟋,光入場費就能賺得盆滿缽滿。
在這些蟲師之上還有金牌蟲師,這類蟲師平日里是不出戰(zhàn)的,好吃好喝地供著。待每年入秋蛐蛐大量繁衍生息的時候,聽風(fēng)樓便會舉辦一場盛大的斗蟋大會,約戰(zhàn)各省的行家,迎來各地的權(quán)貴。
這么隆重的場面便不是那些一般蟲師能應(yīng)付得了的,自然該那些金牌蟲師出馬了,而在這些蟲師的背后,都有一些豪門巨賈支持。
此時正值秋高氣爽之季,一年一度的斗蟋大會如約而至,蛐蛐鳴叫響遍整個翠竹巷,引得眾賭徒心癢難耐。聽風(fēng)樓門口搭起了一方齊腰擂臺,這擂臺十米見方,能容多人站立。擂臺中央擺著一張黃花梨木的小圓桌,桌上整齊地碼著斗蟋的一系列器具,每一樣都是做工精致,價格不菲。而最引人注目的便是那擂臺邊上豎著的一支大旗,上書“百戰(zhàn)百勝”四個大字。
到了辰時三刻,擂臺邊已經(jīng)擠得人山人海,只聽得鳴鑼三響,從聽風(fēng)樓里走出一位身著錦袍的富態(tài)中年人,這人便是聽風(fēng)樓的大掌柜張三爺。緊隨張三爺?shù)菆龅,是一個黃臉漢子,手捧一個銅質(zhì)斗蟋盒,滿臉笑意。這黃臉漢子剛一登場,臺下立時響起一片雷鳴般的歡呼聲——這黃臉漢子,便是聽風(fēng)樓的金牌蟲師劉海,從三年前斗蟋大會一舉奪魁開始,劉海就穩(wěn)坐聽風(fēng)樓第一蟲師的寶座。
張三爺退到劉海身邊小聲說道:“劉海,這次的排場是少東家要捧你,專為你而辦的,你可不能有什么差池,你墮了名頭不要緊,要是削了少東家的臉面……”
這話說得恩威并施,劉海連忙躬身道:“劉海多謝少東家和大掌柜的抬愛,請您放心,‘西府霸王’這幾天狀態(tài)好得很,便是大公雞也敢斗個勝負!
張三爺看了他一眼,點點頭。這劉海的實力張三爺?shù)故乔宄煤,剛(cè)腴T那會兒,他雖然位列金牌蟲師,但也不能說必勝,直到兩年前尋到一只奇蟲。這蟲兒生得好看,通體呈琥珀色,指天須,壽星頭,利劍翅,柳葉身,四肢健碩,鳴聲震天,好生威猛!這蟲兒看起來就像一把銅錘,力大而性兇,于是劉海給它取名為“西府霸王”——取自李元霸的武器擂鼓甕金錘。
端午節(jié)的作文1000字 篇4
農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的'體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
我來給大家介紹一下我是怎么過端午節(jié)的把。又是一年端午節(jié),我很想體會體會這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先把長長的箬葉折疊,圍攏來,做成一個窩,中間放進調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個角是不是勻稱,是不是有型。我開始學(xué)的時候,總是把四個角弄歪了,不是成了六個角,就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”
我暈!感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?
包好的粽子放進鍋里用猛火煮,大約1小時后,改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長,看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無比,我差點連筷子都要咬下來了。這就是我20xx的端午節(jié),怎么樣不錯吧?
端午是一個美麗而純樸的節(jié)日,對于熱愛生活的人們來說,它不僅是紀念更應(yīng)該是一種生活態(tài)度。
端午節(jié)的作文1000字 篇5
很多年沒有過端午節(jié)了,那天和一些朋友聊天說起如何過這個節(jié)日,大家一致的說法是去超市買幾個粽子,懶一點的干脆連粽子也不吃了。3天的假期,我打算拿出一天來去野外,看看能不能找到艾蒿和菖蒲,能不能找回少年時關(guān)于端午的快樂記憶……
自從進入城市之后,端午節(jié)便在生活中淡去了。是的,城市的單元房有著堅固的防盜門,很難將艾蒿插上去,城市里也沒有足夠的濕地,用來大片大片地生長菖蒲。我能想到的和端午節(jié)有關(guān)的童年記憶是:在這一天到來之前,奶奶便會從田野里采來一大抱艾蒿,插在院門的兩邊———院門是土壘起來的,門頂苫著一層厚厚的麥草。奶奶還會將那些艾蒿分發(fā)給各家的小孩子,讓拿回家去插在自家門上。
青青的艾蒿聞上去散發(fā)著清香,清香里有一些苦味,傳說它有驅(qū)毒辟邪的作用,所以童年時每次進家門之前都要看它一眼,心里會踏實很多。插在院門兩邊的艾蒿經(jīng)歷了夏天的雨水、秋日的驕陽和冬天冰雪的洗禮,一點點干枯了,直到第二年端午的到來,奶奶再搬來板凳踩在上面,用青青的艾蒿將那些枯艾蒿替換下來。艾蒿和春聯(lián)一樣,都是農(nóng)村院門上一年四季都在的標志性物品,它們的新老更迭,是農(nóng)業(yè)文明的最好見證。
菖蒲是農(nóng)村最容易見到的植物,它們生長在野外最不受人待見的廢水塘里,有著旺盛的生命力。端午的時候,菖蒲也到了它的成年期,無數(shù)的野鳥藏身在它的深處,孩子們只敢在水塘的邊緣,用鐮刀收割掉它們的`果實———被咱們稱作為“蒲棒”的東西。蒲棒大約有火腿腸那樣粗細,小孩子們拿著它玩打架的游戲,敲到頭上,軟綿綿的,一點也不疼。曬干的蒲棒澆上點汽油后,可以舉著在夜里穿行,于是,端午節(jié)前后的那些個鄉(xiāng)村夜晚,四處都有星星點點的燈火。
有的地方會用艾草做成荷包,荷包是自己動手在布上繡了花后做成的,里面包裹著的除了艾草之外,還有其他一些不知名的植物,它們有一個共同的特點,就是聞上去香香的。我沒得到過這樣的禮物,但我從腦海里打撈出來這樣一個記憶:我奶奶曾經(jīng)用從蒲棒摘下來曬干的“羽毛”,給我做成了一個香噴噴的枕頭,那個枕頭又大又軟,枕在上面可以聞到太陽的香氣,不,不止是太陽的,還有鮮花、露水、昆蟲、風(fēng)等等自然界的天然之香。枕在這個枕頭上,我像睡在天地之間的一個由云朵制造的襁褓里。
很多年后,我在城市里為端午節(jié)寫下來一首詩。具體的句子忘記了,大約是寫這樣一件事情:端午節(jié)到了,男人在家里劈柴生火,女人帶著孩子去趕集買荷葉和米,天快黃昏了,炊煙裊裊生起,男人不斷向院子外面張望,擔(dān)心女人和孩子迷了路。在意象里,這是多么美的一個場景啊。這些年端午節(jié)的沒落,可能就是缺乏了這種浪漫的氛圍和想象。平民心目中的端午,并不是專為紀念某人、強調(diào)某種情感而設(shè)立的,它需要有實實在在的行為,才會變得有意義。買來荷葉或者竹子葉,親手包幾只粽子吧,這是工業(yè)社會的端午節(jié)最簡單也最容易實現(xiàn)的浪漫了。
端午節(jié)的作文1000字 篇6
到了粽子飄香的端午節(jié),人們就會不約而同地想起偉大詩人屈原,因為這個節(jié)日,就是為了追思偉大先賢為理想舍身追求的高潔情操而演變而成的。端午節(jié),如今留在我的記憶里的全變了味。隨著生活水平的提高,竟產(chǎn)生了如同過春節(jié)那樣的百無聊賴的感覺,認為端午節(jié)無非就是吃粽子,掛香袋,懸蒲艾。
其實,在中國的歷史傳統(tǒng)中,認為五月五日是惡月惡日,按照《易經(jīng)》等典籍記載,陰惡從五而生,五月五日恰恰是陽氣運行到端點的端陽之時,惡癘病疫就會肆虐泛濫。因此,這一天人們便插艾葉、掛蒲艾、喝雄黃酒、配香囊等,以驅(qū)邪辟邪、保健健身,F(xiàn)在,已經(jīng)沒有人想到,過節(jié)就是對苦難的懺悔,過節(jié)就是苦中作樂。
五月初五,還是偉大的詩人,三閭大夫屈原投江的日子。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。大概屈原就是有意選擇在農(nóng)歷五月初五這個惡月惡日投江自盡,以順應(yīng)人們心中的傳統(tǒng)日子,表達自己對國家民族的忠心吧。于是,偉大的詩人,英勇的就義,就給傳統(tǒng)的日子賦予了新的含義,就有了端午節(jié)一說。
從此以后,每到這一天,小孩子胸前就掛香袋,是為了昭示屈原的品德節(jié)操馨香溢世;吃粽子,據(jù)說是為了堵魚蝦的嘴,防止屈原的尸體受損,久而久之,就演變成為了一種傳統(tǒng)節(jié)日的食品;插蒲艾,俗稱“蒲劍斬千妖,艾旗招百!,可以驅(qū)邪避邪。
而賽龍舟,有的人認為是為了競相營救屈原而演變來的`;還有的人說屈原投江后化為白龍而去,人們?yōu)榱思o念他,追思他的高風(fēng)亮節(jié),而劃船競渡去追尋他的仙蹤演變而來,等等歷史傳說,不一而足。就演變成了今日的龍舟賽。故而,每一個節(jié)日,大體都是由一個悲滄的故事,集思了諸多美好的傳說而這樣形成的。
如果你知曉了端午節(jié)演變的由來,你就會感嘆不止。一個偉大的靈魂就這樣飄然遠去,一介介卑微的生靈將其敬若神靈,祭祀追思代代相傳。天地悠悠,傳承百世,俯仰千年。仿佛眼前屈原的形象,還依然挺立江上,一曲不朽的慷慨悲歌裊裊而至,一幅時空交錯的夢幻情境翩然浮現(xiàn):
汨羅江上,波譎云詭,靜寂悲滄。屈原大夫,鵝冠博帶,一葉扁舟,懷石涉江,竹篙輕點處,水波蕩漾中。漸行漸遠直至被吞沒之際,頓時草木含悲,云霧蔽日,風(fēng)云變色,江水嗚咽,浪花悲鳴。待風(fēng)平浪靜時,汨羅江上,一條白龍緩緩游弋,偉大的神靈已融為浩瀚之江水,泊泊東流去,后人聞之,無不哀泣,世代緬懷。
數(shù)千年后,我手握竹篙,極目瞭望,一次次地駕舟前行,卻永無止境地地難抵目的。在緬懷屈原滄涼悲壯的同時,極力追索《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇中那淡泊寧靜的高遠意境。前程漫漫,需要追尋的東西又太多太多,但我不會泄氣,還會點篙前行,不息地探索,任重而道遠,我在努力搜尋著理想中能給我?guī)碛谰冒踩械膱詫嵄税丁?/p>
端午節(jié)是這樣一個節(jié)日嗎?吃著香粽,嘴是甜的,可你的心里呢?掛著蒲艾,是為了避邪,可你要知道,這個世界上,丑惡和美好從來都是相輔相成的。年年端午,今又端午,端午的啟示就是告訴我們,陽氣運行到端點的端陽之時,人的意境就要需要足夠的定力來把持。人“難得糊涂”地活著,并不是因為境界高,而是選擇了順其自然。知道人生是苦的,你所能做的,就是苦中作樂。明白了這個道理,那么,你度過的每一個節(jié)日,都將會是快樂的。
端午節(jié)的作文1000字 篇7
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房……
解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗,俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的'舟子,前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起,奮力地劃槳前進,力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點是不要緊的。再這關(guān)鍵時刻,贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因為,我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風(fēng),震撼……細雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節(jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂。《宋玺诊h香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
20xx年,又一個新的端午節(jié)即將到來,我懷著一顆思念,期待,激動的心去迎接你。
端午節(jié)的作文1000字 篇8
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房……
解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗,俗稱“扒龍船“。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船“比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加,女的.靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的舟子,前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起,奮力地劃槳前進,力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點是不要緊的。再這關(guān)鍵時刻,贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因為,我是女孩子。
村里的“扒龍船“太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統(tǒng)龍“參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風(fēng),震撼……細雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船“的風(fēng)俗是不常見的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節(jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
20xx年,又一個新的端午節(jié)即將到來,我懷著一顆思念,期待,激動的心去迎接你……
端午節(jié)的作文1000字 篇9
小時候的我們像是巢里的雛鳥,總是揮動著翅膀,對外面的世界充滿向往,可現(xiàn)在的我們,反而是想回到當初那個窩巢,做一只懵懂的雛鳥。
轉(zhuǎn)眼間懷寶寶已經(jīng)九個月了,雖眼看終點在即,但后期的各種腰酸背痛也隨之而來,每天倒數(shù)著日子,突然發(fā)現(xiàn)五月快終結(jié)了,那六一兒童節(jié)不就馬上到了么!想過兒童節(jié)的大朋友肯定不少,但挺著這么大肚子還想過兒童節(jié)的人估計也就我一個吧!是啊,都想在這一天做回童年的自己,看看最喜愛的動畫片,用彩筆認真的勾畫自己的城堡,或者乖乖的守在門口,等待冰糖葫蘆和冰柜的叫賣聲等等。動畫片、水彩筆、糖葫蘆、甚至各種冰淇淋,只要我們想要,可以去任意一家超市滿足自己,那我們懷念的是..?沒錯,是愛,準確的說是一種被愛的感覺,一種360°被全包容、全呵護、又全控制的愛。
我的童年就在外婆的愛中度過的,外婆有一雙被封建“束縛”過的小腳,那雙小腳經(jīng)常顛簸在村里大小道上,為的只是讓我回家吃飯或者午睡。在記憶中姥姥沒有特別給我慶祝過兒童節(jié),但是她照顧我的那六年,在回憶里是最美好和幸福的,外婆的手總是有一種神奇的'力量,不但能變出各種美味飯菜,就連我磕疼了,跌痛了,生病難受了,只要她撫摸撫摸我的背,睡上一會醒來,一切就都安好了。在時間上兒童節(jié)和端午節(jié)總是相差不遠,但每逢端午節(jié),我就會收到小腳老太的禮物,有時是漂亮衣服、有時是文具、書本,香囊自然是必不可少的,姥姥總是說端午節(jié)帶上香囊就能驅(qū)鬼辟邪、防病止痛,在還沒有上學(xué)之前香囊就像是我的護身符一樣,總被我掛在脖子上,直到又舊又臟,最后不知去向,然后再盼來年端午節(jié)的新香囊。上學(xué)之后我慢慢不太相信香囊的魔力,甚至覺得脖子上掛個香囊是小屁孩的標志,就這樣香囊從我的脖子上失寵到我的衣兜里,再到我的書包里,最后徹底被我遺棄在家里。再后來我上來初中,在自己看來自己完全已是大人了,不需要家人啰里啰嗦的關(guān)心,更不需要香囊的庇佑,一副小大人的樣子,上初二那年的端午節(jié),外婆還是拿著香囊往我衣扣上掛,熱情的她似乎沒有發(fā)現(xiàn)我對香囊的不感興趣,等到吃完飯,我又悄悄的卸下那個蝴蝶香囊,掛在門口衣帽鏡旁,推了自行車大步流星的往外走,誰知小腳老太竟然追了出來,“別急走,把蝴蝶帶上”我連忙蹬起腳踏,嘴里喊著“不帶不帶,放家里吧!”
這就是所謂的成長,成長既是學(xué)會和收獲,也是失去和遺憾,當童年離我們越來越遠時,童年的記憶也變得越來越發(fā)珍貴,如果再回到童年,我不會在她呼喚我回家時,躲到別處假裝聽不見;如果再回到童年,我想每天給我的小腳老太,說聲我愛你,每天親吻她的臉頰;如果再能回到童年,我想珍藏我的每一個香囊,不管多舊多臟。如果是沒有的,再怎么如果我的小腳老太再也回不到我的眼前。
童年無知,少年任性,現(xiàn)在,正好!學(xué)會去愛、學(xué)會感恩、學(xué)會珍惜。兒童節(jié)也罷,端午節(jié)也好,對家人、朋友、身邊的同事都道一聲:有你們真好,謝謝每一次對我的陪伴、包容和支持,愛你們!