語(yǔ)文優(yōu)秀作文【大全3篇】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的語(yǔ)文優(yōu)秀作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇1
語(yǔ)文課的精彩在于每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程,始終處于流變狀態(tài),因?yàn)榻處熍c學(xué)生的心態(tài)在變化,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累狀況在變化,課堂的物理空間也在變化。因此,教師要根據(jù)變化,調(diào)整教學(xué)行為,及時(shí)采取得當(dāng)?shù)拇胧,使課堂有序、有效而又充滿激情。
一、精心預(yù)設(shè),醞釀生成
布盧姆說(shuō)過(guò):“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”課前預(yù)設(shè)是教學(xué)規(guī)劃實(shí)施的藍(lán)本,動(dòng)態(tài)生成是課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之作。沒(méi)有預(yù)設(shè)的生成是盲目的,而沒(méi)有生成的預(yù)設(shè)是頹廢的。我們的教學(xué)設(shè)計(jì)要朝著從教師的教轉(zhuǎn)向?qū)W生的學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)。
因此,教師要盡可能地了解每一位學(xué)生的情況,包括他們的.思維特點(diǎn)、知識(shí)背景、性格特征,在教學(xué)的生成點(diǎn)上預(yù)設(shè)多種通道,使教學(xué)設(shè)計(jì)更具靈活性和變通性,為學(xué)生的個(gè)性化閱讀創(chuàng)設(shè)更大的空間。
我們以教學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》為例來(lái)闡述這一問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)文字感受了蘇軾詞賦的豪放魅力,但對(duì)于“江”和“月”這兩個(gè)在作品中既是焦點(diǎn)又極不和諧的意象,理解起來(lái)有些困難。特別是月,看起來(lái)是孤寂的,蘇軾是否有所寄托?這與蘇軾的瀟灑是否和諧呢?對(duì)此,我沒(méi)有急于介紹蘇軾的思想變化層面,而是告訴學(xué)生可以去探究一下,或者查閱相關(guān)資料。
于是有不少學(xué)生在課外查閱相關(guān)資料,閱讀有關(guān)書(shū)籍,確立了“蘇軾瀟灑之我見(jiàn)”這一研究課題。學(xué)生的結(jié)論是:現(xiàn)實(shí)的“月”,皎潔柔和;歷史的“月”,古老蒼涼;哲理般的“月”,盈虧而永恒。以被貶黃州為界,在被貶前,蘇軾愉悅輕松、激情滿懷。所以月亮呈寧?kù)o、輕松之態(tài)。他的密州之月到達(dá)極致,象征他豪情萬(wàn)丈,渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄而出!霸隆背闪烁邼崱A滿、理想的化身。被貶后,蘇軾的心態(tài)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。
所以,出現(xiàn)在景中的月雖也是靜的,但卻是孤寂的,甚至有著縹緲感。但作者哀而不傷,在他看來(lái),江、月雖是永恒,人只不過(guò)是滄海一粟,但即使在逆境中,又為了生命仍具有永恒的價(jià)值;只要充分理解大自然的規(guī)律,順應(yīng)自然,尋求心靈的自由,那么美好的東西就會(huì)長(zhǎng)期屬于超脫的靈魂。因此,蘇軾把人生的意義確定為精神的超越升華和對(duì)生命的徹底把握。作者用“月”辯證地看待自己所處的逆境,采用了變通的態(tài)度排解理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,從困厄中解脫出來(lái),顯示了他淡泊名利,豪放灑脫的人生態(tài)度。
教學(xué)中,筆者直接從讓學(xué)生談?wù)勌K軾的瀟灑人手來(lái)導(dǎo)人新課,從而生成了見(jiàn)仁見(jiàn)智的解讀。
二、調(diào)動(dòng)音符,奏響樂(lè)章
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂往往是既定的,貌似天衣無(wú)縫,實(shí)則缺少教學(xué)的靈動(dòng)性,缺乏課堂的生成性。一堂精彩的課,在于教師能夠調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生,捕捉到不和諧之音,及時(shí)調(diào)整教學(xué)航向,做到收放自如,使課堂富有靈動(dòng)性。
當(dāng)我講完《寒風(fēng)吹徹》時(shí),有個(gè)學(xué)生突然說(shuō)出一句話:“人活著真沒(méi)意思,孤獨(dú)地來(lái),孤獨(dú)地去,誰(shuí)也幫不了你,寒風(fēng)透骨,看不到一點(diǎn)暖意,怪不得整篇文章讓人讀了之后冷颼颼的!碑(dāng)時(shí),大部分的同學(xué)均有同感,唏噓不已。面對(duì)這樣的“意外”,我并不急著對(duì)他們進(jìn)行人生觀教育,而是讓他們找找文中有沒(méi)有作者向往的溫暖,是不是還有一點(diǎn)溫情。這一點(diǎn)撥,立時(shí)讓學(xué)生翻開(kāi)課本進(jìn)行討論。
有學(xué)生從文中找出“把一個(gè)渾身結(jié)滿冰霜的路人讓進(jìn)屋子,給他倒了一杯熱茶!睆闹锌梢钥闯鰧(duì)陌生人的關(guān)愛(ài)。又有學(xué)生找到“不管天冷天熱,我們都要常過(guò)來(lái)和母親坐坐”。讓我們珍惜身邊的人。還有學(xué)生說(shuō)文中寫(xiě)到作者想象天熱的時(shí)候,母親帶領(lǐng)孩子過(guò)河看望姑母的情景,也反映了作者對(duì)充滿溫情的生活的向往。還有學(xué)生說(shuō)“寒風(fēng)吹徹中,我們依然還有春天的夢(mèng)!
就這樣,學(xué)生的思路被打開(kāi)了,他們無(wú)拘無(wú)束地圍繞文本展開(kāi)討論,在寬松、愉悅的氛圍中,憑著經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)和同樣的啟示,進(jìn)行文本對(duì)話、師生對(duì)話和生生對(duì)話,實(shí)現(xiàn)了多種視界的溝通、匯聚和融合,在一定程度上使各自的認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)得以克服,并產(chǎn)生新的視界,對(duì)某一問(wèn)題便能做出有個(gè)性且有依據(jù)的解讀與理解,讓真理的探求不斷增加新的可能性。
學(xué)生通過(guò)這一比較、探究,深深體悟到:倘若只從生與死的角度評(píng)判,人生的確是孤獨(dú)的,但是,人之所以為人,就在于更重視生命的過(guò)程,讓生命更為充實(shí)。筆者隨后也談了自己的感悟:任何人都走不出生命的冬天,但只要走出精神的冬天,前面就是一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天!
總之,課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),是一段動(dòng)態(tài)生成的生命歷程。教師就如同調(diào)弦?guī)煟c學(xué)生同臺(tái)演出,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),探索求新,與時(shí)俱進(jìn),使得這演出有自然主義的真實(shí),有現(xiàn)實(shí)主義的堅(jiān)實(shí),有浪漫主義的詩(shī)情,更有后現(xiàn)代的解構(gòu),單調(diào)的語(yǔ)文課堂因之充滿活力。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇2
語(yǔ)文的身影無(wú)處不在。從古代到現(xiàn)代,從繁瑣小事到軒然大波……能夠說(shuō),語(yǔ)文已經(jīng)成為我們生活的一部分。而我,也被它身上的獨(dú)特風(fēng)采所折服。
捧起古書(shū),感受那“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”的朦朧迷離;“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的大膽真摯;“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的玩味情趣與“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的浪漫感人。當(dāng)然,歷史的長(zhǎng)河中也不僅僅有這些風(fēng)花雪月。還能夠感受到“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”的慷慨樂(lè)觀;“老驥伏櫪,志在千里”的豪邁壯志,更有“所向無(wú)空闊,真堪托死生”的活力和勇敢……這些都是語(yǔ)文帶給我的不一樣的體驗(yàn)。
周末,我會(huì)坐在陽(yáng)臺(tái)上,認(rèn)真汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)。讀幾首扎西拉姆·多多的感情詩(shī),背一背徐志摩的《再別康橋》,或是穿越到曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中,親身感受金陵十二釵的生死離別。語(yǔ)文修身養(yǎng)性,的確不錯(cuò)。
語(yǔ)文不一樣于數(shù)學(xué)的精確復(fù)雜,它是自由的,不受束縛的,她像一位智慧機(jī)靈的仙子,飄忽于世界的各個(gè)角落。而我,人生路上有幸與她相伴,應(yīng)倍加珍惜。她讓我的生活變得充實(shí),心態(tài)變得樂(lè)觀進(jìn)取,甚至改變了我對(duì)人生的一些偏執(zhí)看法。
我以往在書(shū)店看到了一本書(shū),但當(dāng)時(shí)我沒(méi)帶夠錢(qián)去買(mǎi),第二天再去買(mǎi)時(shí),那本書(shū)卻不見(jiàn)了。我很著急,找遍了書(shū)店,甚至問(wèn)了圖書(shū)管理員。但我終究錯(cuò)過(guò)了它。那本書(shū)是孫睿的《草樣年華》。當(dāng)時(shí),只看了十幾頁(yè),就被作者自由不羈的寫(xiě)作風(fēng)格深深地吸引了。真實(shí)的大學(xué)學(xué)校生活讓我無(wú)比期待?上Я,我沒(méi)有買(mǎi)下它,沒(méi)有了慢慢品味它的'機(jī)會(huì)。這是我唯一一次與語(yǔ)文擦肩而過(guò)。
記得初一第一學(xué)期,語(yǔ)文教師就要求我們把書(shū)報(bào)上一些好的段落摘抄下來(lái),起初我心里還不情愿,認(rèn)為那是一種負(fù)擔(dān)?墒锹,我喜歡上了那種在文海中找尋的感覺(jué)。此刻無(wú)論是一首小詩(shī),還是一段文字,我都有了自我獨(dú)特的看法和理解。有時(shí)甚至還想搞清楚它們的寫(xiě)作背景和作者身世。我已經(jīng)愛(ài)上了語(yǔ)文。
語(yǔ)文就是這樣充滿了魅力。我想,它會(huì)一向影響著我,直到人生的終點(diǎn)。因?yàn)檎Z(yǔ)文,我的生活豐富多彩;因?yàn)檎Z(yǔ)文,我要在有限的時(shí)間里加速奔跑!
語(yǔ)文,我與你的故事,我會(huì)銘記在腦海中。我想那并不僅僅是一種記憶,更是一筆寶貴的精神財(cái)富。
語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇3
想到語(yǔ)文,心中會(huì)不自覺(jué)的涌動(dòng)著一份激情。語(yǔ)文如甘霖,滋潤(rùn)我饑渴的心靈,語(yǔ)文如陽(yáng)光,照亮我原本迷茫的前程,語(yǔ)文如臘梅,能讓人即使飽受寒風(fēng)蕭瑟也依然獨(dú)樹(shù)枝頭。
語(yǔ)文是我心中的一泓清泉,他從高山之巔上流下,流入原本狹小的湖泊,經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷,慢慢淡去他渾雜的污濁,開(kāi)始呈現(xiàn)他的透明、清澈、誘人,讓人流連忘返。
無(wú)論是在天涯海角,還是身處異國(guó)他鄉(xiāng),到處都彌漫著語(yǔ)文的足跡,語(yǔ)文是一種語(yǔ)言的結(jié)晶,同樣也是一種文化的結(jié)晶,中國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)文是對(duì)文化的解讀,而外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)文化只是對(duì)語(yǔ)文的理解,中國(guó)人在語(yǔ)文方面做出巨大成就的人不下枚舉,梁?jiǎn)⒊壬鷮?xiě)下“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年努力。”的勵(lì)志名篇,便是對(duì)中國(guó)語(yǔ)文的極大領(lǐng)悟,魯迅先生在帝國(guó)主義的壓迫下拯救國(guó)人的思想,也是對(duì)語(yǔ)文的深刻啟迪。作為中國(guó)人,在語(yǔ)文方面不求甚解的人亦不下少數(shù),有的中國(guó)人的漢語(yǔ)表達(dá)能力卻不及一個(gè)外國(guó)人,那些外國(guó)人能用三寸不爛之舌說(shuō)的部分中國(guó)人痛入骨髓,當(dāng)然,我知道,這樣的比喻可能不太合適,難道那些中國(guó)人真的是故作深沉、太膚淺、太偽飾了嗎?
如果一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)文都消失了,那這個(gè)國(guó)家也就名存實(shí)亡了,就如同行尸走肉,只能成為別人的附庸,哀矣!哀矣!
學(xué)習(xí)語(yǔ)文,可以看清古代官場(chǎng)的爾虞我詐,世俗的'道貌岸然,可以讓人內(nèi)心深刻理解,把自己看清了,然后愛(ài)自己、愛(ài)世界,語(yǔ)文記載著歷史,激蕩人心、包羅世間萬(wàn)象。
這個(gè)社會(huì)需要的是人才,也是有思想的人才,就如同韓寒所說(shuō)的,如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才,那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸,如果有,他便是人中之王,可惜沒(méi)有,所以我們只能把全字人下的王字給拿掉,時(shí)代需要的是人才。
曾經(jīng)以為,世界上最痛苦的事莫過(guò)于終其一生都不明白語(yǔ)文的真正含義,知道最后才明白,更深的痛苦是語(yǔ)文在我面前,而我卻不知道如何學(xué)好它,依舊用幾個(gè)不屑一顧的眼神疏遠(yuǎn)了我和他的距離。
所以我發(fā)誓,我一定要學(xué)好語(yǔ)文。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚,
苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
梅花在冰天雪地的季節(jié)吐蕾,意在教導(dǎo)我們,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),曇花于萬(wàn)籟俱寂的深夜綻放,意在提醒我們,不要張揚(yáng),語(yǔ)文是超越時(shí)空思維的花朵,是五千年歷史的承載,讓我們帶著對(duì)語(yǔ)文的執(zhí)著,走入那神秘的知識(shí)的海洋。
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