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讀變形記有感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀變形記有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀變形記有感 篇1
泰晤士河上的游輪夜夜笙歌，華爾街里的人們揮金如土，善良的格里高爾日夜奔波。在那個(gè)紙醉金迷的年代，又究竟有多少個(gè)格里高爾？
背負(fù)著償還父母?jìng)鶆?wù)，幫助妹妹完成音樂(lè)夢(mèng)想的重?fù)?dān)，格里高爾不得不常年在外奔波，旅行帶給他煩惱，飲食又差又沒(méi)有規(guī)律，打交道的人不斷變化，沒(méi)有一個(gè)交心的朋友。他選擇接受這所有的一切，并努力工作。可當(dāng)他在一個(gè)平凡的早晨發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)后，所有的一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。父親的暴怒，妹妹和母親的漸漸嫌棄老板的拋棄，讓格里高爾一點(diǎn)點(diǎn)寒了心。他所愛(ài)的'家人在搬家時(shí)選擇丟下他，格里高爾終于在一個(gè)寒冷的夜里含恨而終。而他的家人們則重新開(kāi)始了沒(méi)有他存在的新生活。
在資本主義社會(huì)階層制度下，人性異化，親情變質(zhì)。這是一個(gè)生產(chǎn)力快速發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)人性倒退的時(shí)代。這是一個(gè)光鮮的時(shí)代，也是一個(gè)黑暗的時(shí)代。今天的我們生活在嶄新的時(shí)代，但我依舊懷疑親情會(huì)過(guò)期。
鎮(zhèn)上有個(gè)90多歲的老奶奶，久病在床，七八個(gè)子女之中，僅一二人仍盡著自己的義務(wù)，俗話(huà)說(shuō)久病床前無(wú)孝子，確實(shí)如此。我們總是對(duì)別人禮貌，關(guān)心著朋友，為陌生人感動(dòng)，卻總是忘記為親情保鮮。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們的步伐太快，為生活忙碌忘了好好去愛(ài)。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，我們的思維太快，信息飛速更替，我們忘了認(rèn)真生活。我不想顧慮太多，我只想輕輕愛(ài)，淺淺笑，穩(wěn)穩(wěn)走。
無(wú)論別人如何，我終究不是格里高爾。人生如夢(mèng)，我投入的的確是真情，世界先愛(ài)了我，我不能不愛(ài)它。我相信生活是一片光亮，不管別人怎么說(shuō)，我只愿能夠在這個(gè)大大的世界里守護(hù)心中小小的愛(ài)。
讀變形記有感 篇2
一天早上，格里高爾從睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他對(duì)自己的形象感到非常驚訝，嘴里不停地說(shuō)一句話(huà)：這到底是怎么回事？過(guò)了一會(huì)兒，他突然想到他五點(diǎn)鐘要趕火車(chē)，但看著他的身體說(shuō)，我現(xiàn)在不可能變成這樣，他放棄了工作。從床上滾下來(lái)，然后鉆出門(mén)縫。當(dāng)他來(lái)到客廳聞到牛奶的味道時(shí)，他沿著桌子爬到牛奶碗的邊緣，注意喝牛奶，但他仍然掉了進(jìn)去，但最后他很難爬出來(lái)。
從那以后，他不得不依靠妹妹喂他。他的樣子讓妹妹覺(jué)得可憐，把他當(dāng)小寵物養(yǎng)。他是家庭的支柱，全家人都要靠他生活，他的工資是靠當(dāng)旅游推銷(xiāo)員得到的。但此刻他變成了甲蟲(chóng)，無(wú)法為家人賺錢(qián)。家人因?yàn)槭チ酥е兊煤芨F，家人心情不好，妹妹也沒(méi)有心情喂它，還拿蘋(píng)果砸它。最后，家人對(duì)他失去了感情，把他扔了出去。它變成了爬在屋頂上的'流浪甲蟲(chóng)。
在這個(gè)故事中，因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)給人們帶來(lái)了嚴(yán)重的壓力，我們最終異化了人們的外表，更不用說(shuō)內(nèi)心的異化了。它會(huì)變得丑陋，失去人性。
這個(gè)故事的主人公也因?yàn)樯鐣?huì)給他帶來(lái)的嚴(yán)重壓力，上帝把他變成了甲蟲(chóng)。但這并沒(méi)有減輕他的痛苦。他甚至不能上課，也不能掙工資養(yǎng)家。最后，他變成了一個(gè)無(wú)用的怪物，被扔了出去。
讀變形記有感 篇3
讀了這一篇好玩的故事，我想象中的那只小豬可不是現(xiàn)在這樣，我想它是很快樂(lè)的。
我看到題目就很羨慕這只小豬，可是翻開(kāi)書(shū)才知道這只小豬是只無(wú)聊的.小豬，最后卻找到了快樂(lè)。不過(guò)這篇文章也很意思，小豬變來(lái)變?nèi)�，最后還是變回了它自己。我知道當(dāng)別人不如當(dāng)自己好，自己有自己的樂(lè)趣，別人有別人的樂(lè)趣。小豬有它自己的快樂(lè)，我很羨慕它說(shuō)的一句話(huà)：“做自己最幸福�！币�?yàn)樽约菏亲钚腋５模隽藙e人，你的生活就會(huì)有所改變。
我們應(yīng)該向斑馬他們學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄儾幌胱鰟e人，只想做自己，做自己是最幸福的。
讀變形記有感 篇4
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō)，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷(xiāo)員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。為著那微薄的工資，每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門(mén)找他，父母和妹妹也急忙來(lái)詢(xún)問(wèn)，見(jiàn)狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以"這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾"為由，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢(qián)又拖累家人的"怪物"。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后，家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān)，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng)，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來(lái)的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒(méi)有體諒他，還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲(chóng)生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng)，他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢(qián)就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無(wú)余。
父親的狠心，讓一只蘋(píng)果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開(kāi)始對(duì)他厭煩了，不再關(guān)心他了，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形，面對(duì)親人厭棄，面對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
作者將人異化為甲蟲(chóng)，著實(shí)費(fèi)了不少心思，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫(huà)意，但卻讓甲蟲(chóng)無(wú)需承擔(dān)輿論與法律的`壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說(shuō)話(huà)能力，無(wú)法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法，家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不到有效的解決，壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲(chóng)就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒(méi)有大波大浪，趨于平淡，唯獨(dú)心理描寫(xiě)居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，，完全成為社會(huì)附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫(xiě)作風(fēng)格所折服!
對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解，卡夫卡筆下的"甲蟲(chóng)"對(duì)人類(lèi)進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無(wú)窮的世界!
讀變形記有感 篇5
奧地利德語(yǔ)作家弗蘭茨·卡夫卡(Franz Kafka，1883x1924)是20世紀(jì)歐洲文壇上一位獨(dú)特的作家，在現(xiàn)代主義文學(xué)中，卡夫卡被稱(chēng)為"荒誕文學(xué)之父"。說(shuō)起卡夫卡筆下的荒誕世界，人們首先就會(huì)想起他的《變形記》，短篇小說(shuō)《變形記》完成于19xx年，1915發(fā)表在月刊《白色書(shū)刊》10月號(hào)上。這篇小說(shuō)一經(jīng)出版，立刻引起了讀者的極大訝異與關(guān)注�！蹲冃斡洝纷鳛榭ǚ蚩ň哂写硇缘淖髌分唬w現(xiàn)了卡夫卡藝術(shù)上最鮮明的荒誕特征，本文將從以下幾個(gè)方面來(lái)分析《變形記》中的荒誕世界。
一、荒誕變形中透著真實(shí)
這是一篇典型的卡夫卡式小說(shuō)�？ǚ蚩ㄓ煤�(jiǎn)單通俗的語(yǔ)言給我們講了一個(gè)荒誕、非邏輯性的故事情節(jié)。小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)名叫格里高爾·薩姆沙的旅行推銷(xiāo)員，一天早晨從夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)，這是一件讓人感到多么可怕和難以置信的事情：
一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他仰臥著，那堅(jiān)硬得像鐵甲一般的背貼著床，他稍稍抬了抬頭，便看見(jiàn)自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子幾乎蓋不住肚子尖，都快滑下來(lái)了。比起偌大的身軀來(lái)，他那許多只腿真是細(xì)得可憐，都在他眼前無(wú)可奈何地舞動(dòng)著。 "我出了什么事啦?"他想。這可不是夢(mèng)......
接下來(lái)，主人公格里高爾·薩姆沙的行為也是讓人匪夷所思：面對(duì)突如其來(lái)的這個(gè)厄運(yùn)，格里高爾·薩姆沙沒(méi)有像一般人有的恐懼、害怕，而是非常平靜地琢磨他作為一名推銷(xiāo)員的艱辛，惦記著他得趕緊上路工作，思考著如何替自己找一個(gè)遲到的理由。他實(shí)在覺(jué)得"身體挺不錯(cuò)，只除了有些困乏"!
這真是一件怪誕離奇、不可思議的事情，甚至連一點(diǎn)兒預(yù)兆都沒(méi)有，更讓人覺(jué)得荒誕的是主人公格里高爾·薩姆沙。雖然從外形到生活習(xí)性都已經(jīng)蟲(chóng)化，他的"語(yǔ)言"和聲音已讓人聽(tīng)不懂，但他仍然有人的思維和理性，有強(qiáng)烈的生存要求和人性本能，清醒地活在人間，依然能感受到他的母親和妹妹葛蕾特對(duì)他的突然"蟲(chóng)化"后的焦急和同情。
主人公格里高爾·薩姆沙在一場(chǎng)惡夢(mèng)之后，變成了一只大甲蟲(chóng)。這是在現(xiàn)實(shí)生活中根本不可能發(fā)生和存在的事情，它完全是一個(gè)荒謬虛妄之說(shuō)。但由于作者采用了現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，對(duì)格里高爾生活的社會(huì)環(huán)境做了極其逼真細(xì)致的描述，就使得荒謬虛妄之說(shuō)落到了真實(shí)之處，產(chǎn)生了合乎真實(shí)的效果。在作品中，主人公生活、工作在這樣的一個(gè)環(huán)境中，他在一家衣料公司里當(dāng)旅行推銷(xiāo)員，這是一件"累人的差使"，"長(zhǎng)年累月到處奔波，比坐辦公室辛苦多了，再加上還有經(jīng)常出門(mén)的煩惱，擔(dān)心各次火車(chē)的倒換、不定時(shí)而且低劣的伙食"，"這家公司的老板，對(duì)待雇員們粗暴專(zhuān)橫、冷酷多疑，職員們只要有小小的差錯(cuò)，馬上就會(huì)招來(lái)最大的懷疑"，"格里高爾只是為了養(yǎng)活家庭，為父母還清債務(wù)，一直謹(jǐn)小慎微、忠于職守地工作著"。盡管如此，"旅行推銷(xiāo)員在公司里不討人喜歡，大家以為他們賺的是大錢(qián)，過(guò)的是逍遙自在的日子"，由于"旅行推銷(xiāo)員幾乎長(zhǎng)年不在辦公室，他們就很容易成為閑話(huà)，怪罪和飛短流長(zhǎng)的目標(biāo)，可他自己卻幾乎完全不知道，所以防不勝防，直待他精疲力竭地轉(zhuǎn)完一個(gè)圈子回到家里，這才親自體驗(yàn)到連原因都無(wú)法找尋的惡果落到了自己的身上。"作品中對(duì)格里高爾生活、工作環(huán)境真實(shí)細(xì)致的描述，使讀者感覺(jué)到，格里高爾的異化和變形，并非是不可能的，而是完全可能的。這樣一來(lái)，人變成甲蟲(chóng)這種荒誕離奇的故事，竟成為真實(shí)可信的事了�？ǚ蚩ㄟ\(yùn)用寫(xiě)實(shí)主義的手法，去表現(xiàn)違反現(xiàn)實(shí)的事件，變荒誕為真實(shí)。
格里高爾變成甲蟲(chóng)后，他的內(nèi)心世界同他的外界行為卻是一對(duì)矛盾體。心里是想著逃避壓力和責(zé)任的，但真有蟲(chóng)形，仍難以擺脫作為人的煩惱。他認(rèn)為這"純屬心理作用"，這一切不過(guò)是個(gè)幻覺(jué)，竟忙著挪動(dòng)自己的蟲(chóng)子身體要趕往公司，直到秘書(shū)主任親自登門(mén)問(wèn)罪，格里高爾的內(nèi)心
愿望才得以真正實(shí)現(xiàn)——咄咄逼人的怪樣把平常趾高氣揚(yáng)的主任嚇得逃跑，而他不再是那個(gè)受氣包推銷(xiāo)員。自然他也真正地夢(mèng)想成真，擺脫了與這份差事的瓜葛。這顯然比起他只是生了一場(chǎng)重病要來(lái)得干脆利落——因?yàn)樵谒习宓尼t(yī)藥顧問(wèn)看來(lái)，世界上除了健康之至的假病號(hào)，再也沒(méi)有第二種人了。格里高爾除了父親揮動(dòng)手杖趕他讓他受點(diǎn)傷外，他竟發(fā)現(xiàn)他的食欲這時(shí)竟出奇的旺盛!
這個(gè)對(duì)于我們講很荒謬不合情理的行為，恰恰是卡夫卡用反傳統(tǒng)的思維方式給予我們一個(gè)"非理性"的真實(shí)———主人公格里高爾·薩姆沙骨子里頭真是希望自己能成為一個(gè)蟲(chóng)，因?yàn)橹挥谐蔀橐粋�(gè)寄生動(dòng)物，才能擺脫作為人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和煩惱，他才能獲得徹底的自由。我們?cè)谶@充滿(mǎn)著象征，寓意的夢(mèng)魘世界里，荒誕的情節(jié)和非世俗常人的人物中找到了真實(shí)。
二、荒誕變形中的平淡敘述
初讀《變形記》的人，心理上會(huì)產(chǎn)生一種很不習(xí)慣的審美感受。人們往往把這種不習(xí)慣歸咎于作品中"人變甲蟲(chóng)"的內(nèi)容。如果硬要說(shuō)我們審美時(shí)所感受到的"不習(xí)慣"確實(shí)與《變形記》的"變形"有關(guān)，那么這個(gè)"變形"的所指其實(shí)并不是格里高爾的變成甲蟲(chóng)，而是卡夫卡的美學(xué)，是他敘說(shuō)格里高爾變形的話(huà)語(yǔ)方式。昆德拉說(shuō):"卡夫卡，首先是一場(chǎng)巨大的美學(xué)革命，一個(gè)藝術(shù)的奇跡。""這個(gè)人用它的晦暗不明的美學(xué)把我們置于一種難堪之中。"
哥倫比亞著名作家加西亞·馬爾克斯說(shuō)："是卡夫卡使我懂得了可以用另外的方法寫(xiě)作。"作為卡夫卡美學(xué)革命的主要方面之一，即馬氏所言的"另外的'方法"，其實(shí)就是他在《變形記》等小說(shuō)中所采用的"變形"了的話(huà)語(yǔ)方式。如果說(shuō)，卡夫卡的創(chuàng)作意味著一場(chǎng)"美學(xué)革命"，那么這場(chǎng)"革命"的起點(diǎn)當(dāng)始于《變形記》開(kāi)頭的第一句話(huà)："一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。"這個(gè)著名的開(kāi)頭用一個(gè)極為平淡無(wú)奇的語(yǔ)句，推出一個(gè)令人難以置信的災(zāi)難性事件，也使我們"發(fā)現(xiàn)"了卡夫卡"變形"的美學(xué)的革命意義。
卡夫卡用合乎情理的敘述去表現(xiàn)荒誕的事件，使不合理的事件順理成章的合理化。作品中的主人公格里高爾，原是家庭中經(jīng)濟(jì)上的臺(tái)柱子，他整日地為一家人的生活到處奔波，由于他的疲于奔命的工作，全家人的生活才得以維持。然而，當(dāng)格里高爾變形(實(shí)為突然生病致殘)后，不但未得到家人們的關(guān)懷照顧，反而受到了厭棄冷遇。母親不敢也不愿意來(lái)看他。妹妹葛蕾特起初曾對(duì)他表示同情和憐憫，她每天給格里高爾送來(lái)一些食物，但后來(lái)也懶得來(lái)照顧他了。父親更是兩次打傷了他。家里將格里高爾的寢室當(dāng)了貯藏室，他整天躺在房間里最陰暗的地方，誰(shuí)也不來(lái)看他照顧他。他死后，不僅未引起親人們的悲哀，恰好相反，他們好像除掉了一件沉重的包袱一樣的輕快。次日，一家三口人特地到郊外旅游，"車(chē)廂里充滿(mǎn)溫暖的陽(yáng)光，只有他們這幾個(gè)乘客，他們舒服地靠在椅背上談起了將來(lái)的前途。"親屬們的這種冷漠態(tài)度，實(shí)在令人憤慨。但作者并未寫(xiě)出任何譴責(zé)的語(yǔ)言。相反，他讓作品給讀者留下了這樣的印象：親人們對(duì)格里高爾的態(tài)度是合情合理，無(wú)可指責(zé)的。
為什么呢?因?yàn)楦窭锔郀栆呀?jīng)變了。他已不再是人，不但在體形上已不再是人，而且連語(yǔ)言和生活習(xí)性上都已不再是人了。在體形上，格里高爾長(zhǎng)著"堅(jiān)硬得像鐵甲一樣的背"，"穹頂似的棕色肚子分成好多塊弧形的硬片"，"比起偌大的身軀來(lái)，他那許多只腿真是細(xì)得可憐，都在他眼前無(wú)可奈何地舞動(dòng)著。"這就是說(shuō)，格里高爾變?yōu)榧紫x(chóng)，不是虛妄的想象，而是真正地從人形蛻變成甲蟲(chóng)形了。既然如此，當(dāng)然就要按最適合于甲蟲(chóng)生活方式的辦法對(duì)待，那樣才是合乎情理的，如果再按照對(duì)待人的方式去對(duì)待甲蟲(chóng)，反倒不合情理了。
《變形記》的這種將親屬們對(duì)格里高爾的極不符合人情天理的態(tài)度，用完全合乎情理的手法安排敘述，使得本來(lái)不合情理的事情，竟然完全變成了合乎情理的事情，使人不得不嘆服卡夫卡真不愧為本世紀(jì)最杰出的文學(xué)大師之一。一切看起來(lái)都那么平淡、真實(shí)。
讀變形記有感 篇6
這是寓言還是噩夢(mèng)？
弗蘭茨卡夫卡的《變形記》是否預(yù)示著未來(lái)，還是只是一場(chǎng)偶然的噩夢(mèng)？最初的荒謬不僅體現(xiàn)在主人公格里無(wú)緣無(wú)故地變成了一只大甲蟲(chóng)，還體現(xiàn)在他似乎完全不了解自己的處境，甚至認(rèn)為自己可以過(guò)上正常的生活，忽了別人的`態(tài)度。文章中人物的無(wú)助，被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人，以及被看不見(jiàn)摸不著卻總是存在的力量，無(wú)望的掙扎，才是人們討厭的。
《變形記》是卡夫卡的代表作，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品�！蹲冃斡洝分袑�(duì)人際關(guān)系的描述，尤其是格里高爾在父親公司破產(chǎn)、全家陷入困境的情況下，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里受到尊重和愛(ài)戴。當(dāng)一個(gè)人被依賴(lài)時(shí)，他與他人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。然而，格里高爾一旦成為大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系突然發(fā)生了180度的變化，顯示出一幅極其自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕畫(huà)面，家庭感情和倫理感情消失了。
小說(shuō)的結(jié)尾更有趣。哥里高爾在掙扎中死去，生活又回到了原來(lái)的樣子。一家人忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們住在一起的人，很容易忘記一個(gè)人。他，哥里高爾，只是薩姆沙家族生活中的一顆流星……
讀變形記有感 篇7
《變形記》是奧地利作家卡夫卡的一篇中篇小說(shuō)，最早知道這篇小說(shuō)是在以前上高中的時(shí)候?qū)W過(guò)一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)只看到了表層的東西，覺(jué)得人變成甲蟲(chóng)挺有意思的，現(xiàn)在仔細(xì)閱讀，感覺(jué)作者要表達(dá)的思想還是很深?yuàn)W的。
《變形記》最大的一個(gè)特征就是它的荒誕性，整個(gè)故事都是荒誕的，不合情理的。就像開(kāi)頭的描述一樣，直接講述主人公格里高爾變成了甲蟲(chóng)，并沒(méi)有交待原因，更荒誕的是，在格里高爾變成甲蟲(chóng)之后，他表現(xiàn)得如此平靜，仍然還是按照往常一樣去上班，做自己的事情。這些不禁讓人感覺(jué)到甚是荒誕。除此之外，我還體會(huì)到了這篇小說(shuō)中的人情冷漠和世態(tài)炎涼。主人公格里高爾為了補(bǔ)貼家里，盡心盡力工作，還幫助妹妹掙學(xué)費(fèi)上學(xué)，在他沒(méi)有變成甲蟲(chóng)的時(shí)候，一家人對(duì)他很是熱情，但是當(dāng)他變成甲蟲(chóng)失去工作之后，他的家人變得非常冷漠，甚至把他趕出了家門(mén)，最后格里高爾只能在角落中默默地死亡。從這里就可以看出作者想要表達(dá)的思想情感，諷刺了人們的冷漠無(wú)情以及當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼。我感覺(jué)格里高爾也是可悲的`，他已經(jīng)變成甲蟲(chóng)甚至被家人拋棄之后，他還是想著要為家人掙錢(qián)，就像一個(gè)機(jī)器一樣，沒(méi)有自己的思想。
從這篇小說(shuō)中，也可以看到作者的影子，當(dāng)時(shí)的卡夫卡也可能和格里高爾有著相似的經(jīng)歷，他們同樣都是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能夠理解他們，當(dāng)然，也正是作者的經(jīng)歷促成了這篇著名的小說(shuō)。
讀變形記有感 篇8
《小豬變形記》是一本繪本書(shū)。它向我們講述一只小豬突然覺(jué)得一點(diǎn)意思也沒(méi)有，它就想體驗(yàn)別的動(dòng)物那有趣的生活。于是，他滿(mǎn)腦子奇異的想象，然后用各種辦法模仿長(zhǎng)頸鹿、斑馬、袋鼠、小鳥(niǎo)等動(dòng)物。但遺憾的是，這些創(chuàng)舉都以失敗告終。正當(dāng)小豬被一連串失敗打擊得失去信心時(shí)，它又受到另一頭豬啟發(fā)，找到了真正屬于豬的樂(lè)趣。這本書(shū)利用一種奇妙的方式為我們展示了一只豬“認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人”的過(guò)程。
這本書(shū)與其說(shuō)是一本兒童讀物，不如說(shuō)是一本哲學(xué)書(shū)。它通過(guò)孩子的'視角，用最簡(jiǎn)單易懂的方法告訴我們一個(gè)深刻的哲學(xué)道理：學(xué)別人很累，做自己最幸福，最快樂(lè)!
小豬和我們的學(xué)生多象!他們成長(zhǎng)的世界正在變化著,一切正目不暇接的在眼前涌過(guò)，這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該告訴學(xué)生作自己,是我們認(rèn)識(shí)世界中重要的一步，小豬最終發(fā)現(xiàn)作自己最快樂(lè),我們要正確認(rèn)識(shí)自己，評(píng)價(jià)自己。
我們很多學(xué)生，在生活中時(shí)常像小豬一樣羨慕別人，覺(jué)得自己有很多不如意的地方，他們就會(huì)像小豬一樣不斷的在努力改變自己向別人看齊，可結(jié)果往往是我們既不能變成別人，又丟失了自己。通過(guò)這個(gè)小故事讓我們很容易就明白只有結(jié)合我們自身?xiàng)l件和客觀(guān)實(shí)際找準(zhǔn)自我，才能真正實(shí)現(xiàn)自我，找到快樂(lè)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在世界上，我們自己是獨(dú)一無(wú)二的，所以在生活中，應(yīng)該多去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，不要拿自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)去比，也不要去模仿別人，失去了自我，成為了別人。要知道當(dāng)自己才是最快樂(lè)的，最重要的!我們可以學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，但一定不要盲目模仿別人，要結(jié)合自身實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，造就一個(gè)真實(shí)的自我。也只有這樣我們才能找到屬于我們的快樂(lè)。
讀完這個(gè)故事我最大的收獲就是：做自己才最快樂(lè)!
讀變形記有感 篇9
讀卡夫卡《變形記》有感：這是一個(gè)關(guān)于“打工人”無(wú)法打工的悲慘故事......
“一覺(jué)醒來(lái)，格里高爾變成了一只甲蟲(chóng)”
推銷(xiāo)員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)，便受制于背上巨大的甲殼，無(wú)法起身。但他似乎并不驚訝于身體的變化，而是因?yàn)樽兂杉紫x(chóng)而羞愧不已，并且同時(shí)也懊悔著沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)早起鬧鈴而錯(cuò)過(guò)了上班的火車(chē)的事情，久久不敢出房門(mén)。
直到公司領(lǐng)導(dǎo)由于他的曠工找上門(mén)來(lái)。他才費(fèi)盡九牛二虎之力爬起來(lái)，用嘴打開(kāi)房門(mén)，驚愕的父親掄起手杖將他一把推入房中，四腳朝天......
此后，全家人都沉溺在他無(wú)法正常出門(mén)工作的巨大悲傷之中，很少對(duì)這只甲蟲(chóng)“本人“有絲毫關(guān)心和問(wèn)候。漸漸地，悲傷轉(zhuǎn)化成憤怒：父親十分惱火，用蘋(píng)果砸向他的甲殼，有的嵌入其中，他則傷痕累累；母親十分無(wú)奈，唯有妹妹每日給她送飯食，照料他的起居。
雪上加霜的是，格里高爾絲毫沒(méi)有變回人形的跡象。也因?yàn)檫@次莫名的“變形”，他失業(yè)了。這個(gè)始終勤懇工作卻并不富裕的家庭也少了一份經(jīng)濟(jì)來(lái)源，開(kāi)始入不敷出�；蛟S是出于“報(bào)復(fù)”，全家人不再跟他說(shuō)話(huà)，并搬走了房間內(nèi)所有的家具。父親盼他早死，母親不再抱有希望，妹妹的照料日漸敷衍，而格里高爾自己則整日被自責(zé)和謾罵一點(diǎn)點(diǎn)吞噬。終于，他在寂寥孤獨(dú)中安靜地死去了，親人們也都為擺脫這個(gè)只會(huì)消耗的累贅而輕松歡愉。
打著奇幻小說(shuō)的幌子，描繪的卻是“打工人”渺小而悲慘的戲劇命運(yùn)
格里高爾并沒(méi)有想盡辦法變回去，反而是一門(mén)心思地想著怎么才能背著重重的甲殼搭上下一趟上班的'火車(chē)，趕到公司。
“必須上班”是他對(duì)自己變成“無(wú)行為能力人”恐懼的掩飾，因?yàn)樗幌胱兂梢粋�(gè)不能上班的“廢物”。未能如愿出門(mén)的他，開(kāi)始深陷焦慮之中。
他的異常行為仿佛是受到早期的工業(yè)化時(shí)代下人們所遵循的一套規(guī)訓(xùn)——《工作倫理》，一種所謂的道德延伸法則的驅(qū)使。而它的出現(xiàn)，正是為了轉(zhuǎn)變此前勞動(dòng)者心中“干多少掙多少”的惰性思維，使他們可以更高效而持久地投入生產(chǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)及工業(yè)發(fā)展。
《工作倫理》說(shuō)明，人因?yàn)楣ぷ鞑拍塬@得他人認(rèn)同，并實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，類(lèi)似一種PUA，告誡勞動(dòng)者要不斷地“卷”已獲得精神上的滿(mǎn)足；同時(shí)還指出，不求上進(jìn)，思想怠惰是可恥的，也就是說(shuō)拒絕“擺爛和躺平”現(xiàn)象在工作中發(fā)生；而不工作則是一種罪惡......漸漸，演變成勞動(dòng)者失去感知工作的能力，也就是所謂的情緒價(jià)值，失去工作的目標(biāo)和本心，一味地全力工作。被動(dòng)、消極、日復(fù)一日。
這種思想深入人心的時(shí)刻，工作與勞動(dòng)者的角色便悄然發(fā)生調(diào)換。勞動(dòng)者成為瘋狂賺取KPI的機(jī)器，工作則成為了主人。可笑的是，只要把勞動(dòng)者的薪資壓低并保持在低水平，讓他們的薪水只能滿(mǎn)足日常生活的基本需求，然后設(shè)置紅利獎(jiǎng)金的欲望果實(shí)，那么他們便可以一直不辭辛勞地努力工作，為了爭(zhēng)取這些他們本該獲得卻又遙不可及的東西。
然而這些頭腦清醒的當(dāng)局者，正如格里高爾一樣，在以各種方式適應(yīng)著這種可悲的環(huán)境。評(píng)論家A·瓦倫說(shuō)：“故事主要令人恐怖之處，也許就在于故事中的人物并不認(rèn)為所發(fā)生的事是‘不可能的�！闭�，這種當(dāng)局者迷的奇幻視野，造成了主人公最后在房間中等待自己的生命一點(diǎn)點(diǎn)消逝，而背上甲殼中的蘋(píng)果也早已腐爛發(fā)臭。
幸運(yùn)的是，卡夫卡撰寫(xiě)的故事不可能發(fā)生；不幸的是，書(shū)中的故事是彼時(shí)社會(huì)的縮影......
讀變形記有感 篇10
昨天，二(3)班的汪老師給我們帶來(lái)了一本有趣的童故事書(shū)，名字叫做《小豬變形記》。
童話(huà)故事的主角是一只成天為自己找不到快樂(lè)而不停煩惱的小豬。它總是非常羨慕別的小動(dòng)物，比如長(zhǎng)脖子的長(zhǎng)頸鹿可以吃到樹(shù)頂上美味的樹(shù)葉，長(zhǎng)鼻子的大象可以自在地享受?chē)娝臉?lè)趣，而長(zhǎng)著強(qiáng)壯小腿的小松鼠可以在樹(shù)枝上蹦來(lái)蹦去……于是，小豬也變成它們的樣子去體會(huì)它們的快樂(lè)，但是卻發(fā)現(xiàn)這些小動(dòng)物們也有著自己的.煩惱。最后，小豬還是變回了原來(lái)的模樣，它發(fā)現(xiàn)自己本來(lái)就是最快樂(lè)的。
這個(gè)非常有趣的童話(huà)故事告訴我們一個(gè)深刻的道理：我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不能一味地盯著別人的長(zhǎng)處，而忽略了自己的優(yōu)點(diǎn)。我覺(jué)得要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)、尋找自己的快樂(lè)才可以讓自己真正地快樂(lè)起來(lái)。
讀變形記有感 篇11
《變形記》是古羅馬著名作家?jiàn)W維德的經(jīng)典之作。該書(shū)用六音步詩(shī)行寫(xiě)成，全詩(shī)共15卷，包括約250個(gè)神話(huà)故事。全書(shū)以編年體的形式，從創(chuàng)世寫(xiě)到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有神話(huà)中的神，男女英雄和歷史人物。第一部分(第一卷)講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)代。第二部分(第二至十一卷)是神話(huà)英雄故事。第三部分(第十二至十五卷)為歷史故事。作品集希臘羅馬神話(huà)之大成，每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣，穿插巧妙，而所有故事都始終圍繞“變形”的主題，以闡明“世界一切事物都在變幻中形成”的哲理。作者把神、人一視同仁，對(duì)他們采取了不恭不敬的態(tài)度，旨在借神的變形表達(dá)事物不斷變化的道理，表達(dá)世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國(guó)強(qiáng)盛、人類(lèi)在不斷進(jìn)步的深刻內(nèi)涵，從而表明凱撒的統(tǒng)治不能永久，奧古斯都的登位才是順應(yīng)時(shí)代的`需要。
《變形記》的對(duì)文學(xué)的主要貢獻(xiàn)在于把古代世界的神話(huà)傳說(shuō)總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有機(jī)的，一氣呵成的詩(shī)作。把故事按照時(shí)代安排出場(chǎng)次序是奧維德的一大創(chuàng)舉，并且作者想盡一切辦法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強(qiáng)，故事線(xiàn)索沒(méi)有因?yàn)榉N.種原因二中斷。
在《變形記》中，所有的故事都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是變形。這些傳說(shuō)中的人物不是變成獸類(lèi)，便是變成鳥(niǎo)形，或樹(shù)木，或花草頑石。通過(guò)變形，作者也說(shuō)明了一個(gè)道理，這也符合古羅馬著名哲學(xué)家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想，即一切萬(wàn)物都在變異。
雖然由于歷史久遠(yuǎn)造成語(yǔ)言閱讀上的些許障礙，但是《變形記》仍不失為在思想上，文學(xué)上都有建樹(shù)的時(shí)代巨作!
讀變形記有感 篇12
小升初的暑假里，我在舅舅家的書(shū)櫥里尋出一本書(shū)，是卡夫卡的《變形記》。打開(kāi)書(shū)便看到一段話(huà)：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他仰臥著，那堅(jiān)硬的像鐵甲一般的背貼著床，他稍稍抬了抬頭，便看見(jiàn)自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子幾乎蓋不住肚子尖，都快滑下來(lái)了。比起偌大的身驅(qū)來(lái)，他那許多只腿真是細(xì)得可憐，都在他眼前無(wú)可奈何地舞動(dòng)著�！蔽冶簧钌畹奈�。
哈哈，找到一本有趣的童話(huà)，我輕呼一聲。很好奇格里高爾這樣一個(gè)大活人變成了一只大甲蟲(chóng)該怎樣來(lái)生活。于是，我迫不及待地往下讀。一開(kāi)始覺(jué)得一個(gè)人從大甲蟲(chóng)的外殼來(lái)看世界，很有趣，也很搞笑。腦海里能把文字變成影像，想著大甲蟲(chóng)那滑稽模樣就覺(jué)得可笑。但是，隨著情節(jié)的'推展，我發(fā)現(xiàn)了格里高爾并不是一個(gè)幽默的笑料。他在變形之前是一個(gè)為生活辛苦奔忙的可憐人，父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學(xué)，沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)，全部壓在格里高爾一個(gè)人身上。
他還是一個(gè)具有善良、忠厚品性而又富有責(zé)任感的人。對(duì)父母他是個(gè)孝子，對(duì)妹妹他是個(gè)好哥哥，對(duì)公司他是個(gè)好職員。為了還清父?jìng)�，改善家庭生活，他拼命干活；為了替父還債，他在公司忍氣吞聲。能夠擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，他就是一個(gè)有用的人。如果故事沒(méi)有變形的情節(jié)發(fā)生，也許格里高爾會(huì)一直這樣生活下去：努力而辛苦地工作，掙錢(qián)，承擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，最終媽媽康復(fù)了，妹妹工作了，父親的債務(wù)也還清了，生活好起來(lái)了，再不用委曲求全地受老板的氣——辭職，過(guò)自己想過(guò)的自由獨(dú)立的生活了。
但是小說(shuō)沒(méi)有“也許”，格里高爾變形以后再也沒(méi)有變回人形，這無(wú)疑是一場(chǎng)令人心酸悲劇——他最終以一個(gè)大甲蟲(chóng)的形象孤獨(dú)地死去了。曾經(jīng)的家庭頂梁柱被親人無(wú)情的拋棄了。父親惡狠狠的驅(qū)趕，妹妹的厭棄，還有那致命的蘋(píng)果之擊都?jí)旱萌舜贿^(guò)氣來(lái)，格里高爾何以承受？何況他還要承受內(nèi)心的煎熬：驚慌、憂(yōu)郁、自責(zé)、絕望……掩卷不禁沉思，我在思考：這樣的事情會(huì)不會(huì)在中國(guó)發(fā)生呢？
我有些不確定。中國(guó)有句古話(huà)叫做“久病床前無(wú)孝子”，面對(duì)生病的父母，尚且還有不孝的子孫，不說(shuō)精神需求的滿(mǎn)足，甚至連吃飽穿暖的要求都不能正常實(shí)現(xiàn)。電視的民生新聞不是經(jīng)常會(huì)播出某地的老人子孫滿(mǎn)堂卻孤苦無(wú)依么？當(dāng)老人健康時(shí)候，可以為子孫貢獻(xiàn)力量，子孫便依賴(lài)?yán)先耍划?dāng)老人生病需要照顧，子孫卻以各樣理由和借口推諉。有多少辛酸的老年“格里高爾”在哭泣啊！
然而，我又想起很多人間真愛(ài)的故事，有背起殘疾父母求學(xué)的大學(xué)生，有割肝救子的偉大母親，有為了工作而獻(xiàn)出生命公安民警和消防員……發(fā)生在他們身上的事跡，又讓我眼前一亮：人間自有真情在。他們能夠擔(dān)起自己的責(zé)任，用自己的努力，把平凡的自己寫(xiě)成一個(gè)大寫(xiě)的“人”！
在生活中，每一個(gè)人都要擔(dān)好自己的責(zé)任，做好自己的角色：是學(xué)生就好好努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，成為一個(gè)有用的人；是工人就好好努力工作，生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品；是公務(wù)員就好好努力為人民服務(wù)，為創(chuàng)建和諧社會(huì)添磚加瓦。只有每個(gè)人都做一個(gè)有責(zé)任心的人，做好自己的事情，我們的生活才會(huì)幸福安康，我們的國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)！那樣，我們就可以自豪地說(shuō)：中國(guó)，沒(méi)有格里高爾！
讀變形記有感 篇13
《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)故事的開(kāi)頭真是有夠荒誕的，一個(gè)好端端的人怎么可能睡一覺(jué)醒來(lái)就變成蟲(chóng)子了呢，但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開(kāi)始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái)，人與社會(huì)之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。
故事的開(kāi)頭給我們描寫(xiě)了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲(chóng)，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲(chóng)子后的反應(yīng)，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲(chóng)子后還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎么沒(méi)有想想當(dāng)別人知道他變成了蟲(chóng)子，大家會(huì)接受他嗎?從對(duì)格里高爾的心理描寫(xiě)可以看出格里高爾心里也是很矛盾的，對(duì)這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它，他想，“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中。在外面，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要考慮火車(chē)的聯(lián)運(yùn)，吃飯沒(méi)有規(guī)律性，伙食又差，頻繁更迭的車(chē)馬交通，一點(diǎn)也沒(méi)有人情味，沒(méi)有溫馨之感，讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧!”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己應(yīng)該堅(jiān)持，應(yīng)該起來(lái)去工作。也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其實(shí)從很多格里高利的心理描寫(xiě)中都可以看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。
1、表現(xiàn)了人與社會(huì)的矛盾。
西方工業(yè)革命的到來(lái)，大大的提高了生產(chǎn)力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，外界帶來(lái)的壓力，導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作，否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的，人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具�！蹲冃斡洝分懈窭锔郀査荒苓~出的臥室，同樣也是人類(lèi)異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾面對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿，他自己都完全無(wú)法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì)人們的限制。所以，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開(kāi)門(mén)時(shí)，“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類(lèi)的圈子”。但是他真的可能重新回到人類(lèi)的圈子里嗎，從下文看到這當(dāng)然是不可能的，這不僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx(chóng)，更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情，比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能，他艱難的走到門(mén)口，想開(kāi)們卻不能�，F(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深，壓抑太重，在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制，這就使得人與神會(huì)的矛盾更加的'深化。
2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠。
人們的關(guān)系在金錢(qián)面前變了味道，也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，特別在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后，母親看到他是都嚇的大叫起來(lái)，下意識(shí)的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。
《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對(duì)待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，聽(tīng)到妹妹請(qǐng)求開(kāi)門(mén)時(shí)，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門(mén)的習(xí)慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。社會(huì)給人的巨大壓力，而人又表現(xiàn)出了社會(huì)的不信任，這正反映了人際關(guān)系的異化。當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，家里沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。當(dāng)推銷(xiāo)員格里高爾憑自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí)，家人表現(xiàn)出感激熱情。而當(dāng)他喪失這一作用時(shí)，家人唯恐避之不及，母親見(jiàn)到兒子，“霍地跳了起來(lái)，伸開(kāi)兩臂”，身不由已地一直往后退;妹妹“大吃一驚，不由自主就把門(mén)砰地重新關(guān)上”，再也不考慮拿什么他可能最?lèi)?ài)吃的東西來(lái)喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái)，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當(dāng)了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤(pán)子里的水果裝滿(mǎn)了衣袋，也沒(méi)有好好地瞄準(zhǔn)，只是把蘋(píng)果一只接一只地扔出來(lái)。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛(ài)意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來(lái)輕松的心情，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù)，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿(mǎn)溫暖的陽(yáng)光”。親情本應(yīng)是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感，但是在金錢(qián)和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私。
3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的悲劇命運(yùn)
面對(duì)家人對(duì)自己的無(wú)情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待，他甚至責(zé)怪自己現(xiàn)在不能工作，無(wú)法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂(lè)學(xué)院，在看到全家人為了生活而忙碌時(shí)，他難過(guò)，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原來(lái)的樣子，過(guò)著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去，父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴(lài)在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋(píng)果向格里高爾砸來(lái)，有一個(gè)蘋(píng)果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格里高利非�？释H情，但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運(yùn)的悲劇結(jié)局。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住，人在社會(huì)面前無(wú)能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運(yùn)，這是最可悲的。主人公的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照，也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思。
從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家，面對(duì)人們生活的疾苦，卡夫卡人認(rèn)真的思考，在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫(xiě)深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀�！蹲冃斡洝氛亲骷沂苌鐣�(huì)使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí)，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。
讀變形記有感 篇14
我讀過(guò)不少書(shū)，其中最喜歡的是一篇看似荒.唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)許多遍，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不停地變化之中——起初，我認(rèn)為這是一個(gè)荒.唐的故事。故事中，小小的推銷(xiāo)員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)……小小的我也嚇得不敢入睡，怕自己也變成一只大甲蟲(chóng)。
慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事。可憐的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲(chóng)，終日生活在暗無(wú)天日的小房間中，父母和妹妹先后對(duì)他失去了耐心，他痛苦、無(wú)助、迷失、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了世界。在一個(gè)燦爛的早晨，當(dāng)一絲陽(yáng)光透入他的房間，照在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完，我都會(huì)呆望著陽(yáng)光，看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無(wú)聲地呼喊……是的，生活負(fù)擔(dān)終于成為現(xiàn)代人的通病，而這，正是一個(gè)關(guān)于沉重的故事。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的二十一世紀(jì)中，善良似乎已成了一棵無(wú)人理睬的狗尾草，而在卡夫卡，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的`奧地利人的筆下，我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情;而后來(lái)，又在失去了這種善良的同情的時(shí)候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會(huì)成為……我不否認(rèn)，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無(wú)法找到更多的善良的故事，我們無(wú)法找到更多的善良的人和善良的事，但是，透過(guò)字里行間，我們看到的是對(duì)善良的呼喚，是對(duì)善良的稱(chēng)贊，是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去了，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)�？傊�，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟莻�(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨而燦爛;但甲蟲(chóng)死去了。
記下吧，記下這樣一個(gè)看似荒.唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧!朋友，當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)候，想想那一只死去的甲蟲(chóng)吧，去養(yǎng)育一株善良的狗尾草吧。
真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。
人們啊，我們祈求善良!
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