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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的語(yǔ)文優(yōu)秀作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇1
美麗究竟是什么?我想得到的答案會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)。是光鮮亮麗的外表，是善良質(zhì)樸的心地.是生活中不經(jīng)意的一瞬，亦是長(zhǎng)久相伴的永恒……是的，這些都是美麗。不得不說(shuō)人類(lèi)對(duì)于美麗的認(rèn)知早己登峰造極，而不是單一的某種標(biāo)準(zhǔn)�？蓮奈已壑锌吹降拿利悓�(duì)于我來(lái)說(shuō)又是一種新的認(rèn)知，有一抹不易被發(fā)現(xiàn)的光芒。幾年前，我曾買(mǎi)過(guò)一盆仙人掌。這盆仙人掌真的算不上好看，光禿禿綠油油的莖上布滿了很不友好的褐色的刺兒，頭上開(kāi)著一團(tuán)粉色帶刺不太像花的花。這盆仙人掌其實(shí)是我們家無(wú)奈的選擇罷了，原因是母親覺(jué)得別的花兒過(guò)于嬌貴，難以養(yǎng)活，可家里沒(méi)有植物又顯得缺少生機(jī)�？吹竭@盆仙人掌的時(shí)候，我曾很是嘲諷地想到：對(duì)于牡丹、月季、杜鵑那些美麗的花中皇后、尊貴小姐類(lèi)的花卉，這株仙人掌頂多能算得上是卑微的仆人。這樣想來(lái)，倒也覺(jué)得不用花什么心思伺候它了。
或許我們可以通過(guò)長(zhǎng)久的'接觸來(lái)判定某個(gè)人或某個(gè)事物的內(nèi)在美，但光看外表就來(lái)決定第一印象這也是普遍存在的。與其說(shuō)這是膚淺的行為，倒不如說(shuō)這是一種人類(lèi)的天性。我也是不能免俗的，所以我并不是很喜歡這盆仙人掌，因?yàn)樗耐獗韺?shí)在是算不上美觀。我當(dāng)然知道仙人掌代表的是堅(jiān)強(qiáng)，是在沙漠中傲立的英雄�？晌掖_信的一點(diǎn)是：這株仙人掌從它這代到往上數(shù)十代，估計(jì)連沙漠的影子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，對(duì)于它是否還秉承著仙人掌的品格，我深表懷疑，于是我把仙人掌放置在陽(yáng)臺(tái)上再?zèng)]有理會(huì)。
我很驚訝，非常驚訝。這是我看到那長(zhǎng)長(zhǎng)的嫩綠色莖條時(shí)的感受。這莖條是仙人掌的，非常不可思議不是嗎?半年來(lái)沒(méi)澆過(guò)幾次水，竟然能長(zhǎng)出比它本身長(zhǎng)出三倍多的粗壯的莖條，嫩綠的顏色是那么耀眼，無(wú)論怎么想都很不可思議。讓我稍覺(jué)得正常的就是仙人掌頭上那朵花早己萎縮，成為褐色的一小塊。我被震撼了!這是生命的力量吧，此時(shí)的仙人掌是如此美麗，美麗到讓我的心不停地狂跳。我又很不解，這樣耀眼的光輝從何而來(lái)?后來(lái)在一次長(zhǎng)跑后我突然醒悟：這美麗非凡的，是生命的本能!原以為自己跑不下來(lái)的漫長(zhǎng)跑道，竟然堅(jiān)持跑到了終點(diǎn)，這不就是生命的本能嗎?仙人掌之所以生命力頑強(qiáng)，不正是仙人掌這類(lèi)物種所特有的生存本能嗎?
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這不僅僅是小草頑強(qiáng)的本能，嬌弱的花兒在寒風(fēng)中不也會(huì)死嗎?當(dāng)然，不同人、物種本能的表現(xiàn)不太相同。花兒本能是綻放美麗，為什么綻放美麗?為了生存!生命的本能又何嘗不是活下去的信念、力量、能力、潛質(zhì)呢?目的很簡(jiǎn)單，活下去!生命的本能怎能不算是一種美麗呢?
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇2
每當(dāng)想起那節(jié)語(yǔ)文課，總會(huì)令我身心陶醉。我陶醉在了那如詩(shī)如畫(huà)的境界中，也經(jīng)歷了一次時(shí)間并不長(zhǎng)的情感旅程……
"叮鈴鈴"，上課了，同學(xué)們像潮水一般涌進(jìn)教室，準(zhǔn)備上語(yǔ)文課。今天，語(yǔ)文老師神秘地走進(jìn)教室，臉上微笑著，讓我感覺(jué)到一種異常的興奮感。
就在一切準(zhǔn)備工作結(jié)束后，就在那一瞬間，我們的心從剛開(kāi)始的平靜一下子轉(zhuǎn)為了興奮，像春天的花骨朵兒一樣，在心中綻放了。只見(jiàn)大屏幕上浮現(xiàn)出了一幅充滿詩(shī)情畫(huà)意的圖片，把我們帶進(jìn)了一個(gè)童話般的世界中�！届o的湖面，一輪明月把湖面照得晶瑩、明亮，有一位詩(shī)人正站在湖邊，舉起酒杯，對(duì)月懷�！@不禁讓我想起了蘇軾《水調(diào)歌頭》中的詞‘‘明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?’’從詩(shī)人的詞和畫(huà)面上凄涼的景象中，我體會(huì)到了歷代文人的對(duì)月憂愁的心情。
正當(dāng)我們還沉浸在優(yōu)美的景色中時(shí)，屏幕上的'畫(huà)面又轉(zhuǎn)變成了一位大將軍，后面出現(xiàn)了一首詞《滿江紅》。我不禁讀了出來(lái)，從這首詞中，我體會(huì)到了一位將軍的豪邁之情，也痛恨敵人的殘暴，我的心從悲傷轉(zhuǎn)為了澎湃、激昂。
我回過(guò)神來(lái)，看了看周邊的同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都聚精會(huì)神地盯著屏幕，沉浸在想象的世界中，真令人回味無(wú)窮呀!
前面的兩首詩(shī)詞，一個(gè)悲傷，一個(gè)豪邁，而接下來(lái)的這首詞是李清照的《聲聲慢》，她那幾個(gè)疊詞，則運(yùn)用的十分巧妙、生動(dòng)。
就當(dāng)我們還意猶未盡之時(shí)，下課鈴響了，我被一下子從思緒的海洋中回到了課堂上，這節(jié)課可真令人回味呀!我從‘‘明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天中’’，感受到了詩(shī)人的憂愁;從《滿江紅》的‘‘怒發(fā)沖冠’’中，我體會(huì)到了將軍的那種豪邁之情……總之，這是一節(jié)最令我回味的語(yǔ)文課，它讓我經(jīng)歷了一次情感之旅。
我永遠(yuǎn)忘不了，那節(jié)令我懷念的語(yǔ)文課。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇3
一直苦苦依戀著你，我人生中的語(yǔ)文。
一直苦苦追求著你，我人生中的語(yǔ)文。
我時(shí)常散步在旅途中，探索語(yǔ)文的境界。它給了我清風(fēng)與明月，給了我山光與水色，給了我碧海與晴空。
旅途中，我觀賞了陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)綴的南山，龔自珍的片片落紅幻化成的春泥，晏珠的獨(dú)自徘徊落寞了的曲徑，溫庭筠的脈脈斜暉籠罩的碧水。
旅途中學(xué)語(yǔ)文的`確不同。你讓我看到春的希望，一枝紅杏出墻來(lái)。你讓我感受夏的熱烈，小荷才露尖尖角。你讓我體驗(yàn)秋的喜悅，稻花香里說(shuō)豐年。你讓我不畏冬的嚴(yán)寒，梅花香自苦寒來(lái)。
旅途中，我懷著東籬采菊，南山飲酒的心境，去坐看云起時(shí)，行至水窮處，賞禪房花木，曲徑通幽，品荷笠斜陽(yáng)，青山歸遠(yuǎn)，憶黃梅時(shí)節(jié)，棋子燈花。
旅途中，我散步至曲徑通幽處，望林蔭夾道，聽(tīng)好鳥(niǎo)鳴叫。清脆的鳥(niǎo)鳴墜入耳中，猶如小石子墜入平靜的湖面，蕩起圈圈漣漪。濃郁的綠色染綠了鳴鳥(niǎo)的羽翼，染綠了清潔的空氣，染綠了心情。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音的神秘感讓心中蕩起一絲一縷疑感。
在旅途中，散步在渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新的春天，望著天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)，沐浴在麗日和風(fēng)春淡蕩，花香鳥(niǎo)語(yǔ)物昭蘇里，觀賞著芳草有情牽戲蝶，飛龍無(wú)主寄騷人。
在旅途中黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙的夏天，散步于荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)的荷塘邊，望著接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅的景象，吮吸著古來(lái)曲院枕蓮塘，風(fēng)過(guò)猶疑醞釀香。
在旅途中學(xué)語(yǔ)文，是心靈的享受，會(huì)讓人生更加精彩！
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇4
誰(shuí)的心兒應(yīng)該被這些文字記�。课覀儐�(wèn)著時(shí)間的過(guò)去里那些一點(diǎn)一滴的往事，歲月里的花樣太多留下來(lái)的也就那么幾個(gè)。
語(yǔ)文的接觸或許可以從第一次接觸文字開(kāi)始。但知道語(yǔ)文這個(gè)詞卻是從課本來(lái)的，尚且不明白什么意思，只是對(duì)里面的文字，倒有幾分新奇的感受。直到如今對(duì)語(yǔ)文的解釋開(kāi)始為“語(yǔ)言文字”，卻又覺(jué)得不妥。似乎將語(yǔ)文的特征陳述了出來(lái)，卻又少了一部分精神特征。最后重新定義為“語(yǔ)言文化”，終于覺(jué)得合理了很多。
倘若拆開(kāi)來(lái)看，語(yǔ)言就是一種我們?nèi)粘Ｉ罱涣骱献髦g的一種抽象的工具，是一種人們共同構(gòu)建出的一種指代。既可以指定一種客觀的物，還可以描述一種行為，更能闡述出人們自己內(nèi)心的狀況。語(yǔ)言本身具有一種可以跨越時(shí)間與空間的存儲(chǔ)功能，就像如今的存儲(chǔ)硬盤(pán)一樣。但語(yǔ)言的讀取速度卻有一種無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)檎Z(yǔ)言的存在考古學(xué)家可以很快的掌握一段歷史的具體形態(tài)，而對(duì)于沒(méi)有語(yǔ)言存在的時(shí)期，卻只能進(jìn)行大略的估計(jì)。
語(yǔ)言因?yàn)榭梢钥焖俅鎯?chǔ)和讀取，所以構(gòu)成了交流這一行為，語(yǔ)言又是對(duì)事物特征，行為方式，心理活動(dòng)的準(zhǔn)確性記錄。所以說(shuō)語(yǔ)言的功能便是在這三方面的作用。
文化是屬于一個(gè)民族的精神面貌的`傳承，它構(gòu)成了人們對(duì)于生活的基本價(jià)值觀。而語(yǔ)言文化便是通過(guò)語(yǔ)言的記錄來(lái)讓更多的人了解到除了他日常生活以外的其他的事物，行為，心里活動(dòng)。
流傳下來(lái)的語(yǔ)言便是在歷史中，對(duì)于文化篩選的記錄保存。也就是文化的發(fā)展是為了讓人類(lèi)的生活世界更適宜于每個(gè)人的基本的生活需要，一個(gè)社會(huì)的健康安定而存在的。我們通過(guò)語(yǔ)文來(lái)借鑒學(xué)習(xí)，也就是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行一種自我與他人的交流來(lái)達(dá)到一種共同認(rèn)識(shí)，與促進(jìn)發(fā)展的結(jié)果。事物的存在沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)的區(qū)分，只有當(dāng)這個(gè)事物對(duì)人的生活產(chǎn)生作用的時(shí)候，人基于自身判斷來(lái)進(jìn)行好與壞的判斷。這是一種從自身角度出發(fā)的活動(dòng)。而人們通過(guò)交流可以形成一種社會(huì)層面的角度觀察，這將有可能又是另外一種判斷。當(dāng)我們?cè)谡麄�(gè)歷史發(fā)展中去看的時(shí)候，以一種發(fā)展的眼光去看我們的社會(huì)建設(shè)的時(shí)候。我們才能知道自己在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中是一種什么樣的生活狀態(tài)。而語(yǔ)言文化的作用就是通過(guò)交流來(lái)讓我們達(dá)到這種更高層面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于社會(huì)整體的認(rèn)識(shí)可以讓我們用一種科學(xué)的眼光去看待我們的生活世界。
而語(yǔ)言相對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)也具有表達(dá)個(gè)人個(gè)性的作用。每一個(gè)人都具有自己獨(dú)一無(wú)二的生活經(jīng)歷，我們不僅要承認(rèn)社會(huì)的規(guī)律性，也要承認(rèn)人本身的偶然性。而語(yǔ)言作為一個(gè)社會(huì)里最基本的交流工具，它自身的發(fā)展也已經(jīng)具有了豐富多彩的形式，所以說(shuō)人們因?yàn)檎J(rèn)識(shí)自己，而通過(guò)語(yǔ)言文字，在掌握了語(yǔ)言文字之后來(lái)進(jìn)行徹底的對(duì)自我的表達(dá)。一個(gè)徹底詮釋的語(yǔ)言文字的表達(dá)可以讓讀者進(jìn)行到作者內(nèi)心活動(dòng)深層經(jīng)歷。也就是作者以自我生活經(jīng)歷通過(guò)語(yǔ)言文字的修飾而升華自己的生活本身，從而用語(yǔ)言文字創(chuàng)造了一個(gè)虛擬的世界，而讀者便是這個(gè)虛擬世界的體驗(yàn)者。這種個(gè)人創(chuàng)造性可以稱(chēng)之為語(yǔ)言文字的藝術(shù)性。
綜上所說(shuō)，語(yǔ)言是一種載體，他不僅在體現(xiàn)著社會(huì)整體的發(fā)展?fàn)顩r與趨勢(shì)，也不斷的為那些以語(yǔ)言文字為工具的人提供創(chuàng)造生存意義的主要手段。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇5
老師說(shuō)：今天練習(xí)現(xiàn)代文大閱讀的習(xí)題。在做這類(lèi)閱讀題時(shí)，要掌握做題的方法和技巧。只有這樣才能在高考中拿高分�，F(xiàn)在你們來(lái)做20xx年江西卷高考閱讀原題《秋光里的黃金樹(shù)》。首先，給文章段落標(biāo)上序號(hào)。這篇閱讀共有24個(gè)自然段，一定要數(shù)清楚。先看看第十段的畫(huà)線部分。
聽(tīng)到這兒，我覺(jué)得標(biāo)出序號(hào)的唯一好處就是能夠很清楚地知道文章中僅有的一個(gè)劃線段是第十段，而不是七八九段或者十一十二十三段。
數(shù)秒后，老師問(wèn)：數(shù)好了沒(méi)有，千萬(wàn)小心要數(shù)正確，有幾段？
同學(xué)齊聲回答：二十四段。
我看見(jiàn)同桌標(biāo)記了二十五段，就高喊：錯(cuò)了錯(cuò)了，是二十五段。
老師瞪我一眼，說(shuō)：有些同學(xué)就是愛(ài)耍小聰明，其實(shí)一點(diǎn)都不聰明。故意搗亂課堂秩序，老師說(shuō)是二十四段就是二十四段，難道老師會(huì)說(shuō)錯(cuò)么？難道全班同學(xué)會(huì)說(shuō)錯(cuò)么？個(gè)別同學(xué)就是愛(ài)出風(fēng)頭，和民生大眾作對(duì)是不理智的行為。真理是掌握在多數(shù)人手里的！
我說(shuō)：那句是“真理掌握在少數(shù)人的手里”。
老師說(shuō)：真理是掌握在少數(shù)人手里，但是少數(shù)要服從多數(shù)。所以真理最終還是在多數(shù)人手里。為了幫助你清醒你那顆不清醒的腦袋，現(xiàn)在法你站到教室后面。立即執(zhí)行！
之后，老師又講了一些做題的具體方法。
老師說(shuō)：同學(xué)們，做閱讀題時(shí)，有的答案就在原文中，只需將原文中的句子抄下來(lái)，叫摘錄式；有的題目需要自己總結(jié)，叫總結(jié)式。
我說(shuō)：只要是個(gè)人是漢字的人，都會(huì)這么做。
這就好像一家主人給新來(lái)的'保姆說(shuō)：這個(gè)是笤帚，用來(lái)掃地的；那個(gè)是拖把，用來(lái)拖地的。
老師繼續(xù)說(shuō)：有的題目寫(xiě)明了用原文回答，我們只需在原文中能夠找到答案，抄下來(lái)就行，不用自己總結(jié)；有的題目寫(xiě)明了用自己的話回答，能力好的學(xué)生可以憑借對(duì)題目的理解自己寫(xiě)，能力稍差的同學(xué)，我建議你們結(jié)合原文，再加上自己的話，總結(jié)出來(lái)，切忌不是照原文抄。
我說(shuō)：每個(gè)學(xué)生做閱讀題都超過(guò)N了。只要是個(gè)學(xué)生，沒(méi)一個(gè)不知道閱讀題是這么做的。
這就好比是一個(gè)飯店大廚給新廚師講話，說(shuō)：你們都是廚師，做廚師的就得懂得米飯是蒸的，面條是煮的。切忌，面條不能蒸。
課后，我不必總結(jié)用自己的感受表達(dá)：高中語(yǔ)文根本不必開(kāi)堂考試，考試能力初中生水平就足夠了，更不必開(kāi)課，改閱讀課就行。
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